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 I Crônicas - Cap.: 6

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1 - OS filhos de Levi foram: Gérson, Coate e Merari,
    6:1 Levi. A conta longa da tribo de Levi, fornece o contexto para a organização do pessoal no templo da comunidade restaurada após o exílio na Babilônia . O escritor se conecta a monarquia davídica de adoração no templo em sua concepção de um povo restaurado. A discussão abrange os povos e territórios (1:5; 2:3-9:1 nota). A atenção dada à Levi revela a importância do templo e do sacerdócio. Se os exilados estão voltando para ver a bênção de Deus, então a família real (Judá) e também o pessoal do templo (Levi) devem exercer as suas funções próprias (note 29:22). O material abrange os sacerdotes descendentes de Arão, um levantamento de três clãs de Levi, os músicos do templo designado por David (6:31-47), e os deveres dos filhos de Arão e de outras famílias. Estes materiais fornecem uma base racional para a ordenação da tribo de Levi, no período após o exílio na Babilônia.
2 - E os filhos de Coate: Anrão, e Izar, e Hebrom, e Uziel.
3 - E os filhos de Anrão: Arão, Moisés, e Miriã; e os filhos de Arão: Nadabe, Abiú, Eleazar, e Itamar.
4 - E Eleazar gerou a Finéias, e Finéias gerou a Abisua,
5 - E Abisua gerou a Buqui, e Buqui gerou a Uzi,
    5. Uzi Supõe-se que, em seus dias, o sacerdócio foi, as razões para não registadas, transferiu da família Eleazars para Ithamars, na qual continuou por várias gerações.
6 - E Uzi gerou a Zeraías, e Zeraías gerou a Meraiote.
7 - E Meraiote gerou a Amarias, e Amarias gerou a Aitube.
8 - E Aitube gerou a Zadoque, e Zadoque gerou a Aimaás,
    6:8 Zadoque. 15:11 Veja nota.
9 - E Aimaás gerou a Azarias, e Azarias gerou a Joanã,
10 - E Joanã gerou a Azarias; e este é o que exerceu o sacerdócio na casa que Salomão tinha edificado em Jerusalém.
    6:10 Azarias. Um interesse no arranjo do templo de Salomão como um modelo para a comunidade de retornar do exílio, explica a relevância de um comentário sobre Azarias (1 Kin . 4:2 e Introdução: Características e temas).
    10. ele é que executa o escritório sacerdotes no templo que Salomão construiu em Jerusalém É duvidoso que a pessoa em favor de quem este testemunho é corroborado ser Joanã ou Azarias. No primeiro caso, ele é o mesmo que Joiada, que prestou importante serviços públicos (2Rs 11:1-20), neste caso, refere-se à parte digna e independente, que agiu em resistir a invasão injustificável de Uzias (2Cr 26:17).
    no templo que Salomão construiu em Jerusalém , descrito desta maneira especial para distingui-lo do segundo templo, que já existia no momento em que esta história foi escrita.
    10. Os sacerdotes de escritório - Assim como todo o resto, mas está implícito que ele fez dignamente, ele encheu o seu lugar e, corajosamente descarregada seu escritório em tempo Uzziahs. Salomão construiu - No templo de Salomão, assim chamado para distingui-lo do segundo templo que foi construído ou em construção, quando esses livros foram escritos.
11 - E Azarias gerou a Amarias, e Amarias gerou a Aitube,
12 - E Aitube gerou a Zadoque, e Zadoque gerou a Salum,
13 - E Salum gerou a Hilquias, e Hilquias gerou a Azarias,
14 - E Azarias gerou a Seraías, e Seraías gerou a Jeozadaque,
    6:14, 15 Jeozadaque. A linha de alta sacerdotal está marcado para Jeozadaque, pai de Josué (geralmente escrito Josué), que foi sumo sacerdote no período inicial após o exílio na Babilônia (Esdras 3:2, 5:2; 10:18; Hag. 1:1, 2:2; Zech. 3:1; 6:11).
    14. Azarias gerou a Seraías Ele encheu o cargo supremo pontifical para a destruição de Jerusalém, e, juntamente com seu vice e outros, ele foi executado por ordens Nebuchadnezzars em Ribla (2Rs 25:18, 21). A linha de sacerdotes, sob a primeiro templo, que a partir de Zadok ascendeu a doze anos, terminou com ele.
    16-48. Os filhos de Levi: Gérson, & c. A repetição (ver 1Ch 06:01) é feita, como o historiador aqui começa a traçar a genealogia das famílias levitas, que não eram sacerdotes. A lista é longa, incluindo chefes ou chefes das diversas famílias até o reinado de Davi, que fez uma classificação nova e diferente deles por meio de cursos.
