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 I Crônicas - Cap.: 1

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1 - Adão, Sete, Enos,
    1:1-9:34 O autor estabelece a eleição e disposição do povo de Deus, desde o começo da história até o retorno de Judá da Babilônia exílio do século VI B. C. Esta eleição é a base dos privilégios e responsabilidades dos leitores como o povo de Deus continua.
    1. Adam, & c. gerou" deve ser entendido. Só que um membro da família é mencionada, que veio na ordem direta de sucessão.
    23/04. Noé, Sem, Cam e Jafé Os três filhos do patriarca são enumerados, em parte porque eles eram os fundadores do novo mundo, e em parte porque o cumprimento da profecia de Noé (Gênesis 9:25-27) outra forma não poderiam parecer foram verificados.
    1. Sheth - gerou Adam Sheth, e assim, nos seguintes elementos. Pelo amor de brevidade, ele menciona apenas os seus nomes, mas o resto é facilmente compreendida a partir dos livros antigos. Esta aparece como a glória peculiar da nação judaica, que só eles eram capazes de traçar seu pedigree a partir do primeiro homem que Deus criou, o que nenhuma outra nação pretendia, mas abusou si e sua posteridade com contas fabulosas de seus originais: o povo da Tessália imaginando que nasceu a partir de pedras, os atenienses, que cresceu fora da terra.
    19. Divididos - Em suas línguas e habitações.
2 - Cainã, Maalaleel, Jerede,
3 - Enoque, Matusalém, Lameque,
4 - Noé, Sem, Cão e Jafé.
    1:4-27 Começando com Noé, o relato mostra como Deus escolheu algumas nações sobre outras. Os filhos de Noé são tratados separadamente: Jafé (1:5-7), Ham (1:8-16), e Shem (1:17-27). Baseando-se seletivamente em Gen. 10:1-32 (Gen. nota 10), o cronista coloca a linha escolhida passado. Dos descendentes de Noé, os semitas (povos semitas) só estavam na relação de aliança especial com Deus.
5 - Os filhos de Jafé foram: Gomer, Magogue, Madai, Javã, Tubal, Meseque e Tiras.
    1:5 filhos. No antigo Oriente Próximo genealogias, os termos "filhos" e "pais" são freqüentemente usados literalmente. Mas eles podem ser usado mais vagamente, referindo-se às relações familiares relativamente distantes ou outras conexões sociais ou geográficas. Aqui "filhos" aponta para as relações culturais e geográficas. Compare o foco geográfico do 2:42-55; 4:1-23; 28:43; 6:54 - 81; 7:20-29, 9:2; 11:10-47.
    5. Os filhos de Japheh - O historiador repetir a conta da reposição de terra pelos filhos de Noé, inicia-se com aqueles que eram estranhos à Igreja, os filhos de Jafé, que povoaram a Europa, de quem ele fala pouco, como os judeus até agora pouco ou nenhum relacionamento com eles. Ele prossegue para aqueles que tiveram muitos deles inimigos foram à igreja, e apressa-se dali para a linha de Abraão, interrompendo abruptamente a partir de todas as outras famílias dos filhos de Noé, mas que de Arfaxade, de quem Cristo estava para vir. A grande promessa do Messias foi transmitida desde Adão até Seth, de que ele Shem, dele para Eber e, assim, a nação judaica, que foram confiados acima de todas as nações com o tesouro sagrado, até que a promessa foi feita, eo Messias chegou, e, em seguida, que a nação não foi feito um povo.
6 - E os filhos de Gomer: Asquenaz, Rifate, Togarma.
7 - E os filhos de Javã: Elisá, Társis, Quitim e Dodanim.
8 - Os filhos de Cão: Cuxe, Mizraim, Pute e Canaã.
    1:8 filhos de Cão. Mais é dada ao Hamites que os descendentes de Jafé, porque Israel tinha mais contactos com eles. A lista começa com os quatro filhos de Cam, mas registra apenas os descendentes de Cuxe, Mizraim, e Canaã. "Cuxe" é o hebraico para "Etiópia", significando a áreas remotas do sul do Egito. "Mizraim" significa "Egipto".
