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 I Crônicas - Cap.: 7

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1 - E QUANTO aos filhos de Issacar, foram: Tola, Pua, Jasube e Sinrom, quatro.
    7:1 Issacar. O registro de Issacar é extraída Gen. 46:13; Num. 1:28; 26:23-25. Algumas partes do tronco a partir de listas de material militar (vv. 2, 4, 5). Para obter os números de guerreiros, consulte 12:23 nota.
    1. Jasube ou Job (Gênesis 46:13).
    14. Ela: - Sua esposa, sua concubina está aqui oposição a ela.
2 - E os filhos de Tola foram: Uzi, Refaías, Jeriel, Jamai, Ibsão e Semuel, chefes das casas de seus pais, descendentes de Tola, homens valentes nas suas gerações; o seu número, nos dias de Davi, foi de vinte e dois mil e seiscentos.
    2. cujo número foi nos dias de Davi, de vinte e dois mil e seiscentos Apesar de um censo foi tomada durante o reinado de Davi, por ordem do monarca, não é certo que o historiador sagrado tinha em mente, uma vez que nós encontramos aqui o da tribo de Benjamim enumeradas [1Ch 7:6-12], que não foi tomada em tempo de Davi, e há outros pontos de divergência.
3 - E o filho de Uzi: Izraías; e os filhos de Izraías foram: Mical, Obadias, Joel e Issias; todos estes cinco chefes.
    3. cinco: todos eles homens principais Quatro são apenas mencionados, de modo que, como eles são indicados a cinco, neste número o pai, Izraías, deve ser considerado como incluído, caso contrário, um dos nomes deve ter deixado cair fora do texto. Eles estavam cada um na cabeça de uma divisão numerosos e influentes de sua tribo.
4 - E houve com eles nas suas gerações, segundo as suas casas paternas, em tropas de guerra, trinta e seis mil; porque tiveram muitas mulheres e filhos.
5 - E seus irmãos, em todas as famílias de Issacar, homens valentes, foram oitenta e sete mil, todos contados pelas suas genealogias.
    5. oitenta e sete mil e exclusiva dos 58.600 homens que a sucursal Tola produziu (1Ch 07:24), para que nos dias de Davi, a tribo teria continha uma população de 45.600. Este grande aumento foi devido à prática da poligamia , bem como a fecundidade das mulheres. Uma pluralidade de esposas, embora tolerada entre os hebreus, limitou-se principalmente à grande e rico, mas parece ter sido geralmente estimados por um privilégio da tribo de Issacar ", pois tinham muitas mulheres e filhos "[1Ch 07:04]. 1Ch 7:6-12. Of Benjamin.
6 - Os filhos de Benjamim foram: Belá, e Bequer, e Jediael, três.
    7:6-12 Benjamin. O escritor vai voltar para a tribo de Benjamim, mais uma vez no cap. 8 para rastrear a linhagem de Saul. Aqui, ele se baseia em listas militares (vv. 7, 9, 11). Para obter os números de guerreiros 12:23 ver nota.
    6. Os filhos de Benjamin Dez são nomeados em Gênesis 46:21, mas apenas cinco depois (1Ch 08:01; Nu 26:38). Talvez cinco deles foram distinguidos como os chefes de famílias ilustres, mas dois ter caído nas guerras sangrentas travada contra Benjamin (Jud 20:46), restavam apenas três ramos desta tribo, e estes só são enumerados.
    Jediael Ou Asbel (Gênesis 46. 21).
    6. Três - Eram dez, Gen. xlvi, 25, e cinco deles são nomeados, cap. cap. viii, 1, mas aqui apenas três são mencionados, seja porque estes eram os mais eminentes, ou porque as outras famílias estão extintas.
7 - E os filhos de Belá: Esbom, e Uzi, e Uziel, e Jerimote, e Iri, cinco chefes da casa dos pais, homens valentes que foram contados pelas suas genealogias, vinte e dois mil e trinta e quatro.
