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 II Crônicas - Cap.: 25

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1 - ERA Amazias da idade de vinte e cinco anos, quando começou a reinar, e reinou vinte e nove anos em Jerusalém; e era o nome de sua mãe Joadã, de Jerusalém.
    25:1-28 A conta do reinado de Amazias (796-767 B. C.) Deve ser comparado com 2 Kin. 14. Note-se que a guerra contra Edom é registrado apenas em Crônicas (vv. 5-16). O escritor de Crônicas mostra as alianças como estrangeiros, a resposta a instrução profética, e idolatria afectar a segurança militar de Israel. O relato descreve a fidelidade e infidelidade, bem como nas contas de Joás e Uzias (nota 22:10-24:27).
    25:1-13 Acazias não foi dedicada inteiramente ao Senhor, mas ele respondeu corretamente a advertência profética (note 20:20).
    1. Amazias tinha vinte e cinco anos de idade, & c. (ver 2Rs 14:1-6). 2Cr 25:5-10. Ter contratado um exército de Israel contra os edomitas, na palavra de um profeta perde Cem Talentos e demite-los.
2 - E fez o que era reto aos olhos do SENHOR, porém não com inteireza de coração.
    2. Mas não, & c. - Ele não era um inimigo da religião, mas um amigo muito legal e indiferente. Ele não era um homem de piedade séria, pois seu coração não era todo de Deus.
3 - Sucedeu que, sendo-lhe o reino já confirmado, matou a seus servos que mataram o rei seu pai;
4 - Porém não matou os filhos deles; mas fez segundo está escrito na lei, no livro de Moisés, como o SENHOR ordenou, dizendo: Não morrerão os pais pelos filhos, nem os filhos pelos pais; mas cada um morrerá pelo seu pecado.
    25:4 Livro de Moisés. V. 1 Chr. 16:40.
5 - E Amazias reuniu a Judá e os pôs segundo as casas dos pais, sob capitães de milhares, e sob capitães de cem, por todo o Judá e Benjamim; e os contou, de vinte anos para cima, e achou deles trezentos mil escolhidos que podiam sair à guerra, e manejar lanç
    25:5, 6 de trezentos mil ... cem mil. Para estes números grandes, ver nota 1 Chr. 12:23.
    5. Amazias | feito capitães, & c. Como todos os que eram capazes de portar armas, eram susceptíveis de servir, era muito natural que compõem a matricula para classificá-los de acordo com suas respectivas famílias e de nomear os funcionários de cada corpo do mesmo trimestre, de modo que todos os soldados que formavam um regimento eram irmãos, parentes, amigos. Assim, as tropas hebraicas eram estreitamente ligados entre si, e tinha fortes incentivos para manter firme em suas fileiras.
    achou deles trezentos mil escolhidos Esta foi apenas uma parte do quarto Jehoshaphats exército (2Cr 17:14-19), mostrando como, infelizmente, o reino de Judá, no espaço de oitenta e dois anos, foi reduzida na população por estrangeiros guerras, nada menos do que por corrupção interna. Mas o montante total das tropas Amaziahs não podem ser aqui indicados.
6 - Também de Israel tomou a soldo cem mil homens valentes, por cem talentos de prata.
    6. Ele contratou também cem mil homens valentes de | valentes por cem talentos de prata Esta soma foi paga na tesouraria de Jeoacaz, e não" dado como recompensa para mercenários que foram obrigados a servir na chamada soberanos; sua remuneração, consistindo apenas em o espólio que poderá obter. Era sobre um £ 50.000 libras esterlinas, sendo 10s. por pessoa, incluindo funcionários "a pagar muito insignificante, comparado com o prêmio dado por um soldado nesse país. Mas deve ser lembrado que, em campanhas de tempos antigos eram curtas e os riscos do serviço relativamente pequena.