15 - E Jeozadaque foi levado cativo quando o SENHOR levou presos a Judá e a Jerusalém pela mão de Nabucodonosor.
16 - Os filhos de Levi foram, pois, Gérson, Coate, e Merari.
    6:16-19 Drawn from Ex. 6:16-19 e num. 3,17-20; 26:57-61.
17 - E estes são os nomes dos filhos de Gérson: Libni e Simei.
18 - E os filhos de Coate: Anrão, Izar, Hebrom, e Uziel.
19 - Os filhos de Merari: Mali e Musi; estas são as famílias dos levitas, segundo seus pais.
20 - De Gérson: Libni, seu filho; Jaate, seu filho; Zima, seu filho;
    20. Zima, seu filho seu neto (1Ch 06:42).
21 - Joá, seu filho; Ido, seu filho; Zerá, seu filho; Jeatarai, seu filho.
22 - Os filhos de Coate foram: Aminadabe, seu filho; Coré, seu filho; Assir, seu filho;
    6:22 Aminadabe. Provavelmente outro nome para Izar (vv. 2, 37, 38; Ex. 6:18, 21).
    6:22, 23 Assir ... Elcana ... Ebiasafe. Estes homens eram todos filhos de Coré (Ex 6:24, cf. V. 37).
23 - Elcana, seu filho; Ebiasafe, seu filho; Assir, seu filho;
24 - Taate, seu filho; Uriel, seu filho; Uzias, seu filho; e Saul, seu filho.
    24. Uriel ou Sofonias (1Ch 06:36).
25 - E os filhos de Elcana: Amasai e Aimote.
26 - Quanto a Elcana: os filhos de Elcana foram Zofai, seu filho; e seu filho Naate.
    6:26, 27 Zophai ... Naate ... Eliabe. Provavelmente nomes alternativos para Suf, Toah, Eliel (vv. 34, 35).
27 - Seu filho Eliabe, seu filho Jeroão, seu filho Elcana.
    6:27, 28 Elcana ... Samuel. 1 Sam. 1:1 vestígios Elcana e seus ancestrais de volta para Zophia (Zufe) como Efraim. Esta designação pode ter indicado o local de sua casa, não a sua tribo (1 Sam. 1:1 NOTÍCIA).
    27. Elcana, o pai do profeta Samuel (1Sa 1:1).
28 - E os filhos de Samuel: Joel, seu primogênito, e o segundo Abias.
    28. os filhos de Samuel Os filhos de Samuel está aqui nomeado Vashni Abias. O primeiro-nascido é chamado Joel (1 Samuel 8:02), e esse nome é dado a ele em 1Ch 06:33. É agora geralmente pensada pelo melhores críticos que, através de um erro dos copistas, uma omissão tenha sido o nome filhos mais velhos, e que Vashni, que não é o nome de uma pessoa, significa apenas "o segundo." Esta emenda crítica do texto faz tudo claro, bem como coerente com outras passagens relacionadas com a família de Samuel.
29 - Os filhos de Merari: Mali, seu filho Libni, seu filho Simei, seu filho Uzá.
30 - Seu filho Siméia, seu filho Hagias, seu filho Asaías.
31 - Estes são, pois, os que Davi constituiu para o ofício do canto na casa do SENHOR, depois que a arca teve repouso.
32 - E ministravam diante do tabernáculo da tenda da congregação com cantares, até que Salomão edificou a casa do SENHOR em Jerusalém; e estiveram, segundo o seu costume, no seu ministério.
    32. antes da morada, & c. , isto é, na tenda que David tinha erguido para receber a arca depois que foi retirado da casa de Obede-Edom [2Sa 06:17]. Este foi um tempo considerável antes do templo foi construído.
    eles esperaram em seu escritório de acordo com sua ordem , que David, sem dúvida, pela direção do Espírito Santo, havia instituído para a melhor regulamentação do culto divino.
33 - Estes são, pois, os que ali estavam com seus filhos: dos filhos dos coatitas, Hemã, o cantor, filho de Joel, filho de Samuel,
    33. Shemuel , isto é, Samuel. Esta é a representação exata do nome hebraico.
34 - Filho de Elcana, filho de Jeroão, filho de Eliel, filho de Toá,
35 - Filho de Zufe, filho de Elcana, filho de Maate, filho de Amasai,
36 - Filho de Elcana, filho de Joel, filho de Azarias, filho de Sofonias.
37 - Filho de Taate, filho de Assir, filho de Ebiasafe, filho de Coré,
38 - Filho de Isar, filho de Coate, filho de Levi, filho de Israel.
