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 I Crônicas - Cap.: 15

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1 - DAVI também fez casa para si na cidade de Davi; e preparou um lugar para a arca de Deus, e armou-lhe uma tenda.
    15:1-16:43 Essa conta da recuperação bem sucedida da arca explica a ordem de Davi para os levitas e adoração. Oito versos (15:25-16:3) são como 2 Sam. 6:12-19.
    15:1 uma tenda. A tenda ainda estava em Gibeão (16:39). David construído um novo tabernáculo da arca.
    1. Davi fez para si casas na cidade de David Através da generosidade de seu aliado Tyrian (1Ch 14:1), Davi foi capaz de construir não apenas um palácio para si, mas para fornecer alojamento adequado para sua numerosa família. Onde predomina a poligamia, cada mulher tem uma casa separada ou um conjunto de apartamentos para si e para as crianças.
    preparou um lugar para a arca de Deus, e armou-lhe uma tenda , isto é, feito inteiramente por uma nova em cima do modelo da antiga. O antigo tabernáculo, que Moisés tinha construído no deserto e que até agora tinham servido o propósito de uma cobertura sagrado, era para ser deixada em Gibeom, quer devido à má vontade dos habitantes parte com essa relíquia venerável, ou porque não havia nenhum uso para ele em Jerusalém, quando um edifício mais sólido e suntuoso foi contemplada. Se parecer estranho que David "fez casas", antes que ele preparou este novo tabernáculo, deve ser lembrado que ele não tinha recebido nenhuma intimação divina respeitando tal trabalho.
2 - Então disse Davi: Ninguém pode levar a arca de Deus, senão os levitas; porque o SENHOR os escolheu, para levar a arca de Deus, e para o servirem eternamente.
    15:2 Este verso e vv. 13-15 mostram que David transferiu a arca em conformidade com a lei mosaica (Êxodo 25:12-15; Deut. 10:8; 18:5).
    2. Então disse Davi: Ninguém deve levar a arca de Deus, mas os levitas Depois de decorrido o prazo de três meses (1Ch 13:14) a fim de transportar a arca para Jerusalém foi retomada. Tempo de reflexão e levou a uma descoberta da causa da catástrofe dolorosas que marcaram a primeira tentativa. Na preparação para a procissão solene, que foi agora para inaugurar o símbolo sagrado em seu lugar de descanso, David teve o cuidado especial que o transporte deve ser regulamentada em estrita conformidade com a lei (Nu 4: 5, 15; 7:9; 10:17).
3 - E Davi convocou a todo o Israel em Jerusalém, para fazer subir a arca do SENHOR ao seu lugar, que lhe tinha preparado.
    3. David convocou todo o Israel Alguns são de opinião que este foi feito em um dos três grandes festivais, mas na hora em que ocorreu o cerimonial, foi de grande importância para convocar uma convocação geral da população, muitos dos quais, a partir de os distúrbios continuaram longo do reino, poderia ter tido pouca ou nenhuma oportunidade de conhecer alguma coisa da arca, que tinha sido autorizado a permanecer tanto tempo na obscuridade e descaso.
4 - E Davi reuniu os filhos de Arão e os levitas:
    15:4-10 Todas as três divisões da tribo de Levi (coatitas, meraritas e gersonitas) foram incluídos na organização de David culto, fornecendo um modelo para levítico seguintes ordens de exílio da nação, na Babilônia (6:1-53 e notas).
    4. Davi reuniu os filhos de Aarão e os levitas Os filhos de Arão, foram os dois sacerdotes (1Ch 15:11), Zadoque e Abiatar, os chefes das duas casas sacerdotal de Eleazar e Itamar, e colegas no sacerdócio (20 2Sa : 25). Os levitas eram os chefes da casa dos pais (1Ch 15:12), quatro pertencentes ao ramo coatitas, sobre cujos ombros a arca estava a cargo, a saber: Uriel, Semaías, "desceu do Elizaphan ou Elzafã" ( Ex 06:22), 06:18 Hebron (Ex; 1Ch 06:02), e Aminadabe de Uziel (Ex 6:22).
5 - Dos filhos de Coate: Uriel, o chefe, e de seus irmãos cento e vinte.
6 - Dos filhos de Merari: Asaías, o chefe, e de seus irmãos duzentos e vinte.
7 - Dos filhos de Gérson: Joel, o chefe, e de seus irmãos cento e trinta.
8 - Dos filhos de Elizafã: Semaías, o chefe, e de seus irmãos duzentos.