    7. Os filhos de Bela Cada um deles era o chefe ou líder da família a que pertencia. Em um período anterior sete grandes famílias de Benjamin são mencionados (Nu 26:38), sendo cinco deles liderado por estes cinco filhos de Benjamim, e dois descendentes de Bela. Aqui cinco famílias de Bela são especificadas, de onde somos levados a concluir que o tempo ou a devastação da guerra tinha mudado muito a condição de Benjamin, ou que as cinco famílias de Bela eram subordinados a outras divisões grande que surgiu diretamente a partir dos cinco filhos do patriarca.
    7. Cabeças - cada um deles de cabeça que a família a que pertencia. Para que isso possa parecer, comparando isso com o cap. viii, 3, & c. que estes não foram os filhos de Belah imediata, mas seus netos descendentes cada um de um pai diversos.
8 - E os filhos de Bequer: Zemira, Joás, Eliezer, Elioenai, Onri, Jerimote, Abias, Anatote, e Alemete; todos estes foram filhos de Bequer.
9 - E foram contados pelas suas genealogias, segundo as suas gerações, e chefes das casas de seus pais, homens valentes, vinte mil e duzentos.
10 - E foi o filho de Jediael, Bilã; e os filhos de Bilã foram Jeús, Benjamim, Eude, Quenaaná, Zetã, Társis e Aisaar.
11 - Todos estes filhos de Jediael foram chefes das famílias dos pais, homens valentes, dezessete mil e duzentos, que saíam no exército à peleja.
12 - E Supim, e Hupim, filhos de Ir, e Husim, dos filhos de Aer.
    12. Supim e Hupim Eles são chamados Muppim e Hupim (Gênesis 46:21) e Hufão e Sufã (Nu 26:39). Eram os filhos de Ir, ou Iri (1Ch 07:07).
    e Husim, dos filhos filho".
    de Aher Aher" significa "outro", e alguns críticos eminentes, tendo "Aher" como um substantivo comum, assim, tornar a passagem ", e Husim, outro filho". Supim, Muppim, e Husim são as palavras no plural e, portanto, não denotam indivíduos, mas os chefes de suas respectivas famílias, e como eles não foram compreendidos na enumeração acima (1Ch 07:07, 9) estão inseridos aqui na forma de um apêndice. Alguns tornam a passagem ", Husim, o filho de outro ", isto é, tribo ou família. O nome ocorre entre os filhos de Dan (Gênesis 46:23), e é uma presunção a favor da prestação a ser a verdadeira, que depois de ter gravado a genealogia de Naftali ( 1Ch 07:13), o historiador sagrado acrescenta, "os filhos de Bila, a serva, que era a mãe de Dan e Naftali." Naturalmente, esperamos, portanto, que estes dois serão observados juntos, mas Dan não é mencionado em todas as , se não nesta passagem. 1Ch 07:13. de Naftali.
13 - Os filhos de Naftali: Jaziel, e Guni, e Jezer, e Salum, filhos de Bila.
    7:13 filhos de Naftali. Esta lista repete a informação encontrada em Gênesis 46:24 e num. 26:48-50.
    13. Salum ou Silém (Gênesis 46:24).
    filhos de Bila Como Dan e Naftali eram seus filhos, Husim, bem como os enumerados no 1Ch 07:13, eram seus netos. 1Ch 7:14-40. dos de Manassés.
    14, 15. Os filhos de Manassés ou descendentes; para Ashriel foi um neto, e Zelofeade foi uma geração mais distantes na descida (Nu 26:33). O texto, tal como está, é tão confuso e complicado, que é extremamente difícil de traçar o discussão genealógica, e uma grande variedade de conjecturas têm sido feitas com vista a dissipar a obscuridade. A passagem [1Ch 7:14, 15], provavelmente deve ser interpretado assim: "Os filhos de Manassés foram Ashriel, a quem a sua concubina síria nua para ele, e Maquir, pai de Gileade (a quem sua mulher nua para ele). Maquir tomou por esposa Maaca, irmã de Hupim e Supim ".