39 - E seu irmão Asafe estava à sua direita; e era Asafe filho de Berequias, filho de Siméia,
    39. seu irmão Asafe Eles eram irmãos, naturalmente, sendo ambos descendentes de Levi, bem como oficialmente, sendo ambos da ordem levítica.
40 - Filho de Micael, filho de Baaséias, filho de Malquias,
41 - Filho de Etni, filho de Zerá, filho de Adaías,
42 - Filho de Etã, filho de Zima, filho de Simei,
    42. Ethan ou Jedutum (1Ch 09:16; 2Cr 35:15).
43 - Filho de Jaate, filho de Gérson, filho de Levi.
44 - E seus irmãos, os filhos de Merari, estavam à esquerda; a saber: Etã, filho de Quisi, filho de Abdi, filho de Maluque,
    44. Ethan - Chamado também Jedutum, cap. ix, 16, 2 Chron. salmos xxxv, 15, e nos títulos dos mergulhadores.
45 - Filho de Hasabias, filho de Amazias, filho de Hilquias,
46 - Filho de Anzi, filho de Bani, filho de Semer,
47 - Filho de Mali, filho de Musi, filho de Merari, filho de Levi.
48 - E seus irmãos, os levitas, foram postos para todo o ministério do tabernáculo da casa de Deus.
    48. Seus irmãos, os levitas a todo o tipo de serviço Aqueles de quem eles eram dotados de gostos musicais e talentos foram empregados em vários outros departamentos do serviço do templo. 1Ch 6:49-81. Instituto de Aarão e seus filhos.
49 - E Arão e seus filhos ofereceram sobre o altar do holocausto e sobre o altar do incenso, por todo o serviço do lugar santíssimo, e para fazer expiação por Israel, conforme tudo quanto Moisés, servo de Deus, tinha ordenado.
    6:49 tudo o que Moisés ... tinha ordenado. 16:40 Veja nota.
    49. Mas Arão e seus filhos ofereceram, & c. O escritório e deveres dos sacerdotes terem sido já descrita, os nomes daqueles que, sucessivamente, preenchida importante cargo que são gravadas.
50 - E estes foram os filhos de Arão: seu filho Eleazar, seu filho Finéias, seu filho Abisua.
51 - Seu filho Buqui, seu filho Uzi, seu filho Seraías,
52 - Seu filho Meraiote, seu filho Amarias, seu filho Aitube,
53 - Seu filho Zadoque, seu filho Aimaás.
    6:53 Zadoque. Discussões das famílias levíticas conclui-se com o direito exclusivo do sadocitas para oferecer sacrifícios por causa de seus descendentes diretos de Aaron. Pode ter havido alguma controvérsia sobre isso entre as famílias levíticas no momento da escrita (nota 15,11).
54 - E estas foram as suas habitações, segundo os seus acampamentos, nos seus termos, a saber: dos filhos de Arão, da família dos coatitas, porque a eles caiu a sorte.
    54. Castles - assim chamada, não só porque, murada e bem guardado pelo país, mas porque elas e os seus bens eram de um modo particular o cuidado da providência divina. Como Deus era a sua parte, assim que Deus era seu protetor. E uma casa de campo será um castelo para aqueles que respeitem à sombra do Onipotente descansará. O lote - Ou, o primeiro lote.
55 - Deram-lhes, pois, a Hebrom, na terra de Judá, e os arrabaldes que a rodeiam.
56 - Porém o território da cidade e as suas aldeias deram a Calebe, filho de Jefoné.
57 - E aos filhos de Arão deram as cidades de refúgio: Hebrom e Libna e os seus arrabaldes, e Jatir e Estemoa e os seus arrabaldes.
58 - E Hilém, e os seus arrabaldes, Debir e os seus arrabaldes,
59 - E Asã e os seus arrabaldes, e Bete-Semes e os seus arrabaldes.
60 - E da tribo de Benjamim, Geba e os seus arrabaldes, Alemete e os seus arrabaldes, e Anatote e os seus arrabaldes; todas as suas cidades, pelas suas famílias, foram treze.
    6:60 comum de terras. Áreas de campo utilizada para pasto.
    60. treze cidades Não mais do que onze são chamados aqui, mas dois outros adicionais são mencionados (Jos 21:16, 17), que compõe a treze.
61 - Mas os filhos de Coate, que restaram da sua família, tiveram, por sorte, dez cidades da meia tribo de Manassés.
