Bíblia Comentada no WhatsApp!



Se você quer receber versículos bíblicos
no seu WhatsApp, basta enviar uma
mensagem pelo Whats para:



+55 11 97554-4484.



É simples, prático e muito fácil estar
em contato com a Palavra de Deus!



Um Serviço adWhats




 II Crônicas - Cap.: 29

12345678910
11121314151617181920
21222324252627282930
313233343536
1 - TINHA Ezequias vinte e cinco anos de idade, quando começou a reinar, e reinou vinte e nove anos em Jerusalém; e era o nome de sua mãe Abia, filha de Zacarias.
    29:1 Ezequias. O reinado de Ezequias (716-687 B. C.) Começa uma nova era na história de Israel e Judá. O reino do norte foi destruído pelos assírios e Judá só permaneceu. Ezequias reuniu representantes de ambos os reinos para formar um reino, único reunido com um rei e um templo em Jerusalém. O escritor de Crônicas dedica mais atenção a Ezequias do que qualquer outro rei, exceto Davi e Salomão. Ele usa material da 2 Kin. 18-20, mas os suplementos de forma genérica, incluindo um extenso relato de
    1. Ezequias começou a reinar, & c. (ver em 2Rs 18:1). Seu nome mães, que, em 2Rs 18:02, aparece em uma forma abreviada, é dado aqui na íntegra. 2Cr 29:3-11. Ele restaura a religião.
2 - E fez o que era reto aos olhos do SENHOR, conforme a tudo quanto fizera Davi, seu pai.
    23. Colocaram - O rei e os anciãos da congregação em nome de toda a congregação.
3 - Ele, no primeiro ano do seu reinado, no primeiro mês, abriu as portas da casa do SENHOR, e as reparou.
    29:3 abriu as portas ... e as reparou. Ezequias derruba as ações de seu pai Acaz (note 28:25) e restaura a ornamentação de ouro descascada das portas do templo (2 Kin. 16:8, 9).
    3. no primeiro ano de seu reinado, no primeiro mês não o primeiro mês após a sua ascensão ao trono, mas em Nisan, o primeiro mês do ano sagrado, o tempo determinado para a celebração da Páscoa.
    abriu as portas da casa do Senhor , que tinha sido fechada por seu pai (2Cr 28:24).
    e as reparou ou" embelezou-los (compare 2Rs 18:16).
    4, 5. rua do leste , o tribunal dos sacerdotes, que liderou a porta oriental do templo. Montagem dos sacerdotes e levitas lá, ele intimou-os a estabelecer a purificação imediata do templo. Não parece que a ordem se refere à remoção dos ídolos, objetos de homenagem idólatra dificilmente poderia ter sido colocada ali, vendo as portas haviam sido fechadas até [2Cr 29:3], mas em seu estado desolado e abandonado o templo e os seus tribunais tinham sido contaminados por qualquer tipo de impureza.
    6 º, 7. nossos pais prevaricaram Acaz e à geração contemporânea com ele foram especialmente significou, para eles" desviaram os seus rostos do tabernáculo do Senhor ", e se viraram para leste, até o sol nascente, eles abandonaram a adoração de Deus. Eles "fechou as portas do alpendre," para que o ritual sagrado foi totalmente interrompido.
    8 º, 9. Por isso a ira do Senhor sobre Judá e Jerusalém Este rei piedoso teve o discernimento de atribuir todas as desgraças nacionais que se abateu sobre o reino da verdadeira causa, ou seja, a apostasia de Deus. O país foi devastado por sucessivas guerras de invasão, e seus recursos drenados. Muitas famílias choraram membros de sua família continuam a sofrer as misérias do cativeiro estrangeiros; toda a prosperidade seus tempos de glória haviam fugido, e que era este estado doloroso e humilhante dos assuntos a ser seguido, mas o manifesto juízo de Deus sobre o reino de seus pecados?