9 - E os filhos de Cuxe eram: Sebá, Havilá, Sabtá, Raamá e Sabtecá; os filhos de Raamá: Sebá e Dedã.
10 - E Cuxe gerou a Ninrode, que começou a ser poderoso na terra.
11 - E Mizraim gerou aos ludeus e aos anameus e aos leabeus e aos naftueus,
12 - E aos patruseus e aos caslueus (dos quais procedem os filisteus) e aos caftoreus.
    12. Casluim (de quem vieram os filisteus) e Caftorim uma melhor prestação é", e Casluim, de quem veio a filisteus e Caftorim. "Eles eram irmãos, filhos de Casluim, e habitou primeiro em conjunto, onde seus nomes são usados alternadamente. Caftorim são descritos como habitando Gaza, ou de Gaza, a sede dos filisteus.
    14-17. o jebuseu, & c. No 1Ch 1:14-17 os nomes não são os dos indivíduos, mas de pessoas que tudo surgiu a partir Canaã, e que vários deles foram extintos ou foram reunidas com seus irmãos, suas denominações nacionais dado ao invés de nomes pessoais de seus antepassados.
13 - E Canaã gerou a Sidom seu primogênito, e a Hete,
14 - E aos jebuseus e aos amorreus e aos girgaseus,
    14. Os jebuseus - Os nomes que se seguem até ver. 17, não são os nomes das pessoas em particular, mas de pessoas ou nações. E todos esses descendentes de Canaã, embora alguns deles foram posteriormente extinto ou confundidos com outros de seus irmãos pela coabitação ou casamento mútuo, em que perderam os seus nomes: qual é a razão pela qual eles não são mais mencionados, pelo menos, com estes nomes.
15 - E aos heveus e aos arqueus e aos sineus,
16 - E aos arvadeus e aos zemareus e aos hamateus.
17 - E foram os filhos de Sem: Elão, Assur, Arfaxade, Lude, Arã, Uz, Hul, Geter e Meseque.
    1:17 filhos de Shem. eleição divina estreita no semitas à família de Abraão. O escritor segue Gênesis 10:21-31 perto e acrescenta um breve resumo de Gênesis 11:10-27 para estender a genealogia de Abraão.
    17. Uz, e Hul, Geter e Meseque ou," Mash ", estes foram os filhos de Aram, e netos de Sem (Gênesis 10:23).
    17. Os filhos - Ou o nome dos filhos é muito utilizado aqui para incluir netos, ou, essas palavras, os filhos de Aram, são entendidas antes de Uz, fora do Gen. x, 23, onde são expressas.
18 - E Arfaxade gerou a Selá e Selá gerou a Éber.
    18. Arfaxade gerou a Selá Cainã, o nome dos pais, é omitida aqui. (Veja Lu 3:36).
    18. Gerou - imediatamente, ou mediatamente por seu filho Cainã, que se expressa, Lucas III, 35.
19 - E a Éber nasceram dois filhos: o nome de um foi Pelegue, porquanto nos seus dias se repartiu a terra, e o nome de seu irmão era Joctã.
    19. Peleg (Veja em Gênesis 10:25).
20 - E Joctã gerou a Almoda, a Selefe, a Hazarmavé, e a Jerá,
21 - E a Hadorão, a Usal, e a Dicla,
22 - E a Obal, a Abimael, a Sebá,
    22. Ebal , ou" Obal "Ge (10:28). 1Ch 1:24-28. Shems Line a Abraão.
    24-27. Sem, & c. Isso inclui uma lista de dez, inclusive de Abraão. 1Ch 1:29-31. Filhos de Ismael.
23 - E a Ofir, a Havilá, e a Jobabe: todos estes foram filhos de Joctã.
24 - Sem, Arfaxade, Selá,
    24. Arfaxade - Tendo em conta uma breve e geral do original do mundo e as pessoas, ele agora retorna para uma conta mais grande e particular da genealogia de Shem, dos quais os judeus eram descendentes.
25 - Éber, Pelegue, Reú,
26 - Serugue, Naor, Terá,
27 - Abrão, que é Abraão.
28 - Os filhos de Abraão foram: Isaque e Ismael.
