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 II Reis - Cap.: 14

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1 - NO segundo ano de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel, começou a reinar Amazias, filho de Joás, rei de Judá.
2 - Tinha vinte e cinco anos quando começou a reinar, e vinte e nove anos reinou em Jerusalém. E era o nome de sua mãe Joadã, de Jerusalém.
3 - E fez o que era reto aos olhos do SENHOR, ainda que não como seu pai Davi; fez, porém, conforme tudo o que fizera Joás seu pai.
4 - Tão-somente os altos não foram tirados; porque o povo ainda sacrificava e queimava incenso nos altos.
    14:4 os altos não foram levados. Amazias, é um dos reis de Judá elogiado pelo autor, mas o seu louvor é qualificado porque Amazias tolerada culto nos santuários colina (1 Kin. 3:2 NOTÍCIA).
    4. High Places - É difícil ter clareza dessas corrupções, que por uso prolongado ganharam prescrição.
5 - Sucedeu que, sendo já o reino confirmado na sua mão, matou os servos que tinham matado o rei, seu pai.
    14:5 executado seus servos. Ver 12:20, 21.
    5. logo que o reino foi confirmado na sua mão Foi um ato de justiça nada menos do que de piedade filial para vingar o assassinato de seu pai. Mas é evidente que os dois assassinos deve ter possuído um peso considerável e influência, como o rei foi obrigado a mantê-los em seu serviço, e não ousava, por medo de seus amigos e apoiantes, instaurar processos contra eles, até o seu poder tinha sido totalmente consolidada.
6 - Porém os filhos dos assassinos não matou, como está escrito no livro da lei de Moisés, no qual o SENHOR deu ordem, dizendo: Não matarão os pais por causa dos filhos, e os filhos não matarão por causa dos pais; mas cada um será morto pelo seu pecado.
    6. Mas os filhos dos assassinos não matou Essa moderação, inspirada na lei mosaica (De 24:16), mostra o bom caráter do príncipe; para o curso prossegue, assim, para as famílias dos regicidas era diretamente contrária à vigente costumes da antiguidade, segundo a qual todos relacionados com os criminosos foram condenados a impiedosa destruição. 2Rs 14:07. Ele fere Edom.
    6. Não matou - Onde ele mostrou fé e coragem, que ele iria obedecer a este mandamento de Deus, que ele era perigoso para si mesmo, essas pessoas provavelmente em busca de vingança pela sua morte dos pais.
7 - Este feriu a dez mil edomitas no vale do Sal, e tomou a Sela na guerra; e chamou-a Jocteel, até ao dia de hoje.
    14:7 matou dez mil edomitas. Esta grande vitória temporariamente invertido perdas anteriores (cf. 8:20-22; 2 Chr. 25:11, 12 ).
    Vale do Sal. Provavelmente este é o salinas a sul do Mar Morto (cf. 2 Sam. 8:13; Ps. 60: título).
    Sela. A Septuaginta (Antigo Testamento grego tradução) identifica Sela (que significa "pedra", em hebraico), como Petra (que significa "rocha" em grego), localizado ao longo do vale do Rift cerca de cinquenta milhas a sul do Mar Morto. Alguns estudiosos modernos colocá-lo em território norte edomita perto Bozra (Jz 1:36).
    para este dia. Esta frase reflete um tempo antes que os judeus foram levados cativos para a Babilônia (1 Kin. 8:8 nota).
    7. Ele feriu de Edom no vale do sal de dez mil No reinado de Jorão, os edomitas tinham revoltado (ver 2Rs 8:20). Amazias, porém, determinado a reduzi-los a sua sujeição anterior, formou uma expedição hostil contra elas, em que ele derrotou o seu exército e fez-se mestre de seu capital.
    Vale do Sal , que parte do Ghor que inclui o sal ea planície arenosa ao sul do Mar Morto.
    Selah literalmente," a rocha ", geralmente pensado para ser Petra.
    Jocteel que é" dado "ou" conquistado por Deus. "Veja a história desta conquista mais pormenorizada (2Cr 25:6-16). 2Rs 14:8-16. Joás derrota.
    7. Jocteel - Que significa a obediência a Deus, isto é, dada a ele por Deus como uma recompensa de sua obediência a Deus pela mensagem do profeta, 2 Chron. xxv, 8, 9.
8 - Então Amazias enviou mensageiros a Jeoás, filho de Jeoacaz, filho de Jeú, rei de Israel, dizendo: Vem, vejamo-nos face a face.
    14:8 Jeoás. Veja 13:10-25.