    10, 11. Agora ele está no meu coração para fazer uma aliança com Deus Senhor Convencido do pecado e frutos amargos da idolatria, Ezequias, destina-se a inverter a política de seu pai e restabelecer, em toda a sua pureza e antiga glória, a adoração de o verdadeiro Deus. Sua propositura da presente Resolução, no início de seu reinado, atesta a sua piedade sincera. também comprova a força da sua convicção de que a justiça exalta as nações, pois, ao invés de esperar até o seu trono foi consolidada, ele inventou as medidas nacionais Reforma no início de seu reinado e vigorosamente enfrentou todas as dificuldades que, em tal curso, ele teve de enfrentar, após os hábitos povos por tanto tempo foram moldados à idolatria. Suas intenções foram divulgados pela primeira vez a este encontro dos sacerdotes e dos levitas "para o organismo desses funcionários estava a ser empregada na execução dos mesmos em vigor. 2Cr 29:12-36. A Casa de Deus purificou.
    12-19. Então os levitas se levantaram Quatorze chefes assumiu a obrigação de recolha e preparação dos seus irmãos para o importante trabalho de limpeza da casa Lordes. Começando com os tribunais exteriores" que os sacerdotes e das pessoas que "a limpeza destes ocupados oito dias, após o qual eles estabeleceram para si próprios para purificar o interior, mas como os levitas não foram autorizados a entrar dentro das paredes do templo, o padre trouxe todo o lixo para fora para a varanda, onde foram recebidos pelo levitas e jogado no riacho Kedron . Isso durou oito dias. No final deste período, eles repararam que o palácio e anunciou que não só tinha a totalidade do edifício sagrado, dentro e fora, submetidos a uma purificação profunda, mas todas as embarcações que o falecido rei tomou distância e aplicado a um uso comum em seu palácio, que tinha sido restabelecida ", eo santificou."
    20-30. Então o rei Ezequias se levantou de madrugada, e reuniu os governantes da cidade a sua ansiedade para entrar no serviço expiatório o mais rapidamente possível, agora que o templo tinha sido devidamente preparado para isso, impediu a sua convocação a todos os representantes de Israel. O requisito número de vítimas terem sido prestados, e os oficiais do templo ter se santificaram acordo com as instruções da lei, os padres foram nomeados para oferecer sacrifícios de expiação, sucessivamente, para o "reino", ou seja, para os pecados do rei e seus antecessores, para "santuário", ou seja, para os pecados dos sacerdotes si e para a profanação do templo ", e de Judá", ou seja, para as pessoas que, por seu consentimento voluntário, estiveram envolvidos em a culpa da apostasia nacional. animais dos tipos utilizados em sacrifício eram oferecidos por sevens, indicando que o número completo. Os levitas foram ordenados para louvar a Deus com instrumentos musicais, que, embora não originalmente usado no tabernáculo, havia sido inscrito no serviço do culto divino por David sobre o conselho dos profetas Gad e Nathan, bem calculado para animar as devoções do povo. No encerramento dos serviços especiais da ocasião, ou seja, a oferta de sacrifícios de expiação, o rei e todos os governantes civis que estavam presentes juntaram-se à adoração. A grande hino foi cantado (2Cr 29:30) pelo coro, composto por alguns dos salmos de Davi e de Asafe, e um grande número de ofertas de agradecer, elogiar ofertas, voluntária e queimado ofertas foram apresentadas, a convite do rei.
4 - E trouxe os sacerdotes, e os levitas, e ajuntou-os na praça oriental,
    29:4 Crônicas normalmente dá atenção a questões relacionadas com os sacerdotes e levitas (1 Chr.. 6:1 nota).
    29:4-11 fala de Ezequias está em contraste com as avaliações anteriores da Abia (13:6-12 notas). Judá já não é diferente de Israel, ambos abandonaram a Deus. Judá deve arrepender-se bem.
    4. E trouxe, & c. - Ele encontrou Judá baixo e nu, mas não torná-lo seu primeiro negócio de reviver os interesses civis do seu reino, mas para restaurar a religião para uma boa postura. Aqueles que começam com Deus, inicia-se na extremidade direita do seu trabalho, e ela irá prosperar em conformidade.
