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 II Crônicas - Cap.: 33

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1 - TINHA Manassés doze anos de idade, quando começou a reinar, e cinqüenta e cinco anos reinou em Jerusalém.
    33:1-20 Este retrato de Manassés, forma um contraste marcante com 2 Kin. 21:1-18. A condenação severa de Manassés (2 Kin. 21:10-16) é omitido, e não há, em vez de uma conta de seu exílio, o arrependimento, retorno, e as reformas (vv. 11-17). O escritor de Manassés Reis culpa pela queda de Jerusalém (2 Kin. 21:11-15). Sabendo disso, o historiador de Crônicas incentiva seus leitores, demonstrando que mesmo o pior dos pecadores podem ser perdoados e restaurados através do arrependimento, humildade e oração.
    33:1 Manassés ... cinqüenta e cinco anos. Manassés reinou 696-642 B. C., O mais longo reinado de um rei de Judá.
    17. Still - Manassés não puderam realizar a reforma medida em que ele tinha levado a corrupção. É uma coisa fácil de corromper costumes mens, mas não tão fácil de reformá-los novamente.
    19. Hosai - Um escritor chamado. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xv.xxxiv.ii.html
2 - E fez o que era mau aos olhos do SENHOR, conforme às abominações dos gentios que o SENHOR lançara fora de diante dos filhos de Israel.
    33:2 abominações das nações. Note a repetição deste tema no v. 9. Veja a avaliação semelhante de Acaz (28:3). Pecados de Manassés foi tão grande que ele merecia destruição tanto como os cananeus que Deus tinha destruído durante a conquista (Gn 15:16).
3 - Porque tornou a edificar os altos que Ezequias, seu pai, tinha derrubado; e levantou altares aos Baalins, e fez bosques, e prostrou-se diante de todo o exército dos céus, e o serviu.
4 - E edificou altares na casa do SENHOR, da qual o SENHOR tinha falado: Em Jerusalém estará o meu nome eternamente.
    33:4 meu nome. Veja v. 7 e nota em 1 Chr.. 13:6.
5 - Edificou altares a todo o exército dos céus, em ambos os átrios da casa do SENHOR.
6 - Fez ele também passar seus filhos pelo fogo no vale do filho de Hinom, e usou de adivinhações e de agouros, e de feitiçarias, e consultou adivinhos e encantadores, e fez muitíssimo mal aos olhos do SENHOR, para o provocar à ira.
    33:6 seus filhos para passar pelo fogo. Esta é outra semelhança entre a terrível de Manassés, e Acaz (nota 28:3; 33:2 nota).
7 - Também pôs uma imagem de escultura do ídolo que tinha feito, na casa de Deus, da qual Deus tinha falado a Davi e a Salomão seu filho: Nesta casa e em Jerusalém, que escolhi de todas as tribos de Israel, porei o meu nome para sempre.
8 - E nunca mais removerei o pé de Israel da terra que destinei a vossos pais; contanto que tenham cuidado de fazer tudo o que eu lhes ordenei, conforme a toda a lei, e estatutos, e juízos, dados pela mão de Moisés.
    33:8 Moisés. Veja a nota 1 Chr. 16:40.
9 - E Manassés tanto fez errar a Judá e aos moradores de Jerusalém, que fizeram pior do que as nações que o SENHOR tinha destruído de diante dos filhos de Israel.
10 - E falou o SENHOR a Manassés e ao seu povo, porém não deram ouvidos.
    33:10 a L ORD falou. O historiador abrevia a descrição mais pormenorizada na 2 Kin. 21:10 - 15.
11 - Assim o SENHOR trouxe sobre eles os capitães do exército do rei da Assíria, os quais prenderam a Manassés com ganchos e, amarrando-o com cadeias, o levaram para Babilônia.
    33:11-13 O autor acrescenta um relatório do exílio de Manassés, o arrependimento eo retorno.
    33:11, rei da Assíria. Ou Esarhaddon (681-669 B. C.) Ou Assurbanipal (669-627 B. C.).
    para a Babilônia. É possível que Manassés estava envolvido na rebelião (652-648 B. C.) Shamash-Shum-ukin de Babilônia, contra a rei assírio Assurbanipal. Manassés cativeiro na Babilônia e seu retorno à Terra Prometida pode lembrar os leitores de sua própria deportação para a Babilônia e sua recuperação recente.