14 - Os filhos de Manassés: Asriel, que a mulher de Gileade gerou (porém a sua concubina, a síria, gerou a Maquir, pai de Gileade;
    7:14 Manassés. Veja 5:23-26 nota. Grande parte dos dados aqui é retirado num. 26:29-34 e Josh. 17:1-13. O foco nas mulheres nessa linha pode resultar da importância das filhas Zelofeade em num. 26:33.
15 - E Maquir tomou a irmã de Hupim e Supim por mulher, e era o seu nome Maaca), e foi o nome do segundo Zelofeade; e Zelofeade teve filhas.
    15. Segunda - do segundo filho ou neto de Maquir, porque assim foi Zelofeade. Teve filhas - as filhas somente, e não filhos.
16 - E Maaca, mulher de Maquir, deu à luz um filho, e chamou-o Perez; e o nome de seu irmão foi Seres; e foram seus filhos Ulão e Raquém.
17 - E o filho de Ulão, Bedã; estes foram os filhos de Gileade, filho de Maquir, filho de Manassés.
    17. Estes - e Ashriel Zelofeade, nomeado ver. 14, 15, o parente sendo aqui referido o antecedente mais remotas, como é freqüente em hebraico.
18 - E quanto à sua irmã Hamolequete, teve a Is-Hode, a Abiezer, e a Maalá.
    18. Sua - irmã Gileads. Mahalah - Compreender e Semida, a partir do verso seguinte.
19 - E foram os filhos de Semida: Aiã, Siquém, Liqui, e Anião.
20 - E os filhos de Efraim: Sutela, e seu filho Berede, e seu filho Taate, e seu filho Elada e seu filho Taate.
    7:20 Efraim. Matéria da linhagem e geografia aparecer novamente (note 2:3-9:1).
21 - E seu filho Zabade, e seu filho Sutela, e Ezer, e Elade; e os homens de Gate, naturais da terra, os mataram, porque desceram para tomar os seus gados.
    21. quais os homens de Gate matou |, & c. Este episódio pouco interessante nos dá um vislumbre do estado de sociedade hebraica no Egito, para a ocorrência narrada parece ter tido lugar antes de os israelitas deixaram o país. O patriarca Efraim então viva, mas ele deve ter chegado a uma idade muito avançada, o povo hebreu, em todos os casos dos que foram seus descendentes, ainda mantinham o seu carácter pastoral. Foi em perfeita coerência com as idéias e os hábitos dos pastores orientais que eles deveriam ter feito uma incursão sobre a tribo vizinha dos filisteus a fim de pilhar os seus rebanhos. Pois nada é mais comum entre eles do que as incursões hostis contra os habitantes das cidades, ou em outras tribos nômades com os quais eles não têm liga de amizade . Mas uma visão diferente sobre o incidente é levado para fora, se, em vez de "porque", que tornam a partícula hebraica "quando" eles desceram para tomar o seu gado, para o teor do contexto e não leva à conclusão de que "o homens de Gate "foram os agressores, que, fazendo uma incursão repentina na bandos efraimita, matou o pastor, incluindo vários dos filhos de Efraim. A calamidade espalhar uma tristeza profunda em torno da tenda de seu pai idoso, e foi por ocasião de sua receber visitas de condolências de parentes distantes, segundo o costume do Oriente, que é notavelmente exemplificado na história de Jó (Jó 2:11; compare João 11:19).  «Â Anterior Capítulo 7 Next » & # x25BA; Versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.116 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000, cor: padding, branco: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
    21. Slew - Essa história não é registrada quando outra pessoa nas Escrituras, mas é nos escritores antigos hebreus. Os filisteus (uma das suas cidades Gath era) e os egípcios foram os vizinhos próximos, e naqueles tempos antigos, era usual para tal a fazer incursões em um anothers país, e levar dali rapina que eles poderiam ter. E, como os filisteus tinham provavelmente como anteriormente fez incursões ao Egito, e particularmente para a terra de Goshen, que foi o maior do Egito, que fazem fronteira com a terra dos filisteus, de modo que os israelitas poderiam lhes retribua em espécie, como: e, em especial os filhos de Efraim, a sua própria perda. E isso parece ter acontecido um pouco antes da perseguição egípcia, e antes que o reinado do novo rei mencionado Ex. i, 8. E essa cláusula, que nasceram naquela terra, podem ser adicionados enfaticamente, como o motivo que fez mais resolutos na sua luta com os efraimitas, porque eles lutaram dentro, e para sua própria terra, onde todas as suas riquezas e as preocupações leigos.