    8. Amazias enviou mensageiros a Jeoás, filho de Jeoacaz, filho de Jeú, rei de Israel Este desafio arrojado e altivo, que foi muito provavelmente estimulado por um desejo de satisfação dos ultrajes cometidos pelos auxiliares dispensados de Israel (2Cr 25:13 ) sobre as cidades que coloca em seu caminho de casa, bem como por vingança pelo massacre de seus antepassados por Jeú (2Rs 9:1-37) nasceu, há pouca dúvida, de orgulho e auto-confiança, inspirado por sua vitória sobre Edom.
    8. Sent - Este desafio enviou, a partir de auto-confiança eo desejo de fazer avançar a sua glória. Mas aquele que gosta tanto de combate ou indo com a lei, será provavelmente a primeira vez que ele se arrepende.
9 - Porém Jeoás, rei de Israel, enviou a Amazias, rei de Judá, dizendo: O cardo que estava no Líbano mandou dizer ao cedro que estava no Líbano: Dá tua filha por mulher a meu filho; mas os animais do campo, que estavam no Líbano, passaram e pisaram o cardo.
    14:9 O cardo. O reino do norte era maior e mais poderoso do que o reino do sul (1 Kin. 14:30, 15:16, 17 e notas). Nesta fábula (cf. Jz. 9:8-15) o cardo pouco (Amazias) pensa que é igual a um cedro do Líbano (Jeoás) apenas para ser pisado.
    9. Joás, rei de Israel, enviou a Amazias As pessoas no Oriente, muitas vezes expressam seus sentimentos em uma forma parabólica, especialmente quando pretendem transmitir as verdades não desejados ou um esgar de desprezo. Este foi o desenho da fábula admoestação relacionada por Joás, na sua resposta . Cardo, um arbusto baixo, poderia ser escolhido para representar Amazias, um pequeno príncipe, o cedro, o soberano poderoso de Israel, e os animais selvagens que pisaram o cardo do exército avassalador com que Israel poderia Judá desolada. Mas, talvez , sem fazer um pedido tão pequeno, a parábola pode ser explicado em geral, como descreve, de forma contundente, os efeitos do orgulho e da ambição, elevando-se muito além de sua esfera natural, e com certeza a cair com um estrondo repentino e ruinosa. A moral da fábula está contido em 2Rs 14:10.
    11-14. Mas Amazias não o ouviu O teor dessa resposta sarcástica incitou o rei de Judá, a mais, pois, estar em um estado de cegueira judicial e paixão (2Cr 25:20), foi determinada inamovível sobre a guerra. Mas a energia superior Joás surpreendeu antes ele havia completado sua preparação militar. Vertendo um grande exército no território de Judá, ele encontrou Amazias em uma batalha campal, encaminhado o seu exército, e levou-o prisioneiro. Tendo então marcharam para Jerusalém [2Rs 14:13] Ele não só demoliu parte das muralhas da cidade, mas saqueou os tesouros do palácio e do templo. reféns para evitar qualquer abuso de mais de Judá, ele terminou a guerra. Sem deixar uma guarnição de Jerusalém, ele retornou ao seu capital com todas as convenientes velocidade, a sua presença e todas as suas forças serem obrigados a repelir as incursões incômodo dos sírios. 2Rs 14:17-20. Ele é morto por uma conspiração.
    19, 20. eles fizeram uma conspiração contra ele em Jerusalém apostasia Amaziahs (2Cr 25:27), foi seguido por uma má administração geral, especialmente a questão da desastrosa guerra com Israel. O estado ruinoso de Jerusalém, o saque do templo, ea perda de seus filhos que foram levados como reféns [2Rs 14:13, 14], ele não perdeu o respeito eo apego dos magnatas só, mas de seus súditos em geral, que estavam em rebelião. O rei fugiu para Laquis terror, uma cidade de fronteira dos filisteus, onde, no entanto, ele foi seguido e assassinado. Seus amigos haviam trazido o cadáver, sem qualquer pompa ou cerimônia, num carro a Jerusalém, onde ele foi sepultado entre os seus antepassados reais. 2Rs 14:21, 22. Azarias Succeeds ele.
    9. Dizer, & c. - Até o cardo, um baixo e desprezível, ainda arbusto problemático, ele entende Amazias, e por o cedro, a si mesmo, a quem ele sugere ser muito mais forte do que ele, e fora de seu alcance. Trilhou - E, com não menos facilidade é meus soldados pisareis ti ea tua força.
10 - Na verdade feriste os moabitas, e o teu coração se ensoberbeceu; gloria-te disso, e fica em tua casa; e por que te entremeterias no mal, para caíres tu, e Judá contigo?