5 - E lhes disse: Ouvi-me, ó levitas, santificai-vos agora, e santificai a casa do SENHOR Deus de vossos pais, e tirai do santuário a imundícia.
    5. Sujeira - É altar sujo, que Acaz tinha colocado no lugar do altar dos deuses, 2 Reis xvi, 11, e os ídolos, ou outras coisas abomináveis que estavam lá.
6 - Porque nossos pais transgrediram, e fizeram o que era mau aos olhos do SENHOR nosso Deus, e o deixaram, e desviaram os seus rostos do tabernáculo do SENHOR, e lhe deram as costas.
    6. Virou-se, & c. - Eles têm deliberadamente abandonado e obstinadamente Deus e sua adoração, que a postura a ser uma significação de desprezo.
7 - Também fecharam as portas do alpendre, e apagaram as lâmpadas, e não queimaram incenso nem ofereceram holocaustos no santuário ao Deus de Israel.
    29:7 fechou as portas. Como Acaz fez (28:24).
    7. Eles - Ele não diz, meu pai, porque ele se tornou como um filho, para ser tão macia quanto poderia ser de seu nome dos pais, e porque seu pai não teria feito tudo isso, se seus pais não tinham negligenciado o seu dever.
8 - Por isso veio grande ira do SENHOR sobre Judá e Jerusalém, e os entregou à perturbação, à assolação, e ao escárnio, como vós o estais vendo com os vossos olhos.
    29:8 sobre Judá e Jerusalém. Ezequias afirma que Judá e Jerusalém estava sob a maldição de Deus por sua negligência do templo.
    8. Silvo - a calamidades, como tudo o que ver e ouvir, será espantado com e assobiaram contra aqueles que, pelo seu próprio pecado e loucura trouxeram tais misérias em si mesmos. Quando estamos sob a censura dos Deuses providência, é bom para nós saber, se nós não negligenciamos ordenanças deuses, e se esta não ser a polêmica que ele tem com a gente?
9 - Porque eis que nossos pais caíram à espada, e nossos filhos, e nossas filhas, e nossas mulheres; por isso estiveram em cativeiro.
    29:9 em cativeiro. Durante o reinado de Acaz, muitas pessoas de Judá foram levados para o exílio pelos sírios (28:5-8) e edomitas (28:17). Estes eventos antecipou o cativeiro da Babilônia para vir (36:15-23), fazendo com que o reinado de Ezequias, um exemplo convincente para a restauração após o exílio.
    9. Cativeiro - Tho foram hoje libertados, cap. XXVIII, 5, 14, 15.
10 - Agora me tem vindo ao coração, que façamos uma aliança com o SENHOR Deus de Israel, para que se desvie de nós o ardor da sua ira.
    29:10 no meu coração. A ira de Deus virou Ezequias para Ele em arrependimento, não longe dele com medo.
    fazer um pacto. 15:12 Veja nota.
11 - Agora, filhos meus, não sejais negligentes; pois o SENHOR vos tem escolhido para estardes diante dele para o servirdes, e para serdes seus ministros e queimadores de incenso.
    11. Sons - Então, ele os chama, embora muitos deles eram mais velhos do que ele, porque ele estava a seu terno amor e carinho, como ele foi obrigado por seu gabinete para ser um pai de enfermagem para eles. Negligente - Em santificar-se eo templo, ver. 5, e em aceleração e preparar-se e as pessoas dos Deuses serviço.
12 - Então se levantaram os levitas, Maate, filho de Amasai, e Joel, filho de Azarias, dos filhos dos coatitas; e dos filhos de Merari, Quis, filho de Abdi, e Azarias, filho de Jealelel; e dos gersonitas, Joá, filho de Zima, e Éden, filho de Joá;
    29:12-14 O historiador menciona representantes das três divisões da tribo de Levi (v. 12) e as três famílias de cantores (vv. 13, 14). Reformas de Ezequias foram amplamente apoiadas pelos levitas, e de acordo com a ordem estabelecida sob Davi e Salomão (1 Cr. 6:1 nota).
