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 II Reis - Cap.: 22

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1 - TINHA Josias oito anos de idade quando começou a reinar, e reinou trinta e um anos em Jerusalém; e era o nome de sua mãe, Jedida, filha de Adaías, de Bozcate.
    22:1 trinta e um anos. Isto é, B 640-609. C.
    < Boscate b>. Uma cidade em Judá, mencionado em Josh. 15:39 mas de localização desconhecida.
    17. As obras - deuses feitos por mãos humanas.
2 - E fez o que era reto aos olhos do SENHOR; e andou em todo o caminho de Davi, seu pai, e não se apartou dele nem para a direita nem para a esquerda.
    22:2 Davi, seu pai. O autor louva os reis de Judá-Asa (1 Rs. 15:11), Josafá (1 Rs. 22: 43), Joás (2 Kin. 12:2), Amazias (14:3), Azarias (15:3), Jotão (15:34), e Ezequias (18:3), mas ele dá Josias os maiores elogios ( 23:25). Josias instituiu as reformas mais profundas de um rei (23:1-24). O profeta Jeremias também falou bem do reinado de Josias (Jr 22:15, 16).
    não virar de lado. Suas ações eram inteiramente de acordo com o mandato da aliança (Dt 5:32, 17:11, 20; 28: 14; Josh. 1:7; Prov. 4:27).
3 - Sucedeu que, no ano décimo oitavo do rei Josias, o rei mandou ao escrivão Safã, filho de Azalias, filho de Mesulão, à casa do SENHOR, dizendo:
    22:3 ano XVIII. Isto é, quando Josias foi vinte e seis anos de idade.
    , o escriba. Para os "escribas", ver 2 Sam. 8:17; Esdras 7:6 e notas. Na época do reinado de Josias, o império assírio estava em um estado de declínio. Josias, ao contrário de Manassés, afirmou a independência de Judá da Assíria. Josias foi capaz de ganhar o controle sobre pelo menos uma parte do antigo reino do norte (23:4, 15-20).
    3. O escriba - O secretário de Estado.
4 - Sobe a Hilquias, o sumo sacerdote, para que tome o dinheiro que se trouxe à casa do SENHOR, o qual os guardas do umbral da porta ajuntaram do povo,
    22:4 Hilquias. Provavelmente não o mesmo homem que é mencionado como o pai de Jeremias (Jer. 1:1), Hilquias este era o avô de Seraías, o sumo sacerdote que foi exilado para a Babilônia (25:18-20).
    que os porteiros se reuniram a partir do povo. Rei Joás anterior tinha usado a mesma técnica de recolha de fundos para reformar o templo (12:4, 5). Josias foi a restauração do templo após a sua negligência, nos dias de Manassés e Amon.
5 - E que o dêem na mão dos que têm cargo da obra, e estão encarregados da casa do SENHOR; para que o dêem àqueles que fazem a obra que há na casa do SENHOR, para repararem as fendas da casa;
6 - Aos carpinteiros, aos edificadores e aos pedreiros; e para comprar madeira e pedras lavradas, para repararem a casa.
7 - Porém não se pediu conta do dinheiro que se lhes entregara nas suas mãos, porquanto procediam com fidelidade.
8 - Então disse o sumo sacerdote Hilquias ao escrivão Safã: Achei o livro da lei na casa do SENHOR. E Hilquias deu o livro a Safã, e ele o leu.
    22:8 o Livro da Lei ". Na verdade um deslocamento, este documento foi provavelmente uma versão do livro de Deuteronômio (Dt 28:61; 31 : 24, 26). As reformas que inicia Josias (23:1 - 24) siga Deuteronômio.
    8. O livro - O livro original da lei do Senhor, ou dado por escrito pela mão de Moisés, como está expresso, 2 Chron. xxxiv, 14, que por ordem de Deus era colocar ao lado da arca, Dt. xxxi, 26, e, provavelmente, retirados dali e se escondeu, pelos cuidados de um padre piedoso, quando alguns dos reis idólatras de Judá perseguiu a verdadeira religião, e desfigurou o templo, e (o que os escritores judeus afirmam) queimadas todas as cópias Deuses da lei que poderia encontrar. Foi encontrado agora, entre o lixo, ou em algum lugar secreto.