    7 º, 8. Veio um homem de Deus enviado para dissuadir Amazias do curso que ele estava seguindo, com o fundamento de que" o Senhor não é com Israel. "Esta declaração foi perfeitamente inteligível para o rei. Mas o historiador, escrito muito tempo depois, achei que pode exigir uma explicação e, portanto, acrescentou o comentário ", com todos os filhos de Efraim." Idolatria tinha sido há muito tempo a religião predominante no reino, e Efraim a sua sede. Quanto à outra parte do conselho profetas (2Cr 25:8) , obscuridade considerável paira sobre ela, como o texto está, e por isso alguns críticos têm sugerido a possibilidade de inserção de "não" no meio da cláusula, de modo que o verso será assim: "Mas se tu queres ir [sozinho], fazer ser forte para a batalha, Deus não te fará cair diante do inimigo. "
7 - Porém um homem de Deus veio a ele, dizendo: Ó rei, não deixes ir contigo o exército de Israel; porque o SENHOR não é com Israel, a saber com os filhos de Efraim.
    25:7 não deixe que o exército de Israel. O profeta condena novamente uma aliança com o reino do norte (nota 16:2).
    o L ORD não é com Israel ... Efraim. Abias tinha manifestado uma opinião semelhante sobre o reino do norte (13:9, 10).
    7. Que não, & c. - É confortável para empregar aqueles que nós temos razão para esperar, têm interesse no céu, mas perigoso associar com aqueles a quem o Senhor se apartou.
8 - Se quiseres ir, faze-o assim, esforça-te para a peleja. Deus, porém, te fará cair diante do inimigo; porque força há em Deus para ajudar e para fazer cair.
    25:8 Deus tem poder. De maneira típica, o homem de Deus proclama a necessidade de confiar exclusivamente em poder divino em batalha (nota 16:2) .
    8. Fazê-lo - É irônico como uma concessão que, vá, e prosperar.
9 - E disse Amazias ao homem de Deus: Que se fará, pois, dos cem talentos de prata que dei às tropas de Israel? E disse o homem de Deus: Mais tem o SENHOR que te dar do que isso.
10 - Então separou Amazias as tropas que lhe tinham vindo de Efraim, para que se fossem ao seu lugar; pelo que se acendeu a sua ira contra Judá, e voltaram para as suas casas ardendo em ira.
    25:10 raiva ... Judá. Apesar de Amazias, obedecida a palavra profética, os mercenários norte estavam irritados. Se não pagar os seus, que haviam perdido sua chance for Booty (cf. v. 13).
    10. separá-los | exército | de Efraim | sua raiva que muito se acendeu contra Judá Amazias, que conhecia a sua posição como vice-rei Lords, respeitado o conselho dos profetas, e, autorizando a perder o dinheiro compra dos soldados israelita, alta-los . Exasperado com este tratamento, eles resolveram se indenizar pela perda de seu butim esperado, e assim por diante o seu regresso pilharam todas as cidades em seu caminho, comprometendo grande destruição tanto da vida e da propriedade, sem qualquer interrupção, como o rei do Judá e seu exército partiu em sua expedição (2Rs 14:7).
    10. A raiva acesa - porque eram ambos desonrado por esta rejeição, e decepcionado do que estragar o que eles esperavam obter, ao passo que agora eles são enviadas de mãos vazias, pois os cem talentos, provavelmente, foram dadas a seus funcionários apenas para elevar os homens para este serviço.
11 - Esforçou-se, pois, Amazias, e conduziu o seu povo, e foi ao Vale do Sal; onde feriu a dez mil dos filhos de Seir.