9 - Dos filhos de Hebrom: Eliel, o chefe, e de seus irmãos oitenta.
10 - Dos filhos de Uziel: Aminadabe, o chefe, e de seus irmãos cento e doze.
11 - E chamou Davi os sacerdotes Zadoque e Abiatar, e os levitas, Uriel, Asaías, Joel, Semaías, Eliel, e Aminadabe.
    15:11 Zadoque e Abiatar. Os dois sacerdotes durante o reinado de Davi. Zadok servido no tabernáculo em Gibeão (16:39) e Abiatar servido em Jerusalém (18:16, 27:34 e notas). Salomão mais tarde Abiatar excluídos por causa de seu apoio à candidatura de Adonias para o trono (1 Rs. 1:7, 2:26, 27). Isso deixou Zadoque e seus descendentes como a família sacerdotal de Jerusalém (6:1, 53 e notas).
12 - E disse-lhes: Vós sois os chefes dos pais entre os levitas; santificai-vos, vós e vossos irmãos, para que façais subir a arca do SENHOR Deus de Israel, ao lugar que lhe tenho preparado.
    12. santificai-vos Esta santificação especial, que era exigido em todas as ocasiões grave e importante, consistiu em observar o mais rigoroso de abstinência, bem como a limpeza, tanto na pessoa e vestido (ver em Ge 35:2, Ex 19:10, 15); e na negligência dessas regras não passo poderia ter sido tomada (2Cr 30:3).
    16-24. Davi disse aos chefes dos levitas que constituíssem | os cantores com instrumentos Estes eminentes levitas foram orientados a treinar os músicos e cantores que estavam sob eles, para a procissão solene. Os executores foram variou em três coros e bandas, e os nomes dos principais líderes são dadas (1Ch 15:17, 18, 21), respectivamente, com os instrumentos utilizados por cada um. "Ben" (1Ch 15:18) é omitido (1Ch 15:20). Ou era utilizada apenas como substantivo comum, a íntima que Zacarias era filho de Jaaziel e Aziel, e Ben é o mesmo que Azazias [1Ch 15:21].
13 - Porquanto vós não a levastes na primeira vez, o SENHOR nosso Deus fez rotura em nós, porque não o buscamos segundo a ordenança.
14 - Santificaram-se, pois, os sacerdotes e os levitas, para fazerem subir a arca do SENHOR Deus de Israel.
15 - E os filhos dos levitas trouxeram a arca de Deus sobre os seus ombros, pelas varas que nela havia, como Moisés tinha ordenado conforme a palavra do SENHOR.
    15:15, como Moisés tinha ordenado. 16:40 Veja nota. Crônicas
16 - E disse Davi aos chefes dos levitas que constituíssem, de seus irmãos, cantores, para que com instrumentos musicais, com alaúdes, harpas e címbalos, se fizessem ouvir, levantando a voz com alegria.
    15:16 Um interesse na música de adoração pode ser apreciado em 1 e 2; ver 1 Chr. 6:31-47, 9:15-16, 33; 13:8; 15:28; 16:4-6; 23:5; 25:1-7; 2 Chr. 5:12, 13; 7:6; 23:13; 29:25 - 30; 34:12. Esta ênfase é, sem dúvida relacionada a uma preocupação para a restauração do culto apropriado no período seguinte ao retorno do exílio na Babilônia (nota 6:1).
17 - Designaram, pois, os levitas a Hemã, filho de Joel; e dos seus irmãos, Asafe, filho de Berequias; e dos filhos de Merari, seus irmãos, Etã, filho de Cusaías.
18 - E com eles a seus irmãos da segunda ordem: a Zacarias, Bene, Jaaziel, Semiramote, Jeiel, Uni, Eliabe, Benaia, Maaséias, Matitias, Elifeleu, Micnéias, Obede-Edom, e Jeiel, os porteiros.
19 - E os cantores, Hemã, Asafe e Etã, se faziam ouvir com címbalos de metal;
20 - E Zacarias, Aziel, Semiramote, Jeiel, Uni, Eliabe, Maaséias, e Benaia, com alaúdes, sobre Alamote:
21 - E Matitias, Elifeleu, Micnéias, Obede-Edom, Jeiel, e Azazias, com harpas, sobre Seminite, para sobressaírem.
22 - E Quenanias, chefe dos levitas, tinha o encargo de dirigir o canto; ensinava-os a entoá-lo, porque era entendido.
