1 - Aleluia! Darei graças ao Senhor de todo o coração na reunião da congregação dos justos. 1. O Senhor disse: literalmente," A palavra do Senhor "(Sl 36:1 comparar), uma fórmula usada na solene profética ou outro, ou declarações expressas.
| meu Senhor Que os judeus entendido este termo para designar o Messias mostrar as suas tradições, e Cristos modo de argumentar sobre essa hipótese (Mt 22:44), também comprova.
| Sente-se | a minha mão direita não só uma marca de honra (1Rs 2,19), porém também está implícita a participação do poder (Sl 45:9; Senhor 16:19; Ef 1:20).
| Sente-se como um rei (Sl 29:10), embora a posição ao invés de postura é intimado (compare Atos 7:55, 56).
| até que eu faça, & c. O domínio de Cristo sobre os Seus inimigos, como comissionados por Deus, e confiou com toda a força (Mt 28:18) para a sua subjugação, será seguramente estabelecida (1 Coríntios 15,24-28). Isto não é nem seu governo como Deus, nem aquele que, como o Salvador encarnou, Ele exerce sobre seu povo, de quem nunca vai ser chefe.
| os teus inimigos por escabelo de teus pés , uma expressão tirada do costume dos conquistadores do Oriente (compare Jos 10:24; Jud 1:7) para significar uma submissão completa.
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2 - Grandes são as obras do Senhor; nelas meditam todos os que as apreciam. 111:2 As obras da L ORD. O salmista tem em mente os grandes atos de redenção que Deus realizou em seu passado. O exemplo proeminente seria o Êxodo, quando Deus salvou seu povo de seus opressores, no Egito.
| 2. a vara da tua força a vara da correção (Isa 9:4; 10:15, Jer 48:12), pelo qual a tua força será conhecido. Esta é a Sua Palavra da verdade (Is 02:03; 11:04) , convertendo uns e outros de confusão (compare 2 Tessalonicenses 2:8).
| de Sião , ou a Igreja, nos quais Deus habita pelo Seu Espírito, como uma vez por um símbolo visível do tabernáculo Zion (compare Salmo 2:6).
| tu regra, & c. sobre os inimigos agora conquistados.
| no meio , uma vez definido em cima, como por animais ferozes (Sl 22:16), agora, humildemente, embora relutantemente, confessado como Senhor (Fp 2:10, 11).
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3 - Os seus feitos manifestam majestade e esplendor, e a sua justiça dura para sempre. 111:3 Sua justiça. Deus age na história, em conformidade com seu caráter e de direito. Através de Sua grande atos históricos, as pessoas podem reconhecer a Sua justiça.
| 3. Teu povo | dispostos , literalmente, as pessoas" Tua (são) ofertas de livre vontade ", pois essa é a boa prestação da palavra" disposto ", que é um substantivo plural, e não um adjetivo (Ex 25:2 comparar; Sl 54 : 6), também uma forma similar (Jud 5:2-9).
| no dia do teu poder Teu povo se oferecem livremente (Ro 0:01), em Teu serviço, alistando-se sob a bandeira de Thy.
| com as belezas da santidade ou como no Salmo 29:2, a beleza de um culto espiritual, da qual o serviço do templo, em todos os esplendores do seu material, mas foi um tipo, ou, mais provavelmente, o aparecimento dos fiéis, que, Neste reino espiritual, somos uma nação de reis e sacerdotes (1Pe 2:9; Re 1:5), ir a este Sacerdote e Rei, vestido com aquelas graças eminentes que os paramentos dos sacerdotes bela Aarônico (Le 16:04) tipificado . A última frase muito obscuros "
| da juventude | útero podem, de acordo com este ponto de vista, ser assim explicado: A palavra" juventude "denota um período distinto da vida de força e atividade (compare Ec 11:09)" o orvalho "é um emblema constante de qualquer É refrescante e reforço (Pr 19:12; Ho 14:5). O Messias, então, como líder o Seu povo, é representado como sempre no vigor da juventude, revigorados e fortalecidos pelo orvalho da madrugada da graça de Deus e do Espírito. Assim, a frase corresponde a um membro de um paralelismo com o "dia do teu poder" na cláusula primeira. "No belezas da santidade" pertence a esta última cláusula, o que corresponde a "teu povo" no primeiro, e os dois pontos depois de "manhã" é omitido. Outros preferem: Tua juventude, ou o vigor da juventude, ou órgão, será constantemente atualizado por sucessivos acessos de pessoas como o orvalho da madrugada, e isso está de acordo com a idéia do Novo Testamento que a Igreja é corpo Cristos (compare Mic 05:07) .