13 - E dentre os filhos de Elisafã, Sinri e Jeuel; dentre os filhos de Asafe, Zacarias e Matanias;
    29:13 Elizaphan. Um proeminente líder dos coatitas (Num. 3:30).
14 - E dentre os filhos de Hemam, Jeuel e Simei; e dentre os filhos de Jedutum, Semaías e Uziel.
15 - E ajuntaram a seus irmãos, e santificaram-se e vieram conforme ao mandado do rei, pelas palavras do SENHOR, para purificarem a casa do SENHOR.
    15. Para limpar - Desde a sujeira que havia contratado, enquanto ele estava há tanto tempo encarcerado; de poeira, teias de aranha, ea ferrugem dos navios. Muito mais altares dos ídolos e idólatras que havia sido criada nela.
16 - E os sacerdotes entraram na casa do SENHOR, para a purificar, e tiraram para fora, ao pátio da casa do SENHOR, toda a imundícia que acharam no templo do SENHOR; e os levitas a tomaram, para a levarem para fora, ao ribeiro de Cedrom.
    29:16 sacerdotes entraram na parte interior. O historiador oferece esses dados para demonstrar que a renovação de Ezequias estritamente conformes com a legislação mosaica.
17 - Começaram, pois, a santificar no primeiro dia, do primeiro mês; e ao oitavo dia do mês vieram ao alpendre do SENHOR, e santificaram a casa do SENHOR em oito dias; e no dia décimo sexto do primeiro mês acabaram.
    17. O primeiro dia - Um começo feliz ano novo! Assim, a cada ano deve começar com a reforma do que está errado, ea purga afastado de todas as impurezas contratados no ano anterior.
18 - Então foram ter com o rei Ezequias, e disseram: Já purificamos toda a casa do SENHOR, como também o altar do holocausto com todos os seus utensílios e a mesa da proposição com todos os seus utensílios.
19 - Também todos os objetos que o rei Acaz no seu reinado lançou fora, na sua transgressão, já preparamos e santificamos; e eis que estão diante do altar do SENHOR.
    19. Sanctified - Tho os vasos do santuário pode ser profanado por um tempo, Deus vai encontrar um tempo e um caminho para santificá-los. Nem os seus juízos, nem o seu povo obediente, serão impedidos de deixar para sempre.
20 - Então o rei Ezequias se levantou de madrugada, e reuniu os líderes da cidade, e subiu à casa do SENHOR.
    29:20-36 Ezequias dedicação do templo é relatada em três partes: sacrifícios trazidos pelos líderes (vv. 20-24), o arranjo da música (vv. 25-30), e sacrifícios trazidos pelo povo (vv. 31-36).
21 - E trouxeram sete novilhos e sete carneiros, e sete cordeiros e sete bodes, para sacrifício pelo pecado, pelo reino, e pelo santuário, e por Judá, e disse aos filhos de Arão, os sacerdotes, que os oferecessem sobre o altar do SENHOR.
    29:21 para o reino ... santuário, e ... Judah. Sacrifícios eram feitos em nome da família real, os sacerdotes e levitas, e os povos. Os três grupos estavam envolvidos na apostasia sob Acaz (2 Kin. 16).
    21. Sete - O número sete é habitual nos assuntos sagrados, e é aqui usado em relação dos grandes números e vários tipos de pecados, a culpa do qual ainda estava em cima do reino, que agora era para ser expiado. Com efeito, no caso de um pecado particular da ignorância feito pelo povo, mas havia um boi para ser oferecido, mas aqui os pecados eram muitos e presunçoso. Brasil - Para fazer propiciação pelos pecados do rei e da família real e da corte. Sanctuary - Para toda a idolatria ea impureza com que o templo tinha sido poluída. Eles pensaram que não é suficiente para lamentar e abandonar seus pecados, mas trouxeram uma oferta pelo pecado. Mesmo o nosso arrependimento e reforma não obterá perdão, mas thro Cristo, que foi feito pecado, isto é, uma oferta pelo pecado por nós.
22 - E eles mataram os bois, e os sacerdotes tomaram o sangue e o espargiram sobre o altar; também mataram os carneiros, e espargiram o sangue sobre o altar; semelhantemente mataram os cordeiros, e espargiram o sangue sobre o altar.
