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 II Crônicas - Cap.: 17

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1 - E JEOSAFÁ, seu filho, reinou em seu lugar; e fortificou-se contra Israel.
    17:1-21:3 A conta do reinado de Josafá, incorpora a maioria dos registros em Kings (cf. 1 Kin. 22:1-35 com 2 Chr. 18:2-34; 1 Kin. 22:41-46, 49 com 2 Chr. 20:31-36), acrescentando alguns materiais e um resumo do seu reinado.
    17:1 Josafá. Ele reinou 872-848 B. C. Josafá foi, provavelmente, co-regente com Asa por três anos (872-869 B. C.) Por causa da doença de Asa (16:11-14, cf. 20:31 nota).
    1. Josafá | fortaleceu-se contra Israel O processo de têmpera e dos reis de Israel tornaram necessárias para que ele prepare medidas vigorosas de defesa na fronteira norte de seu reino. Estes consistiram em preencher todas as fortalezas com seu complemento cheio de tropas e estabelece postos militares em várias regiões do país, bem como nas cidades de Mount Ephraim, que pertencia a Josafá (2Cr 15:8).
    3-5. andou nos primeiros caminhos de Davi seu pai Ele imitou a piedade de seu grande ancestral no início de seu reinado, antes que ele fez esses lapsos infelizes que desonrou seu caráter.
    e não procurou a baalins , um termo geralmente usado para ídolos em contraste com o Senhor Deus de seu pai.
2 - E pôs soldados em todas as cidades fortificadas de Judá, e estabeleceu guarnições na terra de Judá, como também nas cidades de Efraim, que Asa seu pai tinha tomado.
    17:2 cidades de Efraim. ver também 14:6 nota.
3 - E o SENHOR era com Jeosafá; porque andou nos primeiros caminhos de Davi seu pai, e não buscou a Baalins.
    3. Procurada, não & c. - É verdade, ele se recuperou a partir dessa queda. Mas talvez, diz o Sr. Henry, que nunca, enquanto viveu, plenamente recuperada a força espiritual que ele perdeu por isso."
4 - Antes buscou ao Deus de seu pai, andou nos seus mandamentos, e não segundo as obras de Israel.
    4. e não segundo as obras de Israel , observou ele, com escrupulosa fidelidade, e empregou sua influência real para apoiar as instituições divinas como promulgada por Moisés, que horror espúrio e ilegal panturrilha adoração que agora formou a religião estabelecida em Israel. Sendo assim distante , tanto da idolatria grosseira e apostasia israelita, com zelo e aderindo às exigências da lei divina, a bênção de Deus repousava sobre seu governo. governa no temor de Deus, e para o bem de seus súditos ", o Senhor estabeleceu o reino na mão. "
5 - E o SENHOR confirmou o reino na sua mão, e todo o Judá deu presentes a Jeosafá, o qual teve riquezas e glória em abundância.
    5. todo o Judá trouxe | apresenta Isso era costume com as pessoas em geral no início de um reino (1 Samuel 10:27), e com os nobres e altos funcionários por ano mais tarde. Eles foram dadas na forma de ofertas voluntárias, para evitar a odiosa ideia de um imposto ou tributo.
    5. Trazido apresenta - As disciplinas naqueles tempos costumava fazer aos seus reis, como um símbolo de seu respeito e submissão a eles.
6 - E exaltou-se o seu coração nos caminhos do SENHOR e, ainda mais, tirou os altos e os bosques de Judá.
    17:6 lugares altos. Veja 14:3 nota.
    6. seu coração foi levantado nos caminhos do Senhor Cheio de fé e piedade, ele possuía o zelo e coragem para empreender a reforma de costumes, para suprimir todas as obras e objetos de idolatria (ver em 2Cr 20:33), e ele estendeu o incentivo público à adoração pura de Deus. 2Cr 17:7-11. manda levitas para ensinar em Judah.
    11/07. Também no terceiro ano do seu reinado enviou ele os seus príncipes, | para ensinarem nas cidades de Judá O trabalho normal de ensino descentralizadas sobre os sacerdotes. Mas foram nomeados comissários extraordinários, provavelmente para saber se o trabalho tivesse sido feito ou negligenciado . Esta delegação de cinco príncipes, coadjuvado por dois padres e nove levitas, era fazer um circuito das cidades de Judá. É a primeira medida prática, lemos como sendo adotado por qualquer dos reis para a instrução religiosa do povo . Tempo e ininterrupta oportunidades foram oferecidas para a realização plena deste excelente plano de educação em casa, para o reino gozava tranqüilidade interna, bem como a liberdade de guerras estrangeiras. É obediente ao estilo piedoso do historiador sagrado para encontrar essa paz profunda para o "temor de Deus ter caído em todos os reinos das terras que estavam ao redor de Judá".
    6. Levantou - Acima de tudo, desânimos e medos. Ele foi valente e decidido por Deus e seus caminhos. ídolos Groves - Aqueles em que foram adorados e, apesar de Asa tinha feito isso antes, mas ele não quer fazê-lo completamente, ou os judeus (que eram muitos deles louco em cima dos seus ídolos) tinha feito secretamente novos, na última parte do seu reinado, quando ele ficou mais fraco no corpo, e mais negligentes no Gods causa.
7 - E no terceiro ano do seu reinado enviou ele os seus príncipes, a Bene-Hail, a Obadias, a Zacarias, a Natanael e a Micaías, para ensinarem nas cidades de Judá.
    17:7 no terceiro ano. Esta missão de ensino, provavelmente, ocorreu pouco depois da morte de Asa (nota 17:1).