    61. aos filhos de Coate, que restaram , isto é, para além dos sacerdotes pertencentes à mesma família e da tribo de Levi.
    por sorte, dez cidades (Jos 21:26). O historiador sagrado dá uma explicação (1Ch 6:66). Oito dessas são mencionadas, mas apenas dois deles são retirados da meia tribo de Manassés (1Ch 6: 70). Os nomes das outras duas são dadas (Jos 21:21), onde avisos completa e detalhada destes acordos pode ser encontrada.
62 - E os filhos de Gérson, segundo as suas famílias, tiveram treze cidades da tribo de Issacar, e da tribo de Aser, e da tribo de Naftali e da tribo de Manassés, em Basã.
    62. aos filhos de Gérson fonte" os filhos de Israel deu. "
    67-81. Porque lhes deram as cidades de refúgio Os nomes das cidades aqui apresentadas são consideravelmente diferentes daqueles aplicados a eles (Jos 21:13-19). No decurso de séculos, e das revoluções da sociedade, as mudanças poderiam ter Esperava-se que ocorrem sob a forma dialética ou pronúncia dos nomes das cidades, e esta será suficientemente em conta as variações que são encontradas nas listas como enumerados aqui e em um livro anterior. Quanto a estas cidades se que foram atribuídos a os levitas, eles foram amplamente remotos e separados ", em parte, em cumprimento da profecia de Jacobs (Gênesis 49:7), e, em parte, que vários distritos do país poderá obter uma oferta de professores competentes que possam instruir as pessoas no conhecimento, e animar -los para a observância de uma lei que teve uma influência tão importante sobre a promoção tanto da sua felicidade pessoal e sua prosperidade nacional.  «Â Anterior Capítulo 6 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.116 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibilidade: oculto; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
63 - Os filhos de Merari, segundo as suas famílias, tiveram, por sorte, doze cidades da tribo de Rúben, e da tribo de Gade, e da tribo de Zebulom.
64 - Assim os filhos de Israel deram aos levitas estas cidades e os seus arrabaldes.
    6:64 Nesse relato (vv. 54-81), elaboração de Josh. 21:4-48, os pontos de escritor de vasta área que pertencia a Levi. A maioria dos lugares com o nome que se encontravam fora das fronteiras da província ocupada após o retorno do exílio, o que sugere uma esperança de que a comunidade restaurada iria expandir (nota 2:42).
65 - E deram-lhes por sorte estas cidades, da tribo dos filhos de Judá, da tribo dos filhos de Simeão, e da tribo dos filhos de Benjamim, às quais deram os seus nomes.
66 - E quanto ao mais das famílias dos filhos de Coate, se lhes deram, da tribo de Efraim as cidades dos seus termos.
    66. Costas - Ou, de suas fronteiras, do seu país contido dentro de suas fronteiras. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xiv.vii.ii.html
67 - Porque lhes deram as cidades de refúgio, Siquém e os seus arrabaldes, nas montanhas de Efraim, como também Gezer e os seus arrabaldes,
68 - E Jocmeão e os seus arrabaldes, Bete-Horom e os seus arrabaldes,
69 - E Aijalom e os seus arrabaldes, Gate-Rimom e os seus arrabaldes.
70 - E da meia tribo de Manassés, Aner e os seus arrabaldes, e Bileã e os seus arrabaldes; estas cidades tiveram os que ficaram da família dos filhos de Coate.
71 - Os filhos de Gérson tiveram, da família da meia tribo de Manassés, Golã, em Basã, e os seus arrabaldes, e Astarote e os seus arrabaldes.
72 - E da tribo de Issacar, Quedes e os seus arrabaldes, e Daberate e os seus arrabaldes.
73 - E Ramote e os seus arrabaldes, e Aném e os seus arrabaldes.
74 - E da tribo de Aser, Masal e os seus arrabaldes, e Abdom e os seus arrabaldes,
75 - E Hucoque e os seus arrabaldes, e Reobe e os seus arrabaldes.
76 - E da tribo de Naftali, Quedes, em Galiléia, e os seus arrabaldes, Hamom e os seus arrabaldes e Quiriataim e os seus arrabaldes.
77 - Os que ficaram dos filhos de Merari tiveram, da tribo de Zebulom, a Rimom e os seus arrabaldes, a Tabor e os seus arrabaldes.
78 - E dalém do Jordão, na altura de Jericó, ao oriente do Jordão, da tribo de Rúben, a Bezer, no deserto, e os seus arrabaldes, e a Jaza e os seus arrabaldes,
79 - E a Quedemote e os seus arrabaldes, e a Mefaate e os seus arrabaldes.
80 - E da tribo de Gade, a Ramote, em Gileade, e os seus arrabaldes, e Maanaim e os seus arrabaldes,
81 - E a Hesbom e os seus arrabaldes, e a Jazer e os seus arrabaldes.




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