23 - Então trouxeram os bodes para sacrifício pelo pecado, perante o rei e a congregação, e lhes impuseram as suas mãos.
24 - E os sacerdotes os mataram, e com o seu sangue fizeram expiação do pecado sobre o altar, para reconciliar a todo o Israel; porque o rei tinha ordenado que se fizesse aquele holocausto e sacrifício pelo pecado, por todo o Israel.
    29:24 todo o Israel. Em conexão com o reino reunificado (caps. 29-36), a expressão "todo Israel" (30:1; 31 : 1; 35:3) refere-se tanto Judá, juntamente com os refugiados das tribos do norte (1 Chr.. 11:1 nota, 2 Chr. 10:1 NOTÍCIA). Ezequias ordenou sacrifícios a serem oferecidos, não só para Judá (v. 21), mas para todos os descendentes de Israel. Este desejo de unir-se claramente expressa em seus arranjos para a Páscoa (30:1-6).
25 - E pôs os levitas na casa do SENHOR com címbalos, com saltérios, e com harpas, conforme ao mandado de Davi e de Gade, o vidente do rei, e do profeta Natã; porque este mandado veio do SENHOR, por mão de seus profetas.
    29:25 pratos ... instrumentos de cordas ... harpas. Veja a nota 1 Chr. 15:16.
26 - Estavam, pois, os levitas em pé com os instrumentos de Davi, e os sacerdotes com as trombetas.
27 - E Ezequias deu ordem que oferecessem o holocausto sobre o altar; e ao tempo em que começou o holocausto, começou também o canto do SENHOR, com as trombetas e com os instrumentos de Davi, rei de Israel.
    27. A canção - Os salmos compostos por Davi e de Asafe. Mesmo tristeza pelo pecado não deve colocar-nos fora de sintonia para louvar a Deus. Pela fé, devemos regozijar-nos, mesmo assim o Senhor nossa justiça, e as nossas orações e louvores deve comparecer com a sua oferta, que só pode ser aceite em virtude dela.
28 - E toda a congregação se prostrou, quando entoavam o canto, e as trombetas eram tocadas; tudo isto até o holocausto se acabar.
29 - E acabando de o oferecer, o rei e todos quantos com ele se achavam se prostraram e adoraram.
30 - Então o rei Ezequias e os príncipes disseram aos levitas que louvassem ao SENHOR com as palavras de Davi, e de Asafe, o vidente. E o louvaram com alegria e se inclinaram e adoraram.
31 - E respondeu Ezequias, dizendo: Agora vos consagrastes a vós mesmos ao SENHOR; chegai-vos e trazei sacrifícios e ofertas de louvor à casa do SENHOR. E a congregação trouxe sacrifícios e ofertas de louvor, e todos os dispostos de coração trouxeram holocaus
    31. Ezequias | disse: Agora que vos consagrastes ao Senhor, se aproxime de Este endereço foi feita para os sacerdotes como agora, pelo sacrifício de ofertas de expiação, de novo consagrado ao serviço de Deus e qualificados para retomar as funções de seus ofício sagrado (Ex 28:41, 29:32).
    a congregação trouxe , ou seja, o corpo de dirigentes cívicos presentes.
    34-36. os sacerdotes eram muito poucos, | seus irmãos, os levitas que ajudá-los As peles dos animais destinados à oferta de paz poderá ser retirado pelos agentes, porque, em tais casos, a carcaça não foi totalmente colocada sobre o altar, mas os animais significou para o holocausto, que foram totalmente consumidas pelo fogo podiam ser esfolado pelos sacerdotes sozinho, nem mesmo os levitas, sendo permitida a tocá-los, salvo em caso de necessidade incontornável (2Cr 35:11). O direito a ser atribuído pelo direito à os sacerdotes (Le 01:06), foi interpretada pela prática consuetudinária como uma exclusão de todos os outros que não estão ligadas com a família Aarônico.