    11. os capitães do exército do rei da Assíria Esse rei era Esar-Hadom. Depois de ter consagrado os primeiros anos de seu reinado para a consolidação de seu governo em casa, ele voltou sua atenção para reparar a perda das províncias do oeste do afluente Eufrates, que, sobre o desastre ea morte de Senaqueribe, tivesse aproveitado a oportunidade de sacudir o jugo assírio. superação Palestina e removeu o restante que ficaram no reino de Israel, ele despachou seus generais, o principal dos quais foi Tartan (Is 20:1), com uma porção de seu exército para a redução de Judá também. Em um ataque bem sucedido em Jerusalém, levaram multidões de cativos, e tenho um grande prêmio, incluindo o próprio rei, entre os prisioneiros.
    tomou a Manassés Isso pode significar, como é comumente suposto, que ele tinha escondido entre um emaranhado de sarças e silvas. Sabemos que os hebreus, por vezes, refugiou-se dos seus inimigos em moitas (1 Samuel 13:6). Mas, em vez do hebraico, Bacochim ", entre os espinhos", algumas versões ler Bechayim ", entre os" vivos, e assim a passagem seria "levou-o vivo."
    amarraram com cadeias, eo levaram a Babilônia A palavra hebraica traduzida por" grilhões "indica corretamente duas cadeias de bronze. A situação humilhante em que Manassés, compareceu perante o monarca assírio pode ser julgado por uma imagem em um comprimido no palácio Khorsabad , os prisioneiros que representam levou ligado à presença dos reis. "Os cativos representavam parecem ser os habitantes da Palestina. Atrás os presos estão quatro pessoas, com inscrições na parte inferior de suas túnicas, os dois primeiros são barbudos, e parecem ser os acusadores e os dois restantes são quase apagado, mas atrás do passado parece ser o eunuco, cuja função parece ser a usher na presença do rei aqueles que estão autorizados a comparecer perante ele. Ele é seguido por outra pessoa da mesma raça como aqueles sob pena, e suas mãos são algemadas, e em seus tornozelos são anéis forte mantidas juntas por uma barra pesada "[Nínive e seus palácios]. Nenhum nome é dado, e, portanto, nenhuma conclusão pode ser tirada de que a figura representa Manassés. Mas as pessoas parecem estar hebreus, e esta cena pictórica nos permita imaginar a maneira pela qual o real em cativeiro de Judá foi recebido na corte de Babilônia. Esar-Hadom tinha estabelecido a sua residência há, pois embora muitas das revoltas que se seguiram à morte de seu pai, ele conseguiu num primeiro momento apenas para o trono da Assíria, tendo ainda algum tempo antes de sua conquista de Judá, recuperou a posse de Babilônia, o rei havia unido empreendedor sob sua influência, os dois impérios da Babilônia e Caldéia e transferiu a sede do seu governo para a Babilônia.
    12, 13. quando ele estava em aflição, suplicou ao Senhor seu Deus Na solidão do exílio ou prisão, Manassés tinha de lazer para a reflexão. As calamidades forçado em cima dele uma revisão de sua vida passada, sob a convicção de que as misérias de seu destronamento e cativo condição foi devido à sua apostasia terrível e sem precedentes (2Cr 33:7) de Deus de seus pais. Ele se humilhou, se arrependeu e orou por uma oportunidade de trazer os frutos de arrependimento. Sua oração foi ouvida, porque a sua não conquistador liberado somente ele, mas, depois de dois anos exilado, restaurou-lhe, com honra e ao pleno exercício do poder real, para um reino tributário e dependente. algum motivo político, sem dúvida, levou o rei assírio para restaurar a Manassés, e que foi provavelmente para que o reino de Judá como uma barreira entre o Egito e seus domínios assírios. Mas Deus vencido esta medida para fins mais elevados. Manassés agora mostrou-se, pela influência da aflição santificado, um novo e melhor homem. Ele fez uma inversão completa de sua política anterior, não só por destruir todas as estátuas e altares idólatras que havia anteriormente erguido em Jerusalém, mas mostrando o zelo mais ardente na restauração e incentivar a adoração a Deus.
    11. To Babylon - O rei da Babilônia é aqui chamado o rei da Assíria, porque ele havia acrescentado a seu império da Assíria, que tendo sido informado por seus embaixadores das grandes riquezas que estavam em tesouros Hezekiahs em Jerusalém, e com a certeza de degeneração de Manassehs a piedade de seu pai, e de que Deus cujo poder só fez Ezequias formidável, ele pensou que esta estação um ajuste para invadir o reino Manassehs. Os judeus dizem, no vigésimo segundo ano do seu reinado.
12 - E ele, angustiado, orou deveras ao SENHOR seu Deus, e humilhou-se muito perante o Deus de seus pais;
    33:12, 13 oração de Manassés e restauração estavam em conformidade com a dedicação do templo de Salomão (6:36-39) ea resposta de Deus para ele (7:14 nota).
