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 II Reis - Cap.: 21

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1 - TINHA Manassés doze anos de idade quando começou a reinar, e cinqüenta e cinco anos reinou em Jerusalém; e era o nome de sua mãe Hefzibá.
    21:1-18 Esses versículos resumem o reinado do mal de Manassés, rei de Judá. Manassés leva Judá ao pecado de idolatria, que restabelece a Judá; ele também é culpado do derramamento de sangue inocente muito "(v. 16). Tão grande é o pecado de Manassés que Deus pronuncia desastre em Judá e Jerusalém.
    21:1 doze anos de idade. Manassés provavelmente começou seu reinado como co-regente com seu pai, Ezequias.
    cinqüenta e cinco anos. Isto é, B 697-642. C., Incluindo uma criança de dez anos de co-regência com Ezequias. Manassés foi o mais longo reinado de um rei da Judéia. Registros assírios dizer que Manassés era um vassalo de ambos Esarhaddon (681-669 B. C.) E de Assurbanipal (669-627 B. C.).
    1. Reinou - Em que momento os anos de sua prisão são compreendidas.
2 - E fez o que era mau aos olhos do SENHOR, conforme as abominações dos gentios que o SENHOR expulsara de suas possessões, de diante dos filhos de Israel.
    21:2 Ele fez o mal. Manassés presidiu o pior período da história da infidelidade de Judá. As reformas instituídas por Ezequias foram revertidas por seu filho. Manassés também introduziu elementos pagãos no culto da Judéia que foram sem precedentes durante todo o período da monarquia (vv. 3-11 notas).
3 - Porque tornou a edificar os altos que Ezequias, seu pai, tinha destruído, e levantou altares a Baal, e fez um bosque como o que fizera Acabe, rei de Israel, e se inclinou diante de todo o exército dos céus, e os serviu.
    21:3 altos que seu pai Ezequias tinha destruído. Veja 18:4 e nota na 1 Kin. 3:2.
    altares a Baal. Estado sancionou a adoração a Baal havia sido erradicada no reformas conduzidas pelo sacerdote Joiada (11:18).
    < imagem b> de madeira. Veja a nota 1 Kin. 14:15.
    como o rei Acab de Israel tinham feito. Manassés imitavam as políticas dos piores rei do reino do norte (1 Kin. 16:30-33).
    adoraram todo o exército do céu. na Babilônia e outras nações, o sol, a lua e as estrelas eram personificadas como deuses (17:16: 23:5 ). Star culto foi proibido em Israel (Deut. 4:19; 17:3).
    3. Ele construiu, & c. - Trampolim da poeira e afrontando a memória de seu pai digno. Todo o exército do céu - O sol, a lua e as estrelas.
4 - E edificou altares na casa do SENHOR, da qual o SENHOR tinha falado: Em Jerusalém porei o meu nome.
    21:4 altares na casa do L ORD. Estes altares foram dedicados ao "exército dos céus" (v. 5).
    Jerusalém. Veja a nota 1 Kin. 11:13.
5 - Também edificou altares a todo o exército dos céus em ambos os átrios da casa do SENHOR.
    5. os dois átrios da casa do Senhor , o tribunal dos sacerdotes, eo tribunal numeroso de pessoas.
6 - E até fez passar a seu filho pelo fogo, adivinhava pelas nuvens, era agoureiro e ordenou adivinhos e feiticeiros; e prosseguiu em fazer o que era mau aos olhos do SENHOR, para o provocar à ira.
    21:6 seu filho fez passar pelo fogo. Na prática terrível de sacrifício de crianças, ver nota 16:3 e Deut. 12:29-31.
    consultado espíritas e médiuns. 16:15 Veja nota.
