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 Sofonias - Cap.: 1

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1 - PALAVRA do SENHOR, que veio a Sofonias, filho de Cusi, filho de Gedalias, filho de Amarias, filho de Ezequias, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá.
    1:1 Veja Introdução: Autor, Título.
    1. Sofonias - Ele é pensado para ter sido o bisneto do rei Ezequias. Nos dias de Josias - Então ele era contemporânea, com Jeremias e Ezequiel, e anuncia que Jeremias e Ezequiel fez.
    14. A voz se o dia - o dia que virá com um grande barulho.
    15. Um dia - de calamidades sem precedentes.
2 - Hei de consumir por completo tudo de sobre a terra, diz o SENHOR.
    1:2-4 expressões Terceira pessoa em 1:2 e 1:4 ( "Beije-me ele ... O rei trouxe-me") abrir e fechar o parágrafo, que é de outra forma na segunda pessoa ( "o seu amor ... seu nome"). A garota oscila entre o pensar do amante ausente e abordando-o como se ele estivesse presente.
3 - Consumirei os homens e os animais, consumirei as aves do céu, e os peixes do mar, e os tropeços juntamente com os ímpios; e exterminarei os homens de sobre a terra, diz o SENHOR.
4 - E estenderei a minha mão contra Judá, e contra todos os habitantes de Jerusalém, e exterminarei deste lugar o restante de Baal, e o nome dos sacerdotes dos ídolos, juntamente com os sacerdotes;
    1:4 O rei me trouxe. Este é o primeiro de cinco ocorrências da palavra "rei" (1:4, 12, 3:9 , 11; 7:5). Aqui no v. 4, há duas possibilidades: ou é o rei Salomão, que tentou, sem sucesso, conquistar a afeição da menina, ou ele é seu namorado, com quem ela fantasia romântica como seu rei. A última interpretação é preferível (ver Introdução: Características e temas). O parágrafo termina, como começou, com a menina referindo-se ao seu amante ausente na terceira pessoa (vv. 2-4 nota).
    Teremos o maior prazer e alegria em você. As "filhas de Jerusalém" (v. 5) concorda com a menina que o amor de seu amante é melhor do vinho (v. 2).
    4. O resto - Tudo o que resta da idolatria de Baal. Este lugar - Jerusalém. O nome - Ambas as pessoas, ea memória deles. Dos ídolos, juntamente - Qualquer chamado assim a partir de suas vestes negras que entraram, ou, a partir de sua cor morena ocasionadas pela smoak negro do incenso: eram porteiros, e sacristãos de Baal. Os sacerdotes - Os sacerdotes de Baal.
5 - E os que sobre os telhados adoram o exército do céu; e os que se inclinam jurando ao SENHOR, e juram por Milcom;
    1:5, 6 A menina responde às críticas de sua tez (v. 5: "Eu sou escuro") pelas filhas de Jerusalém (5: 10-16 nota). Ela está muito bronzeado, porque seus irmãos fizeram seu trabalho nos vinhedos e, conseqüentemente, ela não foi capaz de cuidar adequadamente para ela vinha "próprio" (seu corpo, v. 6).
    tendas de Quedar. As tribos de beduínos vivendo no limite do deserto a leste de Israel fez suas tendas de pêlo de cabra escuro.
    5. Casa-tops - Em telhados planos de suas casas. E que jurar - que mixt ídolo culto e adoração do verdadeiro Deus, que se dedicam a Deus, e Baal, ou Malchim, isto é, Moloch.
6 - E os que deixam de andar em seguimento do SENHOR, e os que não buscam ao SENHOR, nem perguntam por ele.
7 - Cala-te diante do Senhor DEUS, porque o dia do SENHOR está perto; porque o SENHOR preparou o sacrifício, e santificou os seus convidados.
    7. Cala-te - Tu murmurest que estão contra Deus, em temor. O dia - Um dia da vingança do Senhor. Um sacrifício - Os judeus maus, a quem ele vai sacrificar pela espada. Seus convidados - convocou os animais do campo, e as aves do céu, para comer a carne e beber o sangue.