    11. Vale do Sal Esta ravina situada a sul do Mar Morto. Os braços de Amazias, em recompensa por sua obediência à vontade divina, foram coroados com a vitória" dez mil dos edomitas foram mortos no campo, e como muitos outros, tidos prisioneiros, que foram condenados à morte por precipitação "a partir do topo da rocha" [2Ch 25:12]. Esta rocha pode ser situada no bairro do campo de batalha, mas, mais provavelmente, formou uma das altas falésias escarpadas de Selah (Petra), a capital dos edomitas, Amasias, para onde marcharam diretamente do Vale do Sal, e que ele capturou ( 2Rs 14:7). A crueldade selvagem tratada a eles ou foi em retaliação semelhantes barbaridades infligidas aos hebreus, ou para atacar o terror em tão rebelde um povo para o futuro. O modo de execução, com o rápido contra pedras (Sl 137:9), era comum entre muitas nações antigas.
    14-16. Amazias | trouxe consigo os deuses dos filhos de Seir Os edomitas adoravam o sol sob diferentes formas e com vários ritos. Mas queimando incenso sobre altares foi um ato principal do culto, e essa foi a coisa muito Amazias, é descrito como tendo a estranha paixão realizado. Se ele tivesse sido cativados pela beleza das imagens, ou esperava por honrar os deuses para desarmar o ódio dele por sua conquista e tratamento cruel de seus devotos, sua conduta na criação desses objetos de homenagem religiosa em Jerusalém foi uma tolice, ignorantes, e altamente ofensivo a Deus, que encomendou um profeta para repreendê-lo por sua apostasia, e ameaçá-lo com a calamidade que se abateu sobre ele logo depois.
12 - Também os filhos de Judá prenderam vivos dez mil, e os levaram ao cume da rocha; e do mais alto da rocha os lançaram abaixo, e todos se despedaçaram.
    25:12 todos foram despedaçados. Amazias seguiu as instruções do mosaico para a guerra santa (Dt 20:13-18).
13 - Porém os homens das tropas que Amazias despedira, para que não fossem com ele à peleja, deram sobre as cidades de Judá desde Samaria, até Bete-Horom; e feriram deles três mil, e saquearam grande despojo.
    25:13 Samaria. Uma cidade não identificada em Judá, e não os mais conhecidos capital do reino do norte.
    13. As cidades de Judá - Assim, Deus castigou as cidades de Judá por sua idolatria, que foram encontrados na maioria das peças ao lado de Israel. Os homens de Israel havia corrompido eles, e agora são uma praga para eles.
14 - E sucedeu que, depois que Amazias veio da matança dos edomitas e trouxe consigo os deuses dos filhos de Seir, tomou-os por seus deuses, e prostrou-se diante deles, e queimou-lhes incenso.
    25:14 trazido os deuses. Em contraste com anteriores Amazias obediência (v. 12), ele agora desobedeceram as instruções de Moisés (Êxodo 20:3; Dt . 7:25) e com o exemplo de Davi (1 Cr. 14:12), trazendo os deuses edomita a Jerusalém. Ele acabou adoraram esses deuses.
15 - Então a ira do SENHOR se acendeu contra Amazias, e mandou-lhe um profeta que lhe disse: Por que buscaste deuses deste povo, os quais não livraram o seu próprio povo da tua mão?
    25:15, 16 Em contraste com sua anterior arrependimento na palavra profética (25:7-10), Amazias, rejeitou o profeta e recebeu uma advertência (note 20:20).
16 - E sucedeu que, falando ele ao rei, este lhe respondeu: Puseram-te por conselheiro do rei? Cala-te! Por que haveria de ser ferido? Então parou o profeta, e disse: Bem vejo eu que já Deus deliberou destruir-te; porquanto fizeste isto, e não deste ouvidos a
    25:16 Deus resolveu destruí-lo. Veja a nota 1 Chr. 28:9.
    16. enquanto falava com ele, & c. Aqueles que foram investidos com o caráter profético reis tinham o direito de advogado. Amazias, se não tivesse sido ofendido por verdades não desejados, teria admitido o pedido deste profeta, que foi provavelmente o mesmo que lhe tinha dado conselhos anteriores à guerra com Edom. Mas a vitória tinha exaltado e cego. 2Cr 25:17. Joás, ele provoca a sua queda.