    6. fez seu filho passar pelo fogo (Veja no 2Rs 16:3).
    vezes observados a partir de uma observação das nuvens.
    usados encantamentos malabarismo e feitiços.
    tratadas com espíritos familiares Septuaginta", ventríloquos ", que pretendia pedir conselho de um espírito familiar e deu a resposta dada por ele para os outros.
    e assistentes sábios ou saber, que pretendia revelar segredos, para recuperar coisas perdidas e tesouro escondido, e para interpretar os sonhos. Um grande afluxo destes impostores teve, por diversas vezes, serviu de Caldéia para a terra de Israel para perseguir seus ocupação remunerada, especialmente durante os reinados dos reis último, e Manassés não era apenas seu patrono liberal, mas zeloso apareça próprio um adepto das artes. Levantou-los a uma classe influente em sua corte, como eram no de Assíria e da Babilônia, onde nada foi feito até que se tinha apurado a hora de sorte e foi prometido uma questão de prazer.
    6. Através do fogo - Entre dois fogos, por que ele dedicou-lhe Molock, no desprezo do selo da circuncisão, através da qual tinha sido dedicada a Deus. dia Times - Sorte ou azar de acordo com as práticas supersticiosas dos pagãos.
7 - Também pôs uma imagem de escultura, do bosque que tinha feito, na casa de que o SENHOR dissera a Davi e a Salomão, seu filho: Nesta casa e em Jerusalém, que escolhi de todas as tribos de Israel, porei o meu nome para sempre;
    21:7 a Davi ea seu filho Salomão. David queria construir o templo para si mesmo (2 Sam. 7:1-3), mas o Senhor em vez de David prometeu que iria construir uma dinastia de David e que o seu filho (Salomão) iria construir o templo (2 Sam. 7:8-16). Essa promessa foi cumprida durante o reinado de Salomão, e Deus abençoou o templo como o lugar divinamente ordenado para o sacrifício e oração (1 Kin. 9:1-3; cf. Deut. 12:5).
    7. E pôs uma imagem de escultura A colocação da Asherah no recinto do templo, que era dedicado ao culto do verdadeiro Deus, como é realçado com o ultraje mais agravada do idólatra real.
    7. Imagem - A imagem de que Baal, que era adorado no bosque.
8 - E não mais farei mover o pé de Israel desta terra que tenho dado a seus pais; contanto que somente tenham cuidado de fazer conforme tudo o que lhes tenho ordenado, e conforme toda a lei que Moisés, meu servo, lhes ordenou.
    21:8 se eles têm o cuidado de fazer. A terra era um dom, e sua posse foi baseado nos princípios de fidelidade israelita (Dt 1:8; 3 : 18; 4:1, 25-28; 1 Kin. 9:4-9).
    Moisés, meu servo. Veja a nota 1 Kin. 2:3.
    8. Nem vou fazer o pé de Israel movimento | fora da terra que dei a seus pais , aludindo à promessa (2Sa 7:10).
    só se eles irão respeitar, & c. Esta condição foi expressa desde o plantio antes de Israel em Canaã. Mas o que as pessoas não só não mantê-lo, mas através da influência perniciosa de Manassés foram seduzidos em maiores excessos de corrupção idólatra que mesmo os cananeus original.
    10-17. E o Senhor falou por seus servos, os profetas Estes foram Oséias, Joel, Nahum, Habacuque, e Isaías. Seus conselhos, advertências e avisos proféticos, foram colocados no registro nas crônicas nacional (2Cr 33:18) e agora fazem parte do cânon sagrado.
9 - Porém não ouviram; porque Manassés de tal modo os fez errar, que fizeram pior do que as nações, que o SENHOR tinha destruído de diante dos filhos de Israel.
    9. Mais mal - Em parte, porque eles não estavam contentes com os ídolos que os cananeus adoravam, mas tanto inventado ou emprestado de outras nações, muitos novos ídolos e, em parte, porque, como a sua luz era muito mais clara, as suas obrigações para com Deus infinitamente superior, e contra a idolatria a sua ajuda muito mais forte do que os cananeus tinham, por isso os seus pecados, o mesmo em espécie, foram indescritivelmente pior em relação a esses agravos terrível.
