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 Êxodo - Cap.: 31

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1 - DEPOIS falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
    31:1-11 O tabernáculo era para ser construído de acordo com o desígnio divino por homens dotados que foram sobrenaturalmente habilitado pelo Espírito Santo para fazer todas as tarefas exigidas (vv. 3-6, 11). Todo o trabalho foi descrito por Deus a Moisés e pouco espaço foi deixado para a variação criativa (25:9).
2 - Eis que eu tenho chamado por nome a Bezalel, o filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá,
    31:2 Bezalel. O nome é arcaico e significa "em El's [] sombra de Deus" (cf. 17:10 nota).
    2. Veja, eu tenho chamado Embora as instruções sobre o tabernáculo foram privados comunicada a Moisés, que era claramente impossível que ele pudesse dirigir os trabalhos em pessoa, em meio à multiplicidade de suas outras tarefas. A diretora da cabeça ou construtor foi escolhido pelo próprio Deus; ea nomeação pela autoridade tão alta removida toda a terra de ciúmes ou descontentamento por parte de qualquer um que pôde ter pensado que os seus méritos esquecidos (compare Mt 18:1).
    por nome a Bezalel , significando" na sombra ou proteção de Deus "e, tal como a quitação de um direito de grande magnitude" para executar uma confiança confidencial na antiga Igreja de Deus, ele tem sua família e linhagem gravados com distinção marcada. Ele pertencia à tribo de Judá, que, sem dúvida, de sábio e pesadas razões, Deus todo o prazer de honra, e ele era o neto de Hur, um patriota devoto (Ex 17:12), que foi associado, por uma comissão especial , com Aaron no governo do povo durante a ausência de Moisés. Além disso, pode-se notar que a tradição judaica afirma Hur ser o marido de Miriam, e se essa tradição pode ser invocado, dá uma razão adicional para a nomeação de Bezaleel emanadas da autoridade direta de Deus.
    3-5. Eu enchi do espírito de Deus É provável que ele era naturalmente dotado de um gênio mecânico, e tinha adquirido no Egito um grande conhecimento e habilidade na úteis, bem como liberal, as artes, de modo a ser um de primeira classe artesão, competente para tomar a carga de trabalho tanto na planície e ornamental, que a construção do edifício sagrado necessário. Quando Deus tem nenhum trabalho especial a ser realizada, Ele sempre levanta instrumentos capazes de fazê-lo, e é provável que ele tinha dado ao filho de Uri que aptidão natural forte e as oportunidades de ganhar a habilidade mecânica, com uma vista definitiva para este escritório responsável. Não obstante o seu dever era grande para se conformar com escrupulosa fidelidade ao padrão de decoração, ainda havia muito espaço para talento inventivo de bom gosto e exatidão na execução, e os seus dons naturais e adquiridas foram ampliadas e revigorado para o trabalho importante.
3 - E o enchi do Espírito de Deus, de sabedoria, e de entendimento, e de ciência, em todo o lavor,
4 - Para elaborar projetos, e trabalhar em ouro, em prata, e em cobre,
5 - E em lapidar pedras para engastar, e em entalhes de madeira, para trabalhar em todo o lavor.
6 - E eis que eu tenho posto com ele a Aoliabe, o filho de Aisamaque, da tribo de Dã, e tenho dado sabedoria ao coração de todos aqueles que são hábeis, para que façam tudo o que te tenho ordenado.
    31:6 Aoliabe. assistente de Bezalel. Seu nome significa "o pai é a minha tenda."
    6. Eu dei com ele a Aoliabe Ele pertencia à tribo de Dan, um dos menos influente e honrado em Israel e, também aqui, podemos traçar a evidência de design inteligente e paternal, na escolha do colega ou de assistente de Bezaleel uma tribo inferior (compare 1 Coríntios 12:14-25; também deputado 6:7).
    todos os que são sábios de coração tenho dado sabedoria Naquele período, quando um espírito permeado todo o Israel, que não era o homem cheio de gênio celeste, que presidiu os trabalhos, mas todos os que contribuíram com suas habilidades, experiência e trabalho, em prestação de assistência ao menor, mostrou sua devoção e dedicação ao serviço divino. De igual modo, foi no início da Igreja Cristã (Atos 6:5; 18:2).
    12-17. Em verdade vos meus sábados manterá A razão para a inculcação fresco do quarto mandamento neste período particular foi, que o grande ardor e entusiasmo, com o qual todas as classes, dirigiu-se à construção do tabernáculo, expô-los à tentação de interferir sobre a santidade do dia designado de descanso. Eles podem supor que a edificação do tabernáculo era uma obra sagrada, e que seria um grande mérito, uma homenagem aceitável, para processar a empresa sem a interrupção de um dia repouso e portanto, o cuidado dado aqui, no início da empresa, foi uma advertência oportuna.
7 - A saber: a tenda da congregação, e a arca do testemunho, e o propiciatório que estará sobre ela, e todos os pertences da tenda;
8 - E a mesa com os seus utensílios, e o candelabro de ouro puro com todos os seus pertences, e o altar do incenso;
9 - E o altar do holocausto com todos os seus utensílios, e a pia com a sua base;
10 - E as vestes do ministério, e as vestes sagradas de Arão o sacerdote, e as vestes de seus filhos, para administrarem o sacerdócio;
11 - E o azeite da unção, e o incenso aromático para o santuário; farão conforme a tudo que te tenho mandado.
12 - Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
    31:12-17 O mandamento do sábado é reiterada e designadas como o sinal da aliança da aliança mosaica (Gn 9:12 nota). Para manter o sábado de Deus é manter a aliança desde o sábado é um sinal da relação especial entre Deus e Israel. Para desconsiderar o sábado de Deus foi a desconsiderar os propósitos de Deus para a criação através de Sua redenção de Israel.
13 - Tu, pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados; porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o SENHOR, que vos santifica.
14 - Portanto guardareis o sábado, porque santo é para vós; aquele que o profanar certamente morrerá; porque qualquer que nele fizer alguma obra, aquela alma será eliminada do meio do seu povo.
15 - Seis dias se trabalhará, porém o sétimo dia é o sábado do descanso, santo ao SENHOR; qualquer que no dia do sábado fizer algum trabalho, certamente morrerá.
16 - Guardarão, pois, o sábado os filhos de Israel, celebrando-o nas suas gerações por aliança perpétua.
17 - Entre mim e os filhos de Israel será um sinal para sempre; porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, e ao sétimo dia descansou, e restaurou-se.
18 - E deu a Moisés (quando acabou de falar com ele no monte Sinai) as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus.
    31:18 duas tábuas do Testemunho. Veja Deut nota. 5:22. Alguns sugerem que estes eram duas cópias idênticas. Consistente com os antigos tratados de suserania Oriental, um exemplar pertencia a cada parceiro tratado e as cópias foram alojados nos santuários respectivos. A arca era tanto do ponto focal do santuário de Israel ea morada especial de Deus. Assim, ambas as cópias foram colocadas na arca.
    dedo> de Deus. Veja 8:19.
    18. tábuas de pedra, escritas com o dedo de Deus , contendo os dez mandamentos (Êx 24:12), chamado de" tábuas do testemunho ", porque Deus testificou a Sua vontade em si. «  Prev capítulo 31 Next  »? Versão para impressão Este livro foi acessada mais de 1764093 tempos desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; color: estofamento; branco: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px; ) | |




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