    10. Glory - Content-te com essa glória, e não te trair tua ambição para a ruína.
11 - Mas Amazias não o ouviu. E subiu Jeoás, rei de Israel, e Amazias, rei de Judá, e viram-se face a face, em Bete-Semes, que está em Judá.
    14:11 Beth Shemesh. A cidade de quinze quilômetros a oeste de Jerusalém (1 Rs. 4:9).
12 - E Judá foi ferido diante de Israel, e fugiu cada um para a sua tenda.
    12. Tendas - Josefo diz, quando eles estavam a participar, eles ficaram impressionados com tal um terror, que não encontrar um curso, mas cada um fez o melhor de sua forma.
13 - E Jeoás, rei de Israel, tomou a Amazias, rei de Judá, filho de Joás, filho de Acazias, em Bete-Semes; e veio a Jerusalém, e rompeu o muro de Jerusalém, desde a porta de Efraim até a porta da esquina, quatrocentos côvados.
    14:13 Jeoás ... capturou Amazias. Joás Amazias provavelmente trazido de volta para Samaria (v. 14). Amazias foi forçado a permanecer lá até que a morte de Jeoás (v. 17).
    Portão de Efraim. Este portão principal foi na parede norte (Neemias 8:16, 12:39).
    Canto Gate. No ângulo noroeste da parede (2 Chr. 26:9, Jer. 31:38; Zech. 14:10).
    13. Ocozias - pedigree Amaziahs vem em um pouco abruptamente, filho de Joás, filho de Acazias: Provavelmente porque ele agora ardiam, por causa da maldade dos seus antepassados.
14 - E tomou todo o ouro e a prata, e todos os vasos que se acharam na casa do SENHOR e nos tesouros da casa do rei, como também os reféns e voltou para Samaria.
15 - Ora, o mais dos atos de Jeoás, o que fez e o seu poder, e como pelejou contra Amazias, rei de Judá, porventura não está escrito no livro das crônicas dos reis de Israel?
    14:15 livro das crônicas dos reis de Israel. Veja a nota 1 Kin. 11:41.
16 - E dormiu Jeoás com seus pais, e foi sepultado em Samaria, junto aos reis de Israel; e Jeroboão, seu filho, reinou em seu lugar.
    14:16 Jeroboão. Jeroboão II, que governou 793-753 B. C. (vv. 23-29).
17 - E viveu Amazias, filho de Joás, rei de Judá, depois da morte de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel, quinze anos.
18 - Ora, o mais dos atos de Amazias, porventura não está escrito no livro das crônicas dos reis de Judá?
    14:18 livro das crônicas dos reis de Judá. Veja a nota 1 Kin. 11:41.
19 - E conspiraram contra ele em Jerusalém, e fugiu para Laquis; porém enviaram após ele até Laquis, e o mataram ali.
    14:19 Laquis. Uma importante cidade de Judá, quinze milhas a oeste de Hebron.
20 - E o trouxeram em cima de cavalos; e o sepultaram em Jerusalém, junto a seus pais, na cidade de Davi.
    20. Em cavalos - Ou, com cavalos, em uma carruagem.
21 - E todo o povo de Judá tomou a Azarias, que já era de dezesseis anos, e o fizeram rei em lugar de Amazias, seu pai.
    14:21 dezesseis anos de idade. Provavelmente Azarias foi feito rei durante a ausência do pai, e os reinados de pai e filho sobreposta por muitos anos (vv. 13 , 17).
    21. todo o povo de Judá tomou a Azarias ou Uzias (2Rs 15:30; 2Cr 26:1). A oposição popular tinha sido dirigido pessoalmente contra Amazias, como o autor de suas calamidades, mas não foi estendido à sua família ou herdeiro.
    21. Azarias - Este Azarias é chamado Uzias, cap. xv, 30, os dois nomes, significando a mesma coisa para a substância, que, Deus ajuda, e isso, a força dos deuses. Mas isso não foi feito até doze anos após a morte de seus pais: enquanto o governo estava nas mãos dos protetores.
22 - Este edificou a Elate, e a restituiu a Judá, depois que o rei dormiu com seus pais.
    14:22 Elath. Um porto marítimo no Golfo de Aqaba, Elat foi primeiramente utilizado por Salomão para fomentar o comércio marítimo com outras nações (1 Kin. 9: 26-28). Porque Amasias derrotou Edom (v. 7), seu filho Azarias foi capaz de reconstruir Elath e novamente utilizá-lo como um porto da Judéia (cf. 1 Kin. 22:47-49; 2 Kin. 8:20-22; 16:6 ).