    17:7, 8 líderes ... Levitas. Os funcionários reais eram acompanhados por levitas, que Moisés tinha ordenado a ser professores do povo (1 Chr.. 26:29-32 nota, 2 Chr. 19:5-11 nota).
    7. Para ensinar - Para informar as pessoas do seu dever e do prazer dos reis, como juízes ensinar ou instruir o povo nas leis da terra, quando entregar suas cargas em cima da bancada, de modo que esses príncipes no nome de admoestar reis e exigir que o povo a observar e obedecer as leis de Deus, que foram as leis municipais de que a terra: a explicação particular e execução do qual, eles deixaram para os levitas e sacerdotes aqui a seguir, que foram enviados para esse fim e, consequentemente, ensinou o povo , ver. 9.
8 - E com eles os levitas, Semaías, Netanias, Zebadias, Asael, Semiramote, Jônatas, Adonias, Tobias e Tobe-Adonias e, com estes levitas, os sacerdotes, Elisama e Jeorão.
9 - E ensinaram em Judá, levando consigo o livro da lei do SENHOR; e foram a todas as cidades de Judá, ensinando entre o povo.
    17:9 Livro de Direito do L ORD. A identidade deste livro é incerto. Ele pode ter incluído todo o Pentateuco, mas em função da natureza das reformas do Josafá (19:4 - 11), ele pode ter sido limitado ao livro de Deuteronômio.
    9. o livro da lei , isto é, quer todo o Pentateuco, ou apenas o livro do Deuteronômio, que contém um resumo do mesmo.
    9. E eles ensinavam, & c. - E esses juízes itinerantes e pregadores itinerantes em conjunto, o Sr. Henry observa foram fundamentais para difundir uma luz abençoada pelas cidades de Judá.
10 - E veio o temor do SENHOR sobre todos os reinos das terras, que estavam ao redor de Judá, e não guerrearam contra Jeosafá.
    17:10 temor do L ORD. O medo do poder divino exibido na força militar Josafá deu-lhe a paz com as outras nações (1 Chr.. 14:17 nota).
    10. Medo caiu - Justamente conclusão de sua piedade singular que Deus eminentemente aparecer para ele, até mesmo para os ateus não podia deixar de observar que os reis de Judá eram prósperos ou infelizes, de acordo como eles serviram a Deus ou o abandonaram.
11 - E alguns dentre os filisteus traziam presentes a Jeosafá, e prata como tributo; também os árabes lhe trouxeram gado miúdo; sete mil e setecentos carneiros, e sete mil e setecentos bodes.
    11. Além disso, alguns dos filisteus traziam presentes a Josafá e prata como tributo ou que tinham sido seus afluentes, ou estavam desejosos de garantir a sua amizade preciosa, e agora fez uma oferta voluntária de tributo. Talvez eles foram os filisteus que haviam apresentado ao jugo de David (2Sa 8:1; Sl 60:8).
    os árabes as tribos nômades do sul do Mar Morto, que, buscando a proteção de Josafá, após a conquista de Edom, pagou seu tributo na forma mais adequada aos seus hábitos pastoral" o presente de tantas cabeça de gado. 2Cr 17,12-19. Sua grandeza, capitães, e os exércitos.
12 - Cresceu, pois, Jeosafá grandemente em extremo e edificou fortalezas e cidades de provisões em Judá.
    17:12 edificou fortalezas e cidades de armazenamento. Veja a nota 1 Chr. 11:5.
13 - E teve muitas obras nas cidades de Judá, e homens de guerra e valentes, em Jerusalém.
    13. Negócios - Para reparação e fortalecê-los e fornecer-lhes as disposições, e para limpar todas as suas relicks da idolatria e da injustiça.
14 - E este é o número deles segundo as suas casas paternas; em Judá eram capitães dos milhares: o chefe Adna, e com ele trezentos mil homens valentes;
    17:14-18 Para estes grandes números ver nota 1 Chr. 12:23.
    14. Estes são os números Os guerreiros eram organizados no exército segundo as casas de seus pais. O exército de Josafá, comandado por cinco grandes generais e composto por cinco divisões desiguais, composta por 1.160.000 homens, sem contar aqueles que garrisoned as fortalezas. Nenhum monarca, desde a época de Salomão, igualou Josafá no âmbito de sua receita, com a força de suas fortificações, e no número de suas tropas.  «Â Prev Capítulo 17 Next  tags» Assunto: James & # x25BA; Versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.118 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000, cor: padding, branco: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
15 - E depois dele o capitão Joanã, e com ele duzentos e oitenta mil;
16 - E depois Amasias, filho de Zicri, que voluntariamente se entregou ao SENHOR, e com ele duzentos mil homens valentes;
17 - E de Benjamim, Eliada, homem valente, e com ele duzentos mil, armados de arco e de escudo;
18 - E depois dele Jozabade, e com ele cento e oitenta mil, armados para a guerra.
19 - Estes estavam no serviço do rei; afora os que o rei tinha posto nas cidades fortes por todo o Judá.
    19. Esperei - Estes acima mencionados foram as bandas treinados ou auxiliares: de quem esperou diretores sobre o rei para receber os seus mandamentos, e levantar, e trazer todas ou parte das suas forças, ao serviço do rei como a necessidade exigida. Um grande número tão pequeno de uma bússola de terra, para apresentar-se e manter. Mas podemos considerar que Deus havia prometido fazer a descendência de Abraão como a areia do mar para o número, que tinha havido uma paz duradoura, que muitos chegaram a eles a partir do reino de Israel e Josafá, que estava sob uma bênção especial de Deus. Eles foram, sem dúvida, dispersos ao longo de todo o país, cada um reside em sua própria terra: somente eles estavam prontos a chamada, sempre que havia oportunidade. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xv.xviii.ii.html




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