    1:28 Abraão. O plano de eleição soberana é mostrado nos descendentes de Abraão. Como antes, o primeiro escritor lida com aqueles que não escolheu (1:29-33) e, em seguida, com a linha escolhida em Isaac (1:34-2:2).
    28. Os filhos de Abraão - Todas as nações, mas a descendência de Abraão já estão sacudindo a partir desta genealogia. Não podemos concluir que, nenhuma pessoa particular de qualquer outra nação, mas esse favor encontrado com Deus. Multidões serão levados para o céu de cada nação, e podemos esperar havia muitas, muitas pessoas no mundo, cujos nomes estavam no livro da vida, eles não tho Primavera dos lombos de Abraão.
29 - Estas são as suas gerações: o primogênito de Ismael foi Nebaiote, e, depois, Quedar, Adbeel, Mibsão,
    29. Estas são as suas gerações as cabeças de seus doze tribos. O grande deserto do norte da Arábia, incluindo todo o pescoço, foi colonizada por essas tribos, e se podemos recuperar, na geografia moderna desta parte do país, tendo tribos árabes os nomes dos patriarcas, isto é, com os nomes correspondentes preservada no catálogo original da Escritura, podemos obter ao mesmo tempo tão muitas evidências, e não de mera semelhança, mas de absoluta identificação [Forster].
    Nebaioth deu origem ao Nabathà | ans do clássico, eo Nabat Beni dos escritores orientais.
    Kedar tribo árabe, El Khedeyre, na costa da Hedgar.
    Abdeel Abdilla, o nome de uma tribo no Iêmen.
30 - Misma, Dumá, Massá, Hadade, Tema,
    30. Dumah Dumah e Tema, grandes tribos árabes de Beni Temã. Assim, este escritor [Geografia Histórica da Arábia] traça os nomes de todos os chefes das doze tribos de Ismael como perpetuado no clãs ou tribos dos árabes nos dias de hoje . 1Ch 1:32, 33. filhos de Quetura.
31 - Jetur, Nafis e Quedemá; estes foram os filhos de Ismael.
    1:31 filhos de Ismael. Na sequência de Gênesis, a conta distingue descendentes de Ismael a partir da linha do pacto.
    Ismael. Ele foi prometido grandes bênçãos de Deus (Gn 16:11, 12), mas ele não era o herdeiro do pacto da graça de Deus feito com Abraão (Gn 17:18-21).
32 - Quanto aos filhos de Quetura, concubina de Abraão, esta deu à luz a Zinrã, a Jocsã, a Medã, a Midiã, a Jisbaque e a Suá; e os filhos de Jocsã foram Seba e Dedã.
    1:32 filhos nascidos de Quetura. Veja a nota Gênesis 25:1-4. Descendentes de Abraão através de Quetura não eram da linha da promessa de Isaque.
    32. filhos de Quetura Estes se tornaram os fundadores das tribos nômades do norte da Arábia e da Síria, como Midian dos midianitas (Gênesis 36:35; Jud 6:2).
    e Suá de quem nasceu Bildade (Jó 2:11). 1Ch 1:34-42. posteridade de Abraão, Esaú.
33 - E os filhos de Midiã: Efá, Efer, Enoque, Abida e Elda; todos estes foram filhos de Quetura.
34 - Abraão, pois, gerou a Isaque; e foram os filhos de Isaque: Esaú e Israel.
    1:34 filhos de Isaac. Isto é, Esaú e Jacó ". Ver Gênesis 25,27-34; 27:1-40.
35 - Os filhos de Esaú: Elifaz, Reuel, Jeús, Jalão e Coré.
    1:35 filhos de Esaú. Ver Gênesis 36:10-43.
36 - Os filhos de Elifaz: Temã, Omar, Zefi, Gaetã, Quenaz, Timna e Amaleque.
    36. filhos de Elifaz, o Adites tribo, no centro do país os sarracenos, chamados de sua mãe, Ada (Gênesis 36:10).
    Temã deu lugar à terra de Temã, perto da cabeça do Mar Vermelho.
    Omar da tribo Beni-Amma, assente na ponta norte de Djebel Shera (Monte Seir).
    Zefi Dzaf da tribo.
    Gatã Katam, habitada pela tribo Al Saruat, ou" pessoas de Sarah. "
    Kenaz o Aenezes tribo, uma tribo cuja resolução fica no bairro da Síria.