10 - Então o SENHOR falou pelo ministério de seus servos, os profetas, dizendo:
11 - Porquanto Manassés, rei de Judá, fez estas abominações, fazendo pior do que tudo quanto fizeram os amorreus, que foram antes dele, e até também a Judá fez pecar com os seus ídolos;
    21:11 amorreus. Aqui designação geral dos habitantes originais de Canaã (1 Kin. 21:26 nota).
12 - Por isso, assim diz o SENHOR Deus de Israel: Eis que hei de trazer um mal sobre Jerusalém e Judá, que qualquer que ouvir, lhe ficarão retinindo ambos os ouvidos.
    12. todo aquele que ouve do que os ouvidos são formigamento uma forte forma metafórica de anunciar um evento extraordinário e assustador (veja 1 Samuel 3:11, Jer 19:03; também Hab 1:5).
13 - E estenderei sobre Jerusalém o cordel de Samaria e o prumo da casa de Acabe; e limparei a Jerusalém, como quem limpa o prato, limpa-o e vira-o para baixo.
    linha de medição 21:13 ... o prumo. Ambos Samaria (17:5, 6) e da casa de Acabe (10:10, 11) foram destruídos. Senhor usa para a destruição dos instrumentos normalmente utilizados para a construção (Is 34:11; Lam. 2:8; Amos 7:7-9).
    13. o cordel de Samaria eo prumo da casa de Acabe Cativos condenado à destruição, por vezes, foram agrupados e marcada por meio de uma linha de medição e prumo (2Sa 8:2; Isa 34:11, Am 7:7) , de modo que a linha de Samaria, a linha traçada para a destruição de Samaria, o prumo da casa de Acabe, para exterminar sua família apóstata, ea importação da declaração ameaçadora aqui é que Judá seria totalmente destruída, como Samaria e a dinastia de Acabe tinha sido.
    Eu limparei Jerusalém, & c. O castigo mesmo é denunciado mais fortemente em uma figura inegavelmente importante.
    13. A linha - Ela deve ter a mesma medida, os mesmos julgamentos que Samaria. A linha é frequentemente colocada para os lote ou parcela, porque mens partes ou bens usados ser medido por linhas. Um prato - Como os homens fazem com um prato que tem sido utilizado, em primeiro lugar totalmente vazia, de tudo o que está nele, em seguida, limpar cuidadosamente e limpe-a e, finalmente, virar de cabeça para baixo, que nada pode permanecer nele, por isso vou lidar com Jerusalém, completamente vazios e purgá-lo de todos os seus ímpios habitantes. No entanto, a comparação sugere que esta deve estar em ordem para as purificações, e não a destruição final de Jerusalém. O prato não deve ser quebrado em pedaços, no todo ou jogar fora, mas apenas limpou.
14 - E desampararei os restantes da minha herança, entregá-los-ei na mão de seus inimigos; e servirão de presa e despojo para todos os seus inimigos;
    21:14 vou abandonar. O tempo para paciência e paciência acabou. Jerusalém e Judá não será derrotado por um povo superior ou de um deus superior. Pelo contrário, Deus está abandonando o que resta do original doze tribos (o "resto") aos seus inimigos como a punição (Isaías 1:5). O exílio na Babilônia de 586 B. C. está em vista (25:1-17).
    14. Vou abandonar o resto da minha herança O povo de Judá, que de todo o povo escolhido por si só permaneceu. A conseqüência dos Lordes abandoná-los seria a queda no poder de seus inimigos.
15 - Porquanto fizeram o que era mau aos meus olhos e me provocaram à ira, desde o dia em que seus pais saíram do Egito até hoje.
    21:15 desde o dia. Depois de libertar o seu povo da escravidão no Egito, Deus fez uma aliança com Israel no Monte Sinai (Êxodo 19:1 -- NUM. 10:10). Embora ambos Deus e Israel fez promessas a este convênio, somente Deus permanece fiel. História de Israel foi caracterizado pela rebelião constante.
    15. Uma vez que, & c. - Este forejudgment, porém, foi principalmente causado pelos pecados de Manassés e sua geração, mas tinha uma relação àqueles que todos os seus pecados anteriores.