    12. Suplicou - Torna-se pecadores, ao que se humilharem perante Deus, a quem ofenderam. Torna-se portadores a se humilhar diante daquele que corrige, e aceitar o castigo da sua iniqüidade.
13 - E fez-lhe oração, e Deus se aplacou para com ele, e ouviu a sua súplica, e tornou a trazê-lo a Jerusalém, ao seu reino. Então conheceu Manassés que o SENHOR era Deus.
14 - E depois disto edificou o muro de fora da cidade de Davi, ao ocidente de Giom, no vale, e à entrada da porta do peixe, e ao redor de Ofel, e o levantou muito alto; também pôs capitães de guerra em todas as cidades fortificadas de Judá.
    33:14-16 Para reformas semelhantes ver 17:1-6.
    33:14 O historiador observa Manassés projetos de construção como um sinal da bênção de Deus.
    14. ele construiu um muro sem o | cidade no lado oeste de Giom | até à entrada no portão peixe" A posição bem determinada da porta do peixe, mostra que o vale de Giom não poderia ser diferente do líder Noroeste portão de Damasco, e descendo suavemente para o sul, unindo-se com o TyropÅ "em no canto nordeste do Monte Sião, onde o último gira em ângulos retos e corre para Siloé. A parede assim construída por Manassés no lado oeste do vale do Giom , que se estendem desde a proximidade do canto nordeste do muro de Sião, em direcção norte, até que atravessaram o vale para formar uma junção com a parede externa na trincheira de Antonia, justamente no bairro onde o templo seria mais facilmente assaltado "[Barclay].
15 - E tirou da casa do SENHOR os deuses estranhos e o ídolo, como também todos os altares que tinha edificado no monte da casa do SENHOR, e em Jerusalém, e os lançou fora da cidade.
    33:15 todos os altares. O escritor de notas Kings que Josias teve que destruir altares Manassés tinha erguido (2 Kin. 23:12). Aparentemente, as reformas de Manassés estava incompleta.
16 - E reparou o altar do SENHOR e ofereceu sobre ele sacrifícios de ofertas pacíficas e de louvor; e ordenou a Judá que servisse ao SENHOR Deus de Israel.
17 - Contudo o povo ainda sacrificava nos altos, mas somente ao SENHOR seu Deus.
    17. o povo ainda sacrificava nos altos, mas para o Senhor seu Deus Aqui parece que o culto nos lugares altos, embora originada em grande medida a partir da prática do paganismo, e muitas vezes levou a isso, não implica, necessariamente, a idolatria. 2Cr 33:20-25. ele morre e Amon lhe sucede.
    20 e 21. Manassés dormiu com seus pais | Amon começou a reinar (Veja no 2Rs 21:19) «.  Prev Capítulo 33 Next  »? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.118 vezes desde 01 de junho, 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
18 - O restante dos atos de Manassés, e a sua oração ao seu Deus, e as palavras dos videntes que lhe falaram no nome do SENHOR Deus de Israel, eis que estão nas crônicas dos reis de Israel.
    33:18, 19 o livro dos reis de Israel ... dizeres de Hozai. Veja Introdução à 1 Crônicas: Autor.
    17. Still - Manassés não puderam realizar a reforma medida em que ele tinha levado a corrupção. É uma coisa fácil de corromper costumes mens, mas não tão fácil de reformá-los novamente. ...
19 - E a sua oração, e como Deus se aplacou para com ele, e todo o seu pecado, e a sua transgressão, e os lugares onde edificou altos, e pôs bosques e imagens de escultura, antes que se humilhasse, eis que estão escritos nos livros dos videntes.
20 - E dormiu Manassés com seus pais, e o sepultaram em sua casa. Amom, seu filho, reinou em seu lugar.
    33:20 sepultaram na sua própria casa. 21:19 Veja nota.
21 - Tinha Amom vinte e dois anos de idade quando começou a reinar, e dois anos reinou em Jerusalém.
    33:21-25 Veja 2 Kin. 21:19-26.
    33:21 Amon ... dois anos. Ele reinou 642-640 B. C.
22 - E fez o que era mau aos olhos do SENHOR, como havia feito Manassés, seu pai; porque Amom sacrificou a todas as imagens de escultura que Manassés, seu pai tinha feito, e as serviu.
23 - Mas não se humilhou perante o SENHOR, como Manassés, seu pai, se humilhara; antes multiplicou Amom os seus delitos.
24 - E conspiraram contra ele os seus servos, e o mataram em sua casa.
25 - Porém o povo da terra feriu a todos quantos conspiraram contra o rei Amom; e o povo da terra fez reinar em seu lugar a Josias, seu filho.




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