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4 - Ele fez proclamar as suas maravilhas; o Senhor é misericordioso e compassivo. 111:4 para ser lembrado. Remembrance envolve mais do que um ato de memória, que envolve também a devoção e obediência. Veja Ps. 44:1.
| gracioso e cheio de compaixão. Israel, devido ao pecado, não pode merecer a salvação de Deus, que brota do amor de Deus para o Seu povo. V. Ex. 34:6.
| 4. A perpetuidade do sacerdócio, afirmou aqui em Deuses juramento, corresponde com o do escritório real apenas explicou.
| depois do fim (Hb 7:15) à semelhança de Melquisedeque, é amplamente desenvolvida por Paul, para designar não apenas de perpetuidade, a nomeação de Deus, e um sacerdócio real, mas também a ausência de ascendência sacerdotal e sucessão, e superioridade para a ordem Aarônico.
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5 - Deu alimento aos que o temiam, pois sempre se lembra de sua aliança. 111:5 determinado alimento. Isto pode aludir à andanças deserto, quando Deus milagrosamente fornecido alimentos para Israel (por exemplo, num. 11).
| sempre ser. Deus não é inconstante. Seu povo pode depender dele.
| Sua aliança. Quando Deus age para salvar seu povo, Ele o faz por causa do relacionamento que ele já estabeleceu com eles.
| 5. à tua direita Sl 109:31 como, defendendo e ajudando, que não é incompatível com o Salmo 110:1, onde a figura indica a participação do poder, pois aqui ele é apresentado em um outro aspecto, como um guerreiro que vai contra os inimigos, e sustentada por Deus.
| greve através de ferir ou esmagar.
| reis não homens comuns, mas os seus governantes, e assim tudo sob eles (Sl 2:2, 10).
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6 - Mostrou ao seu povo os seus feitos poderosos, dando-lhes as terras das nações. 111:6 dando-lhes a herança das nações. Deus deu a Israel a terra de um número de povos, quando Ele lhes deu a Terra Prometida (Dt 7:1-6).
| 6. A pessoa é novamente alterada. As conquistas Messias são descritas, embora o seu trabalho e os deuses são os mesmos. Como depois de uma batalha, cujo campo está repleto de cadáveres, o conquistador ascende a sede do império, assim julgará , ou" regra ", entre muitas nações, e sujeitai
| cabeça ou (como o usado coletivamente para" muitos ")," os chefes ", sobre muitas terras.
| ferida literalmente, ferir", ou "esmagar" (Sl 110:5 comparar).
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7 - As obras das suas mãos são fiéis e justas; todos os seus preceitos merecem confiança. 7. Como conquistador, fraco, mas ainda perseguindo" [Jud 08:04], Ele deve ser atualizado junto ao ribeiro no caminho, e prosseguir a sua realização divina e gloriosos triunfos.  «Â Anterior Capítulo 110 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.134 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofos;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibilidade: oculto; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
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| 8 - Estão firmes para sempre, estabelecidos com fidelidade e retidão. |
| 9 - Ele trouxe redenção ao seu povo e firmou a sua aliança para sempre. Santo e temível é o seu nome! |
10 - O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; todos os que cumprem os seus preceitos revelam bom senso. Ele será louvado para sempre! 111:10 medo do L ORD. Esta conhecida frase capta o caminho certo para se aproximar do Senhor. O Senhor é Deus, reverência e temor inspirador. Ele vai fazer boas suas ameaças contra os ímpios. Veja Ps notas. 34:7, 36:1, 128:1, 130:4.
| Ps. 112 Ps. 112 está no centro de três salmos que começam com a expressão "Louvado seja o Senhor" (em hebraico hallu yah). Ambos Ps. 111 e 112 são acrósticos, cada metade, com início de linha com letras sucessivas do alfabeto hebraico, e eles se complementam no conteúdo. Ps. 111 fala sobre Deus e seus feitos, enquanto Ps. 112 descreve a felicidade da pessoa que serve a Deus.
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