1 - PALAVRA do SENHOR, que foi dirigida a Joel, filho de Petuel. 1. Veio a Joel - Provavelmente no último final de Jeroboão, segundo reinado sobre Israel e nos dias de Uzias, sobre Judá.
| 11. Envergonhar-vos - Esta é uma justa causa por que você deve lamentar e perguntar por que Deus está tão descontente com você.
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2 - Ouvi isto, vós anciãos, e escutai, todos os moradores da terra: Porventura isto aconteceu em vossos dias, ou nos dias de vossos pais? 2. Velhos - A mais antiga entre vós, que pode se lembrar de coisas feitas há muitos anos.
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| 3 - Fazei sobre isto uma narração a vossos filhos, e vossos filhos a seus filhos, e os filhos destes à outra geração. |
4 - O que ficou da lagarta, o gafanhoto o comeu, e o que ficou do gafanhoto, a locusta o comeu, e o que ficou da locusta, o pulgão o comeu. 4. Palmer worm - Quatro tipos de insetos, são aqui mencionados, que se sucederam, e devorou tudo o que poderia ser um apoio para os judeus, de onde seguiu uma fome atroz.
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5 - Despertai-vos, bêbados, e chorai; gemei, todos os que bebeis vinho, por causa do mosto, porque tirado é da vossa boca. 5. É cortado - de repente cortou mesmo quando você está pronto para beber, e totalmente cortada por esses vermes devorando.
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6 - Porque subiu contra a minha terra uma nação poderosa e sem número; os seus dentes são dentes de leão, e têm queixadas de um leão velho. 1:6 Minha terra. Os pronomes pessoais são usados em todo o livro e apontar para a relação de aliança que liga o Senhor, não só para a terra e as suas vinhas e figueiras, mas também ao seu povo (1:7, 2:13, 14, 17, 18, 23, 26, 27; 3:2, 3, 17).
| Strong ... leão. Os gafanhotos são comparados a uma nação invasora que tem a paixão de um leão (cf. 2:4-9; Rev. 9:7-9). Gafanhotos e os exércitos eram frequentemente comparados em tempos antigos. Mythical literatura da antiga cidade de Ugarit compara um grande exército de gafanhotos (cf. Jz. 6:5; Prov. 30:27, Jer. 51:14, 27; Nah. 3:15-17).
| 6. Uma nação - uma multidão inumerável de gafanhotos e lagartas, chamado aqui de uma nação, como Salomão chama de coelhos e da formiga, Prov. xxx, 25, 26, e talvez um prognostick de uma nação muito grande e poderoso, que dentro em breve vai invadir Judá. Strong - Mighty no poder, e incansáveis na coragem, se você apresentá-lo ao Sírio e babilônios, se a esses parasitas, que são, embora cada um fraco por si só, mas nesses multidões, forte e irresistível. Um grande leão - resíduos, como os leões fazem, estes gafanhotos a fazer, e os assírios fará.
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7 - Fez da minha vide uma assolação, e tirou a casca da minha figueira; despiu-a toda, e a lançou por terra; os seus sarmentos se embranqueceram. 1:7 vinha ... figueira. dentes Os gafanhotos "efetivamente despojado as árvores mais valiosas da terra do Senhor.
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8 - Lamenta como a virgem que está cingida de saco, pelo marido da sua mocidade. 1:8 Lament. O luto é para ser como o de uma jovem mulher que perdeu seu amado antes do casamento.
| < saco b>. Este material grosseiramente tecida foi muitas vezes feita de pêlos de cabra e desgastado durante os períodos de luto. V. 13, Gen. 37:34, 2 Sam. 3:31; 1 Kin. 21:27; É. 32:11, 12.
| 8. O marido da sua mocidade - abraçado a ela, mas arrebatado por uma morte prematura.
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9 - Foi cortada a oferta de alimentos e a libação da casa do SENHOR; os sacerdotes, ministros do SENHOR, estão entristecidos. oferta de cereais 1:9 ... libação. Essas ofertas, que eram para ser duas vezes por dia (Êxodo 29:38-42; Lev. 2:1, 2; 23:13), estavam faltando porque as colheitas foram destruídas.
| 9. A bebida que oferece - pela destruição das vinhas, todo o vinho (dos quais eles deveriam oferecer a oferta de libação) falhou.
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10 - O campo está assolado, e a terra triste; porque o trigo está destruído, o mosto se secou, o azeite acabou. 1:10 grão ... vinho novo ... petróleo. Os ingredientes necessários para as ofertas diárias tradicionalmente aparecem nessa ordem (2:19; Hos. 2:8).
| secou. acompanhou a invasão de gafanhotos.
| 10. O milho - O trigo ea cevada, é consumida em sua ingenuidade. Secou - A seca foi tão grande que as videiras foram desfeitos, e todas as suas esperanças de vinho novo corte. O óleo - as oliveiras. Murchou - Esta é uma conta simples do motivo pelo qual os sacerdotes eram chamados de prantear, e porque a oferta de cereais ea libação, foram cortadas.