22 - Por isso Efraim, seu pai, por muitos dias os chorou; e vieram seus irmãos para o consolar.
23 - Depois coabitou com sua mulher, e ela concebeu, e teve um filho; e chamou-o Berias; porque ia mal na sua casa.
    23. Deu à luz um filho - Assim, a violação foi, em certa medida reparado, pela adição de mais um filho na sua velhice. Quando Deus restaura assim o conforto para o seu luto, ele faz feliz de acordo com o dia em que ele aflito, definindo as misericórdias, defronte do cruzamento, devemos observar a bondade da sua providência. No entanto, a alegria que um homem nasceu para a sua família não poderia fazê-lo esquecer seu sofrimento. Pois ele dá um nome ao seu filho melancolia, Beria, ou seja, no problema, porque ele nasceu quando a família estava de luto. É bom ter em memória a aflição ea miséria que são passado, que nossa alma pode ser humilhado dentro de nós. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xiv.viii.ii.html
24 - E sua filha foi Seerá, que edificou a Bete-Horom, a baixa e a alta, como também a Uzém-Seerá.
25 - E foi seu filho Refa, e Resefe, de quem foi filho Tela, de quem foi filho Taã,
26 - De quem foi filho Ladã, de quem foi filho Amiúde, de quem foi filho Elisama,
27 - De quem foi filho Num, de quem foi filho Josué.
28 - E foi a sua possessão e habitação Betel e os lugares da sua jurisdição; e ao oriente Naarã, e ao ocidente Gezer e os lugares da sua jurisdição, e Siquém e os lugares da sua jurisdição, até Gaza e os lugares da sua jurisdição;
29 - E do lado dos filhos de Manassés, Bete-Seã e os lugares da sua jurisdição, Taanaque e os lugares da sua jurisdição, Megido e os lugares da sua jurisdição, Dor e os lugares da sua jurisdição; nestas habitaram os filhos de José, filho de Israel.
30 - Os filhos de Aser foram: Imná, Isvá, Isvi, Berias, e Sera, irmã deles.
    7:30 Asher. A genealogia de Aser é extraída Gen. 46:17 e num. 26:44-46. Para obter os números de guerreiros, consulte 12:23 nota.
31 - E os filhos de Berias: Héber e Malquiel; este foi o pai de Birzavite.
32 - E Héber gerou a Jaflete, e a Somer, e a Hotão, e a Suá, irmã deles.
33 - E foram os filhos de Jaflete: Pasaque, e Bimal e Asvate; estes foram os filhos de Jaflete.
34 - E os filhos de Semer: Ai, Roga, Jeubá, e Arã.
35 - E os filhos de seu irmão Helém: Zofa, e Imna, e Seles, e Amal.
36 - Os filhos de Zofa: Suá, e Harnefer, e Sual, e Beri, e Inra,
37 - Bezer, Hode, Samá, Silsa, Itrã, e Beera.
38 - E os filhos de Jeter: Jefoné, Pispa e Ara.
39 - E os filhos de Ula: Ará e Haniel e Rizia.
40 - Todos estes foram filhos de Aser, chefes das casas paternas, homens escolhidos e valentes, chefes dos príncipes, e contados nas suas genealogias, no exército para a guerra; foi seu número de vinte e seis mil homens.




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