9 - Então o escrivão Safã veio ter com o rei e, dando-lhe conta, disse: Teus servos ajuntaram o dinheiro que se achou na casa, e o entregaram na mão dos que têm cargo da obra, que estão encarregados da casa do SENHOR.
10 - Também Safã, o escrivão, fez saber ao rei, dizendo: O sacerdote Hilquias me deu um livro. E Safã o leu diante do rei.
11 - Sucedeu, pois, que, ouvindo o rei as palavras do livro da lei, rasgou as suas vestes.
    22:11 rasgou as suas roupas. Veja a nota 1 Kin. 21:27. Josias foi perturbado porque a lei não estava a ser mantida, e ele percebeu que este Deus insatisfeito (v. 13; Deut. 6:10-19; 28:15-68).
    11. As palavras - As cominações terrível contra eles pelos pecados ainda reinante entre o povo. Se Josias tinha visto e lido antes, o que parece mais provável, no entanto, a grande reverência que ele justamente nua para o livro original, e uma estranha e notável, e encontrar seasonable dele, havia despertado e ele acelerou para uma mais grave e diligente consideração de todas as passagens contidas nele. E que providência foi esta, que ainda estava preservada! Sim, o que é uma providência, que todo o livro de Deus seja preservada para nós. Se as escrituras sagradas não tinha sido de Deus, eles não tinham sido em estar neste dia. Deuses cuidados da Bíblia, é uma prova clara do seu interesse. Foi um grande exemplo dos Deuses favor, que o livro da lei foi, portanto, sazonalmente trouxe à luz, para orientar e acelerar reformas que abençoados, Joás, que tinha começado. E é observável, eram cerca de um bom trabalho, reparação do templo, quando foi encontrado. Eles que fazem o seu dever de acordo com seus conhecimentos, devem ter o seu maior conhecimento.
12 - E o rei mandou a Hilquias, o sacerdote, a Aicão, filho de Safã, a Acbor, filho de Micaías, a Safã o escrivão e a Asaías, o servo do rei, dizendo:
    22:12 Aicão, filho de Safã. Aicão era o pai de Gedalias, que mais tarde foi nomeado por Nabucodonosor para ser governador de Judá (25:22; Jer. 26:24).
13 - Ide, e consultai o SENHOR por mim, pelo povo e por todo o Judá, acerca das palavras deste livro que se achou; porque grande é o furor do SENHOR, que se acendeu contra nós; porquanto nossos pais não deram ouvidos às palavras deste livro, para fazerem conf
    22:13 Vá, consultar o L ORD. Josias, como um número de reis antes dele, em uma situação difícil consulta um profeta ou profetiza em uma situação difícil (19:2; 20:1-5; 1 Kin. 14:1-18; 20:13, 14).
    13. Informe - O que devemos fazer para aplacar sua ira, e se as maldições aqui ameaçadas deve vir em cima de nós, sem remédio, ou se há a esperança de Israel sobre a prevenção das mesmas.
14 - Então foi o sacerdote Hilquias, e Aicão, Acbor, Safã e Asaías à profetiza Hulda, mulher de Salum, filho de Ticvá, o filho de Harás, o guarda das vestiduras (e ela habitava em Jerusalém, na segunda parte), e lhe falaram.
    22:14 a profetisa Hulda. Ela foi, provavelmente, um profeta da corte, consultados sobre os assuntos de Estado (Dt 18:14-22).
    no segundo trimestre. Provavelmente um quarto recentemente desenvolvido no monte ocidental de Jerusalém (cf. 2 Cr. 33:14; Zeph. 1:10).