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| 11 - Envergonhai-vos, lavradores, gemei, vinhateiros, sobre o trigo e a cevada; porque a colheita do campo pereceu. |
12 - A vide se secou, a figueira se murchou, a romeira também, e a palmeira e a macieira; todas as árvores do campo se secaram, e já não há alegria entre os filhos dos homens. 1:12 videira ... fig ... romã ... Palm ... maçã. Cinco espécies de árvores são indicadas, que levou à declaração de clímax que todas as árvores do campo se secaram.
| alegria murchou. Em uma economia agrícola, humano cernelha alegria junto com a vegetação.
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13 - Cingi-vos e lamentai-vos, sacerdotes; gemei, ministros do altar; entrai e passai a noite vestidos de saco, ministros do meu Deus; porque a oferta de alimentos, e a libação, foram cortadas da casa de vosso Deus. 1:13 lamentar ... saco. Os sacerdotes são dadas instruções precisas sobre como responder pessoalmente ao julgamento de Deus.
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14 - Santificai um jejum, convocai uma assembléia solene, congregai os anciãos, e todos os moradores desta terra, na casa do SENHOR vosso Deus, e clamai ao SENHOR. 1:14 santificai um jejum. Os padres também estão a fornecer liderança na comunidade, anunciando um público tão rápido que toda a nação poderia parar todas as actividades regulares por um tempo (provavelmente por um dia, Jz. 20:26, 1 Sam. 14:24, Jer. 36:6-9) para confirmar o juízo de Deus e se arrepender.
| 14. Santificai - Ye sacerdotes, separou um dia em que a afligir-se, confessar seus pecados, e processar o seu perdão. Into the house - Os tribunais do templo, onde as pessoas costumavam rezar.
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15 - Ai do dia! Porque o dia do SENHOR está perto, e virá como uma assolação do Todo-Poderoso. 1:15, o dia do L ORD. Uma frase temática em Joel (1:15, 2:1, 11, 31; 3:14) e em outros livros proféticos do Antigo Testamento (Is. 13:6, 9; Ez. 13:5; Amós 5:18, 20 ; Obad. 15; Zeph. 1:7, 14; Mal. 4:5). Aqui (e em 2:1, 11) se refere a um dia da ira do Senhor contra Israel, embora mais tarde no livro refere-se a ira do Senhor contra as nações e bênção do povo do Senhor (2:31, 3:14 ). A magnitude dos pontos de devastação em um dia ainda mais ameaçador do julgamento.
| destruição do Todo-Poderoso. Esta frase poderia ser traduzida como "talvez a partir do Todo Poderoso", captando o sentido do jogo de palavras hebraico calçados ( "destruição") de Shaddai ( "Todo Poderoso"; É. 13:6).
| 15. O dia do Senhor - Um dia de maior dificuldade que ainda se sentiam, os problemas que Deus heap será sobre eles. Porque virá - Salvo em jejum, orações e impedir a alteração.
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16 - Porventura o mantimento não está cortado de diante de nossos olhos, a alegria e o regozijo da casa de nosso Deus? 1:16-18 Joel reforça seu ponto de vista sobre a proximidade do dia do Senhor, lembrando mais uma vez a sua audiência do julgamento de Deus, os sinais de que poderia ser visto nas condições de seca tudo à sua volta.
| 16. Corte - Devorado por gafanhotos, ou murchas com a seca.
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17 - As sementes apodreceram debaixo dos seus torrões, os celeiros foram assolados, os armazéns derrubados, porque se secou o trigo. 17. Assolados - Run à ruína porque os proprietários desanimado com a aridez das estações do ano, não consertá-los.
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| 18 - Como geme o animal! As manadas de gados estão confusas, porque não têm pasto; também os rebanhos de ovelhas estão perecendo. |
19 - A ti, ó SENHOR, clamo, porque o fogo consumiu os pastos do deserto, e a chama abrasou todas as árvores do campo. 1:19 to You, eu grito. O próprio profeta começa a lamentação. A devastação é do Senhor, e Ele é a fonte de restauração.
| 19. O incêndio - O imoderado aquece. O deserto - O mundo, não só os locais, arado, e menos habitadas do que outros.
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20 - Também todos os animais do campo bramam a ti; porque as correntes de água se secaram, e o fogo consumiu os pastos do deserto. 1:20 feras do campo. Até os animais se juntar Joel em seu grito (Jó 38:41; Ps. 104:21, 147:9) .
| fogo tem devorado. julgamento divino é frequentemente descrito como o fogo (Dt 32:22; Ps. 50:3, 97:3). A metáfora descreve os efeitos da seca (cf. 2:3, onde o "fogo" da devastação alfarroba é retratada).
| 20. Cry - Eles proferir suas queixas, seus tons tristes, eles têm uma voz de choro, bem como um olho a olhar para Deus. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxx.ii.ii.html
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