    16. És tu, & c. - Quem és tu que presumest para direcionar minhas coisas, sem minha comissão? O pecador seguro talvez se valoriza por ter silenciado seus reprovadores e monitores. Mas o que vem dele? É uma indicação clara que está marcado para a ruína. Os que são surdos à reprovação, estão amadurecendo aceleradamente para a destruição.
17 - E, tendo tomado conselho, Amazias, rei de Judá, mandou dizer a Jeoás, filho de Jeoacaz, filho de Jeú, rei de Israel: Vem, vejamo-nos face a face.
    17. Então Amazias | enviado Joás | Vem, vamos ver uma outra face (Veja no 2Rs 14:8-20). «   Prev Capítulo 25 »Next ? versão para impressão Este livro foi acessada mais de 1764118 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; fronteira: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px,) | |
    17. Conselhos - Sobre o prejuízo que os israelitas haviam feito ao seu povo, e como ele deve repará-lo. Ele seguiu o conselho. Mas com quem? Não com o profeta, mas com seus estadistas lisonjeiro. É bom tomar o conselho, mas ele deve ser daqueles que estão aptos a aconselhar-nos.
18 - Porém Jeoás, rei de Israel, mandou dizer a Amazias, rei de Judá: O cardo que estava no Líbano mandou dizer ao cedro que estava no Líbano: Dá tua filha por mulher a meu filho; porém os animais do campo, que estavam no Líbano passaram e pisaram o cardo.
19 - Tu dizes: Eis que tenho ferido os edomitas; e elevou-se o teu coração, para te gloriares; agora, pois, fica em tua casa; por que te entremeterias no mal, para caíres tu e Judá contigo?
20 - Porém Amazias não lhe deu ouvidos, porque isto vinha de Deus, para entregá-los na mão dos seus inimigos; porquanto buscaram os deuses dos edomitas.
    25:20 ela veio de Deus. A soberania de Deus inclui o endurecimento dos corações dos pecadores para que eles não respondem mais aos avisos (1 Chr.. 21: 1 nota, cf. Ex. 3:19, 4:12, 7:3, 4).
    20. De Deus - que o entregou ao seu próprio erro e paixão, para sua ruína.
21 - E Jeoás, rei de Israel, subiu; e ele e Amazias, rei de Judá, viram-se face a face em Bete-Semes, que está em Judá.
22 - E Judá foi ferido diante de Israel; e fugiu cada um para a sua tenda.
    25:22-24 A derrota de Amazias contrasta com sua primeira vitória (vv. 11-13).
23 - E Jeoás, rei de Israel, prendeu a Amazias, rei de Judá, filho de Joás, o filho de Jeoacaz, em Bete-Semes, e o trouxe a Jerusalém; e derrubou o muro de Jerusalém, desde a porta de Efraim até à porta da esquina, quatrocentos côvados.
24 - Também tomou todo o ouro, a prata, e todos os utensílios que se acharam na casa de Deus com Obede-Edom, e os tesouros da casa do rei, e os reféns; e voltou para Samaria.
    24. Obede-Edom - Com Obede-edoms posteridade, para quem a guarda dos tesouros sagrados foi cometida. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xv.xxvi.ii.html
25 - E viveu Amazias, filho de Joás, rei de Judá, depois da morte de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel, quinze anos.
26 - Quanto ao mais dos atos de Amazias, tanto os primeiros como os últimos, eis que, porventura, não estão escritos no livro dos reis de Judá e de Israel?
    25:26 livro dos reis. Veja Introdução à 1 Crônicas: Autor.
27 - E desde o tempo em que Amazias se desviou do SENHOR, conspiraram contra ele em Jerusalém, porém ele fugiu para Laquis; mas perseguiram-no até Laquis, e o mataram ali.
28 - E trouxeram-no sobre cavalos e sepultaram-no com seus pais na cidade de Judá.




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