16 - Além disso, também Manassés derramou muitíssimo sangue inocente, até que encheu a Jerusalém de um ao outro extremo, afora o seu pecado, com que fez Judá pecar, fazendo o que era mau aos olhos do SENHOR.
    21:16 derramou muito sangue inocente. Esta expressão refere-se à opressão e perseguição dos fracos (Jer. 7:6; 22:3, 17; Ez. 22:6-31).
    16. Além disso, Manassés derramou sangue inocente Não contente com o clientelismo ea prática do abominável idolatria, ele era um perseguidor cruel de todos os que não se conformavam. O terreno foi inundado com o sangue dos homens de bem, entre os quais ele é tradicionalmente disse Isaías sofreu uma morte horrível, sendo atormentados serrada (ver em Hebreus 11:37). 2Rs 21:19-26. Amons Wicked Reign.
    19-24. Amon tinha vinte e dois anos quando começou a reinar Este príncipe continuou a política idólatra de seu pai, e, após um reinado inglório de dois anos, ele foi massacrado por alguns de seus próprios empregados domésticos. A gente matou o regicídio conspiradores e colocou seu filho de Josias no trono.  «Â Prev Capítulo 21 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.116 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Contato Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
    16. Sangue - O sangue dos profetas e homens justos que seja reprovado suas práticas pecaminosas, ou se recusou a cumprir os seus mandamentos ímpios. Seu pecado - Sua idolatria, que é chamado de pecado, por meio de eminência. A tradição dos judeus, é que ele fez com Isaías, em especial a ser atormentados serrada.
17 - Quanto ao mais dos feitos de Manassés, e a tudo quanto fez, e ao seu pecado, que praticou, porventura não está escrito no livro das crônicas dos reis de Judá?
18 - E Manassés dormiu com seus pais, e foi sepultado no jardim da sua casa, no jardim de Uzá; e Amom, seu filho, reinou em seu lugar.
    18. Jardim - Não é no sepulcro dos reis, provavelmente, por sua própria escolha e de comando, como um testemunho duradouro do seu arrependimento sincero e repulsa de si mesmo por seu crime anterior.
19 - Tinha Amom vinte e dois anos de idade quando começou a reinar, e dois anos reinou em Jerusalém; e era o nome de sua mãe Mesulemete, filha de Harus, de Jotbá.
    21:19 Amon ... reinou dois anos. Isto é, B 642-640. C. É provável que Amon, como Manassés, antes dele, era um vassalo assírio.
20 - E fez o que era mau aos olhos do SENHOR, como fizera Manassés, seu pai.
21 - Porque andou em todo o caminho em que andara seu pai; e serviu os ídolos, a que seu pai tinha servido, e se inclinou diante deles.
    21. Ele caminhou, & c. - Ele voltou a idolatria que Manassés, no último final de seu reinado tinha colocado para baixo. Aqueles que definir maus exemplos, se eles se arrependem-se, não pode ter a certeza que quem elaborou o seu exemplo para o pecado de se arrepender. Muitas vezes, é o contrário. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xiii.xxii.ii.html
22 - Assim deixou ao SENHOR Deus de seus pais, e não andou no caminho do SENHOR.
23 - E os servos de Amom conspiraram contra ele, e mataram o rei em sua casa.
24 - Porém o povo da terra feriu a todos os que conspiraram contra o rei Amom; e o povo da terra pôs Josias, seu filho, rei em seu lugar.
    21:24 o povo da terra. 11:14 Veja nota. Desejando reformas profundas e não apenas a remoção de Amon, a etapa de pessoas em frente e instale um descendente de David, que serão fiéis à herança davídica.
25 - Quanto ao mais dos atos de Amom, que fez, porventura não está escrito no livro das crônicas dos reis de Judá?
    21:25 livro das crônicas dos reis de Judá. Veja a nota 1 Kin. 11:41.
26 - E o sepultaram na sua sepultura, no jardim de Uzá; e Josias, seu filho, reinou em seu lugar.




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