    Amalek o Malak Zohran de Beni, e Maledj Beni dos Shat El Arab.
    36. Timna - Há um outro Timna, a concubina de Elifaz, Gen. XXXVI, 12, mas este foi um de seus filhos, apesar de chamado pelo mesmo nome, há alguns nomes sendo comum tanto para homens e mulheres em hebraico e em outras línguas .
37 - Os filhos de Reuel: Naate, Zerá, Samá e Mizá.
    37. Reuel um poderoso ramo da tribo Aeneze grande, os árabes Rowalla.
    Shammah o grande tribo Beni Shammar. Da mesma forma, os nomes dos outros reis e duques são rastreados nas tribos modernas da Arábia. Mas é necessário mencionar mais desses nômades obscura, exceto para perceber que Jobabe (1Ch 01:44), um dos reis de Edom, é considerado emprego, e que sua sede ficava na cidade real de Dinahab (Gênesis 36:32; 1Ch 01:43), identificados com ODaeb, uma cidade bem conhecida no centro de Al Dahna, um grande deserto do norte no sentido da Caldéia e do Eufrates [Forster].  «Â Anterior Capítulo 1 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.116 vezes desde 01 junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px sólido cinza; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
38 - E os filhos de Seir: Lotã, Sobal, Zibeão, Aná, Disom, Eser e Disã.
    38. Seir - Uma outra nação, o príncipe dos Horims, cuja genealogia está aqui descrito, por causa dessa afinidade que foi contratado entre o seu e Esaus posteridade, e aqueles que não estavam unidas e integradas com eles, foram destruídos por eles. Veja Deut. ii, 12.
39 - E os filhos de Lotã: Hori e Homã; e a irmã de Lotã foi Timna.
40 - Os filhos de Sobal eram Alvã, Manaate, Ebal, Sefi e Onã; e os filhos de Zibeão eram Aiá e Aná.
41 - O filho de Aná foi Disom; e os filhos de Disom foram Hanrão, Esbã, Itrã e Querã.
42 - Os filhos de Eser eram: Bilã, Zaavã e Jaacã; os filhos de Disã eram: Uz e Arã.
43 - E estes são os reis que reinaram na terra de Edom, antes que reinasse rei sobre os filhos de Israel: Bela, filho de Beor, e era o nome da sua cidade Dinabá.
44 - E morreu Bela, e reinou em seu lugar Jobabe, filho de Zerá, de Bozra.
45 - E morreu Jobabe, e reinou em seu lugar Husão, da terra dos temanitas.
46 - E morreu Husão, e reinou em seu lugar Hadade, filho de Bedade; este feriu os midianitas no campo de Moabe; e era o nome da sua cidade Avite.
47 - E morreu Hadade, e reinou em seu lugar Samlá, de Masreca.
48 - E morreu Samlá, e reinou em seu lugar Saul, de Reobote, junto ao rio.
49 - E morreu Saul, e reinou em seu lugar Baal-Hanã, filho de Acbor.
50 - E, morrendo Baal-Hanã, Hadade reinou em seu lugar; e era o nome da sua cidade Paí; e o nome de sua mulher era Meetabel, filha de Matrede, filha de Me-Zaabe.
51 - E, morrendo Hadade, foram príncipes em Edom o príncipe Timna, o príncipe Alva, o príncipe Jetete,
52 - O príncipe Oolibama, o príncipe Elá, o príncipe Pinom,
53 - O príncipe Quenaz, o príncipe Temã, o príncipe Mibzar,
54 - O príncipe Magdiel, o príncipe Irã, estes foram os príncipes de Edom.
    54. Estes são os príncipes de Edom - Vamos, ao ler estas genealogias, acho que das multidões que foram thro do mundo, tem actuado sucessivamente suas partes na mesma, e aposentou-se na escuridão. Todos estes e todos deles tiveram seus dias, muitos deles fez um barulho forte no mundo, até o dia chegou a cair, e sabia o seu lugar deles não mais. Os caminhos de morte são os caminhos trilhados. Quanto tempo estamos a trilhar-los? http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xiv.ii.ii.html




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