    14. Acbor ou Abdon (2Cr 34:20), um homem de influência no Tribunal de Justiça (Jer 26:22). A ocasião era urgente e, portanto, elas foram enviadas" não Sofonias (Sf 1:1), que era talvez mais novos " nem a Jeremias, que foi, provavelmente, ausente em sua casa em Anatote, mas para quem estava na mão e conhecido por seus dons proféticos "a Hulda, que foi, provavelmente, neste momento uma viúva. Salum, o marido era neto de um Harhas, keeper "do armário". Se isso significa que o guarda-roupa sacerdotal, [Harhas] deve ter sido um levita. Mas ele provavelmente se refere à guarda real.
    ela morava | no colégio sim" no Misnah ", tendo a palavra original como um bom nome, não uma escola ou faculdade, mas um subúrbio de Jerusalém particular. Ela foi realizada em tanta veneração que os escritores judaicos dizem que ela e Joiada o sacerdote foram as pessoas não só da casa de David (2Cr 24:15, 16) que nunca foram enterrados em Jerusalém.
    15-20. ela disse-lhes: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Dizei ao homem que vos enviou a mim Ao ser consultado, ela entregou uma resposta oracular em que o julgamento foi misturado com a misericórdia, porque anunciou a iminente calamidade que em nenhum período distante estava a ultrapassar a cidade e seus habitantes. Mas, ao mesmo tempo, o rei estava inconsolável com a garantia de que esta temporada de punição e sofrimento não deve ser durante sua vida, por conta da fé, penitência, zelo piedoso e para a glória divina e de culto que, em sua capacidade pública e com a sua influência real, ele tinha apresentado.  «Â Prev Capítulo 22 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.116 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibilidade: oculto; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
    14. Hulda - Os reis afeto sincero necessário pressa, e ela estava em Jerusalém, que é, portanto, indicado na parte seguinte do versículo, quando Jeremias poderia neste momento estar em Anatote, ou em alguma parte mais remota do reino, e os como pode ser dito de Sofonias, que também não pode ser um profeta neste tempo, embora fosse mais tarde, nos dias de Josias. College - onde os filhos dos profetas, ou outros, que se dedicaram ao estudo da palavra de Deus, usado para encontrar e discurso das coisas de Deus, e receber instruções dos seus professores.
15 - E ela lhes disse: Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Dizei ao homem que vos enviou a mim:
    15. O homem - Ela não usa elogios. Informe o homem que lhe enviou - Mesmo reis, embora os deuses para nós, são os homens a Deus, e como tal será tratado, porque com ele não há acepção de pessoas.
16 - Assim diz o SENHOR: Eis que trarei mal sobre este lugar, e sobre os seus moradores, a saber: todas as palavras do livro que leu o rei de Judá.
17 - Porquanto me deixaram, e queimaram incenso a outros deuses, para me provocarem à ira por todas as obras das suas mãos, o meu furor se acendeu contra este lugar, e não se apagará.
18 - Porém ao rei de Judá, que vos enviou a consultar o SENHOR, assim lhe direis: Assim diz o SENHOR Deus de Israel, acerca das palavras, que ouviste:
19 - Porquanto o teu coração se enterneceu, e te humilhaste perante o SENHOR, quando ouviste o que falei contra este lugar, e contra os seus moradores, que seria para assolação e para maldição, e que rasgaste as tuas vestes, e choraste perante mim, também eu
    19. Concurso - Tremeu na palavra de Deus. Ele estava aflito para a desonra feita a Deus pelos pecados de seu povo. Ele estava com medo dos juízos de Deus, que ele viu vindo em Jerusalém. Esta é a ternura do coração.
20 - Por isso eis que eu te recolherei a teus pais, e tu serás recolhido em paz à tua sepultura, e os teus olhos não verão todo o mal que hei de trazer sobre este lugar. Então tornaram a trazer ao rei a resposta.
    20. Em paz - Ou seja, em um momento de paz pública: caso contrário, ele morreu em batalha. Além disso, ele morreu em paz com Deus, e foi traduzida por morte à paz eterna. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xiii.xxiii.ii.html




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