    22. Ele edificou a Elate fortificada que porto. Tinha revoltado com o resto de Edom, mas foi agora recuperada por Uzias. Seu pai, que não completaram a conquista de Edom, que tinha deixado o trabalho a fazer. 2Rs 14:23-29 . Jeroboams Wicked reinar sobre Israel.
23 - No décimo quinto ano de Amazias, filho de Joás, rei de Judá, começou a reinar em Samaria, Jeroboão, filho de Jeoás, rei de Israel, e reinou quarenta e um anos.
    14:23 No décimo quinto ano de Amazias. Isto é, 782 B. C., O início do reinado de Jeroboão independente.
    Jeroboão. Isto é, Jeroboão II. Para o reinado de Jeroboão I, v. 1 Kin. 11:26-14:19.
    quarenta e um anos. Isto é, B 793-753. C. É provável que Jeroboão II foi co-regente com seu pai Joás de onze anos, no início de seu reinado (Introduction to 1 Reis: Características e temas).
    23. Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel Foi Jeroboão II, que, em recuperar o território perdido, levantou o reino de grande poder político (2Rs 14:25), mas aderiu à política religiosa preferido dos soberanos Israelita (2Rs 14 : 24). Quando Deus lhe concedeu tão grande medida da prosperidade nacional e eminência, a razão é expressamente (2Rs 14:26, 27), a que os propósitos da aliança divina proibiu ainda a queda do reino do dez tribos (ver 2Rs 13:23).  «Â Prev Capítulo 14 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.114 vezes desde 1 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt; ). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
24 - E fez o que era mau aos olhos do SENHOR; nunca se apartou de nenhum dos pecados de Jeroboão, filho de Nebate, com que fez pecar a Israel.
    14:24 pecados de Jeroboão. Veja a nota 1 Kin. 12:30. Política e economicamente, Jeroboão II foi um dos monarcas mais bem sucedidos em toda a história do reino do norte (v. 25). Ele forçou a retirada dos sírios de Damasco, na Síria central. Ele também expandiu território israelita em direção ao Mar Morto.
25 - Também este restituiu os termos de Israel, desde a entrada de Hamate, até ao mar da planície; conforme a palavra do SENHOR Deus de Israel, a qual falara pelo ministério de seu servo Jonas, filho do profeta Amitai, o qual era de Gate-Hefer.
    14:25 a entrada de Hamate. Essa área era a parte mais ao norte de Israel (Nm 13:21; 34:7-9; 1 Kin. 8:65 nota).
    mar da Arabá. Isto é, o Mar Morto (Js 3:16, 12:3). Jeroboão expandiu o território de Israel para o sul no lado leste da Jordânia, as terras de Amom e de Moabe. Jeroboão II controlada mais terra do que qualquer rei anterior do Norte (cf. Amós 6:14).
    Jonas, filho de Amitai. Veja Introdução ao Jonas.
    25. O mar - até o mar morto, uma vez goodly simples, Gen. xiii, 10, que era a sua fronteira sul.
26 - Porque viu o SENHOR que a miséria de Israel era muito amarga, e que nem havia escravo, nem absolvido, nem quem ajudasse a Israel.
    26. Foi amargo - pelo qual ele se compadecia e ajudá-los, apesar de serem um povo indigno. Nem esquerda - Ambas as cidades eo país estava totalmente devastado.
27 - E ainda não falara o SENHOR em apagar o nome de Israel de debaixo do céu; porém os livrou por meio de Jeroboão, filho de Jeoás.
    27. Disse que não - Não, ele ainda não tinha declarado isso, como mais tarde fez sucesso pelos profetas.
28 - Ora, o mais dos atos de Jeroboão, tudo quanto fez, e seu poder, como pelejou, e como restituiu a Damasco e a Hamate, pertencentes a Judá, sendo rei em Israel, porventura não está escrito no livro das crônicas de Israel?
29 - E Jeroboão dormiu com seus pais, com os reis de Israel; e Zacarias, seu filho, reinou em seu lugar.
    29. Jeroboão - Foi no reinado de Jeroboão este, que Oséias começou a profetizar, e ele foi o primeiro que escreveu suas profecias. Ao mesmo tempo, Amós profetizou, logo após o Mica, e, em seguida, Isaías, nos dias de Acaz e Ezequias. Assim, Deus nunca deixou a si mesmo sem testemunho, mas no escuro idades da igreja, levantou alguns a queima e luzes brilhantes, a sua própria idade, por sua pregação e da vida, e poucos de seus escritos para refletir a luz sobre nós, sobre quem os fins dos séculos têm chegado. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xiii.xv.ii.html




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