8 - Acontecerá que, no dia do sacrifício do SENHOR, castigarei os príncipes, e os filhos do rei, e todos os que se vestem de trajes estrangeiros.
    8. Os príncipes - Os grandes, que sonhava em mudar melhores do que outros, mas caiu com o primeiro, 2 xxv Reis, 19-21. As crianças - filhos e netos, Josias: Joacaz morreu em cativeiro no Egito, 2 Reis XXIII, 34, Jehoakim morreu na Babilônia, e foi enterrado com o enterro de um burro, Jer. xxii, 18, 19, morreu em cativeiro Jeconias, e Zedequias, e seus filhos, saiu-se pior ainda. vestuário Strange - A vestimenta dos estrangeiros, imitado pelos transgressores judeus.
9 - Castigarei naquele dia todo aquele que salta sobre o limiar, que enche de violência e engano a casa dos seus senhores.
    9. No mesmo dia - ao mesmo tempo. Suas casas mestres - Ou os reis oprime, cujos agentes foram estas, ou publick oficiais e juízes, cujos agentes, assim, mimado os pobres. Violência - Os bens tomados à força, por falsas acusações, ou provas subornado.
10 - E naquele dia, diz o SENHOR, far-se-á ouvir uma voz de clamor desde a porta do peixe, e um uivo desde a segunda parte, e grande quebrantamento desde os outeiros.
    10. O ruído - O grande clamam e lamentação. A porta do peixe - No portão que os babilônios entrou pela primeira vez na cidade. A segunda - Este portão estava no segundo muro de Jerusalém, que desse lado foi fortificada com três paredes. Falhando - de coisas quebradas em calafrios, possivelmente o barulho de portas, janelas, armários, baús e quebrados. Os morros - em que a cidade parou.
11 - Uivai vós, moradores de Mactes, porque todo o povo que mercadejava está arruinado, todos os que estavam carregados de dinheiro foram destruídos.
    11. Howl - Clamai em altas vozes, e amargamente. Maktesh - A baixa da cidade. pessoas Merchant - Quem eram acostumados a apresentar neste lugar. Isso Urso de Prata - Isso trouxe com eles para pagar o que eles compraram.
12 - E há de ser que, naquele tempo, esquadrinharei a Jerusalém com lanternas, e castigarei os homens que se espessam como a borra do vinho, que dizem no seu coração: O SENHOR não faz o bem nem faz o mal.
    12. I busca - Deus fala, à maneira dos homens, que procura lugares escuros com velas. Ele vai totalmente descobrir e punir. Sua borras - Em alusão ao licores, que não sendo derramado de navio para navio para refiná-los, crescer grosso e sujo.
13 - Por isso serão saqueados os seus bens, e assoladas as suas casas; e edificarão casas, mas não habitarão nelas, e plantarão vinhas, mas não lhes beberão o seu vinho.
14 - O grande dia do SENHOR está perto, sim, está perto, e se apressa muito; amarga é a voz do dia do SENHOR; clamará ali o poderoso.
15 - Aquele dia será um dia de indignação, dia de tribulação e de angústia, dia de alvoroço e de assolação, dia de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de densas trevas,
16 - Dia de trombeta e de alarido contra as cidades fortificadas e contra as torres altas.
17 - E angustiarei os homens, que andarão como cegos, porque pecaram contra o SENHOR; e o seu sangue se derramará como pó, e a sua carne será como esterco.
    17. Como os cegos - Sem saber para onde ir. Como a poeira - como abundantemente, e como forma descuidada como poeira na estrada.
18 - Nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia da indignação do SENHOR, mas pelo fogo do seu zelo toda esta terra será consumida, porque certamente fará de todos os moradores da terra uma destruição total e apressada.
    18. Na terra - Portanto, não deixe que os pecadores sejam adormecemos pela paciência de Deus, pois quando a medida de sua iniqüidade está cheio, a sua justiça quer ultrapassar e superar, vai fazer o trabalho rápido e completo. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxxvii.ii.ii.html




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