    porque os levitas foram mais retos de coração para se santificarem, do que os sacerdotes , isto é, exibida maior entusiasmo do que os sacerdotes. Este serviço foi acelerada pela solicitude irresistível do rei. Se era que muitos dos sacerdotes, estando ausente no país, não tinha chegado a tempo "se a partir da longa interrupção das funções públicas, alguns deles haviam relaxado no seu habitual atenção com a higiene pessoal, e teve muitos preparativos para fazer", ou se de ter participado em alguns dos serviços idólatra introduzidas pelo Acaz, que estavam atrasadas em reparar o templo ", uma reflexão parece ser lançado após a sua ordem como lento e não universalmente pronto para direito (compare 2Cr 30:15). Assim era o templo recém-consagrado reaberto para a alegria não pequenas do rei piedoso e todas as pessoas.  «Â Prev Next Capítulo 29 » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.118 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibilidade: oculto; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
    31. Consagrada - Agora que você tem conciliado a si mesmos e da casa de Deus, e que está disposta e pronta para aceitar sacrifícios. Holocaustos - onde havia mais generosidade que nos outros sacrifícios, porque eles eram totalmente queimado e oferecido a Deus.
32 - E o número dos holocaustos, que a congregação trouxe, foi de setenta bois, cem carneiros, duzentos cordeiros; tudo isto em holocausto para o SENHOR.
    29:32-35 Estes sacrifícios foram em menor número, mas ainda um lembrete de que Salomão tinha oferecido quando o templo foi dedicado (7:4-6 ).
33 - Houve, também, de coisas consagradas, seiscentos bois e três mil ovelhas.
    33. coisas Consagrada - Todas as ofertas consagradas a Deus, além do holocausto já mencionados.
34 - Eram, porém, os sacerdotes mui poucos, e não podiam esfolar a todos os holocaustos; pelo que seus irmãos os levitas os ajudaram, até a obra se acabar, e até que os outros sacerdotes se santificaram; porque os levitas foram mais retos de coração, para se
    34. Muito poucos - como foram santificados e apto para o trabalho, como as seguintes palavras mostrar: caso contrário, o número de padres era mais do que suficiente para este trabalho. Holocaustos - e muito menos todos os outros sacrifícios, que eram mais numerosos, o assassinato do qual foi sacerdotes bom trabalho. Os levitas - Necessidade desculpar seus desvios à regra.
35 - E houve também holocaustos em abundância, com a gordura das ofertas pacíficas, e com as ofertas de libação para os holocaustos. Assim se restabeleceu o ministério da casa do SENHOR.
36 - E Ezequias, e todo o povo se alegraram, por causa daquilo que Deus tinha preparado para o povo; porque apressuradamente se fez esta obra.
    29:36 aconteceu tão de repente. O restauro do templo levou menos de três semanas (vv. 3, 17), uma prova de que Deus estava trabalhando nas pessoas.
    36. Alegrou-se - Foi, como muito grande, então uma mudança súbita, que o povo, mas que no outro dia estava tão preparado para cumprir com Acaz perverso em seus pressupostos idólatras, são agora tão livre e em frente Deuses serviço: qual é claramente parecia ser a obra de Deus, mudando os seus corações pelo Espírito Santo. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xv.xxx.ii.html




Untitled Document

Velho Testamento


Gênesis I Samuel Ester Lamentações Miquéias
Êxodo II Samuel Ezequiel Naum
Levítico I Reis Salmos Daniel Habacuque
Números II Reis Provérbios Oséias Sofonias
Deuteronômio I Crônicas Eclesiastes Joel Ageu
Josué II Crônicas Cânticos Amós Zacarias
Juízes Esdras Isaías Obadias Malaquias
Rute Neemias Jeremias Jonas


Novo Testamento


Mateus I Corintios I Tessalonicenses Filemom I João
Marcos II Corintios II Tessalonicenses Hebreus II João
Lucas Gálatas I Timóteo Tiago III João
João Efésios II Timóteo I Pedro Judas
Atos Filipenses Tito II Pedro Apocalipse
Romanos Colossenses