    22. Quenanias, chefe dos levitas Ele não era um dos seis chefes das famílias levíticas, mas um chefe em conseqüência de seu escritório, o que exigiu de aprendizagem, sem levar em conta o seu nascimento ou da família.
    instruídos sobre a canção Ele dirigiu todas essas bandas como o bom tempo, quando cada um foi à greve ou alteração das suas notas, ou, como alguns tornam a passagem:" Ele levou a carga, pois ele era qualificado ", isto é, em o costume que era necessário observar no transporte das coisas sagradas [Bertheau].
23 - E Berequias e Elcana eram porteiros da arca.
    23. Berequias e Elcana eram porteiros , que imediatamente marchou em frente, quando Obede-Edom e Jeiel entrou na parte traseira, a arca.
24 - E Sebanias, Jeosafá, Netanel, Amasai, Zacarias, Benaia, e Eliezer, os sacerdotes, tocavam as trombetas perante a arca de Deus; e Obede-Edom e Jeías eram porteiros da arca.
25 - Sucedeu, pois, que Davi e os anciãos de Israel, e os capitães dos milhares, foram, com alegria, para fazer subir a arca da aliança do SENHOR, da casa de Obede-Edom.
    25. Então Davi e os | anciãos e | capitães foi O projeto de David piedoso em ordenar todos os seus principais ministros e funcionários a participar neste trabalho solene e transmitir tanta pompa e cerimônia, que institui a procissão, era, evidentemente, para inspirar o popular mente com uma profunda veneração pela arca e para dar aos jovens, especialmente as impressões salutares da religião, que seria renovado pela lembrança de que tinham sido testemunhas da solenidade de Agosto em que o rei ea mais alta aristocracia da terra participaram, disputando com todas as outras classes para fazer honra ao Deus de Israel.
26 - E sucedeu que, ajudando Deus os levitas que levavam a arca da aliança do SENHOR, sacrificaram sete novilhos e sete carneiros.
    26. Sucedeu que, & c. (Veja no 2Sa 6:13-23).
    sacrificaram sete novilhos e sete carneiros Os levitas parecem ter entrado nesta direito com temor e tremor, e descobrir que eles possam avançar sem tais indicações da ira divina como Uzá tinha experimentado (1Ch 13:10), eles ofereceram um boi e um carneiro cevado, imediatamente após a partida (2Sa 6:13), e sete novilhos e sete carneiros "um sacrifício perfeito, no final da procissão (1Ch 16:01). É provável que os preparativos foram feitos para a oferta de sacrifícios semelhantes em intervalos regulares ao longo do caminho.
27 - E Davi ia vestido de um manto de linho fino, como também todos os levitas que levavam a arca, e os cantores, e Quenanias, mestre dos cantores; também Davi levava sobre si um éfode de linho,
    15:27 um manto de linho fino. O manto de linho fino e do éfode de linho eram as roupas habituais de sacerdotes (1 Sam. 2:18; 22:18).
    27. uma túnica de linho fino, hebraico, Butz" é bastante suposto nos livros posteriores para designar algodão.
    um éfode um ombro roupa, um cinto ou capa sobre seu vestido. Foi usado pelos sacerdotes, mas não era tão peculiar a eles como devem ser proibidos os outros (1 Samuel 2:18, 22:18).
28 - E todo o Israel fez subir a arca da aliança do SENHOR, com júbilo, e ao som de buzinas, e de trombetas, e de címbalos, fazendo ressoar alaúdes e harpas.
    15:28 todo o Israel. cf. 11,1 nota.
29 - E sucedeu que, chegando a arca da aliança do SENHOR à cidade de Davi, Mical, a filha de Saul, olhou de uma janela, e, vendo a Davi dançar e tocar, o desprezou no seu coração.
    15:29 Michal, filha de Saul. se a atenção para o coração endurecido da filha de Saul. Em contraste com o povo, os levitas, e David, Michal estava enojado com o culto entusiástico. Repreensão sarcástica Michal (2 Sam. 6:20) não se repita aqui, talvez para evitar pôr em causa a pureza da adoração de Davi.
    29. Michal | vi | Davi dançar e tocar Seus movimentos seria lenta e solene, adequado ao caráter solene e grave da música. Apesar de suas vestes reais foram postos de lado, ele estava vestido como os outros funcionários, demonstrando uma humildade se tornar, a presença imediata de Deus. Os sentimentos manifestados por Michal eram apenas uma fervura do baço de uma mulher orgulhosa e apaixonada.  «Â Prev Capítulo 15 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.117 vezes desde 01 junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px sólido cinza; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |




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