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 Jeremias - Cap.: 1

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1 - PALAVRAS de Jeremias, filho de Hilquias, um dos sacerdotes que estavam em Anatote, na terra de Benjamim;
    1:1-19 Deus chama Jeremias para seu ministério profético de anunciar o juízo divino sobre Judá para a idolatria.
    1:1-3 Jeremias profetizou durante um período de quarenta anos até o exílio babilônico do povo de Judá. Durante este tempo, a palavra do Senhor veio a ele várias vezes (25:3).
    1:1 sacerdotes que estavam em Anatote. Anatote era uma cidade sacerdotal dos tempos antigos (Josué 21:17, 18), cf. 11:21-23. Jeremias era o profeta e um padre.
    1. Anatote - Era uma cidade a três quilômetros de Jerusalém, distribuídos da tribo de Benjamim, para os sacerdotes.
    14. Norte - da Babilônia.
2 - Ao qual veio a palavra do SENHOR, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá, no décimo terceiro ano do seu reinado.
    1:2 a quem a palavra do L ORD veio. Esta frase muitas vezes abre livros proféticos (cf. Os. 1:1; Joel 1:1; Mic. 1:1). Palavras registradas de Jeremias, portanto, são palavras de Deus.
    Josias. Ele era um rei piedoso que empreendeu uma grande reforma religiosa a partir de 628 B. C. (2 Kin. 22, 23, 2 Chr. 34, 35); Jeremias aprova dele (22:15, 16), embora ele faz algumas referências específicas à reforma.
    < ano b> XIII. Isto é, 626 B. C.
    2. A palavra - Esta comissão de Deus, que autorizou-o a sua obra profética, por espaço de quarenta e um anos, sucessivamente, na Judéia, viz. a partir do 13 º ano de Josias, para o 11 º ano de Zedequias, além do tempo que ele profetizou no Egito. No dia - Durante o seu reinado. XIII - Por que parece que Jeremias profetizou últimos dezoito anos do reinado de Josias, pois ele reinou trinta e um anos, 2 Reis xxii, 1.
3 - E lhe veio também nos dias de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Judá, até ao fim do ano undécimo de Zedequias, filho de Josias, rei de Judá, até que Jerusalém foi levada em cativeiro no quinto mês.
    3. It - A palavra do Senhor. Joaquim - Chamado inicialmente por Josias, Eliaquim. E Jeoacaz Jeoaquim, da qual o ex-reinaram antes dele, o último sucesso, não são concebidos para ser mencionado, porque eles reinaram cada um deles, mas três meses e, portanto, não significativo. Jerusalém - Os habitantes de Jerusalém, sob Zedequias, durante todo o tempo que Jeremias profetizou. Captive - Isso não terminar a época de suas profecias, pois ele também profetizou tanto na Judéia, no Egito e depois, mas diz apenas respeito ao que ele profetizou enquanto a cidade eo templo estavam em pé, o resto, parecendo ser adicionado como um suplemento. Quinto mês - do ano presente, pois, tho final do ano não no quinto mês, ainda pode terminar o ano do reinado de Zedekiahs, porque ele pode começar o seu reinado no quinto mês do ano.
4 - Assim veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
    4. Então - Quando ele foi chamado ao seu escritório.
5 - Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta.
    1:5 Eu te formou ... sabia que você. criação de Deus ea eleição de Jeremias Belong Together (para o verbo "conhecer" no sentido de "escolher", veja Gen. 18:19, Amós 3:2). Esta configuração aparte antes do nascimento é a base da capacidade profética de Jeremias. Compare também Moisés, cuja narrativa de nascimento (Ex. 2) tem o mesmo significado, e Paulo (Gl 1:15).
    5. Eu santificados - Eu te ordenado para o serviço público. Ele fala assim a Jeremias, e não para os outros profetas, pois estava na necessidade de maior incentivo do que eles, tanto no que diz respeito à sensibilidade de seus anos, e as dificuldades que ele foi ao encontro com. As nações - a outras nações, além dos judeus.
6 - Então disse eu: Ah, Senhor DEUS! Eis que não sei falar; porque ainda sou um menino.
7 - Mas o SENHOR me disse: Não digas: Eu sou um menino; porque a todos a quem eu te enviar, irás; e tudo quanto te mandar, falarás.
    7. falarás - Não temas, Eu te farei eloqüente e corajoso.
8 - Não temas diante deles; porque estou contigo para te livrar, diz o SENHOR.
9 - E estendeu o SENHOR a sua mão, e tocou-me na boca; e disse-me o SENHOR: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca;
    9. Então - Deus ter animado o profeta por ordem e promessa, agora em uma visão confirma-lo, quer pela mão de um anjo, ou por ele próprio em alguma forma visível.
10 - Olha, ponho-te neste dia sobre as nações, e sobre os reinos, para arrancares, e para derrubares, e para destruíres, e para arruinares; e também para edificares e para plantares.
    10. Os reinos - Agora que recebi a sua comissão, ele é direcionado para quem está para ir, para o maior, não só as pessoas simples, mas nações inteiras, como os babilônios, persas e egípcios. Puxar para baixo - ou seja, a profecia que eu vou puxar para baixo, o que eu terá certamente como efeito, como se tivesses feito a ti mesmo: pois, de acordo com a escritura de uso, os profetas disseram para fazer o que eles anunciam virão para passar. Para plantar - Metáforas tomada de arquitectos e jardineiros: ou as palavras se relacionam com o ex-inimigos de Deus, e no segundo de seus amigos, ou melhor, para tanto condicional: se eles se arrependem, ele vai edificá-los, ele irá aumentar as suas famílias, e resolvê-las na terra, se não o fizerem, ele vai arrancá-las e trazê-los para baixo.
11 - Ainda veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Que é que vês, Jeremias? E eu disse: Vejo uma vara de amendoeira.
    11. Veio a mim - Este eo caldeirão fervendo, ver. 13, é pensado para ser, ao mesmo tempo, e na mesma visão, quando ele foi nomeado para o trabalho. Amendoeira - que tinha folhas, flores e, provavelmente, sobre ele, como Aarons. Esta é uma árvore que floresce cedo, e rapidamente, e por isso pode apontar para qualquer disponibilidade Deuses, para ferir, ver. 12, ou de maturação de Israel de ser ferido, sendo esta vara como um cometa portentoso, mostrando a Jeremias, as misérias que estavam à mão, com a morte de Josias, que logo se seguiu a esta visão, a tributar-los pelo Faraó Neco, atualmente, após a quebra no dos caldeus, sírios, moabitas e amonitas, e depois do cativeiro babilônico.
12 - E disse-me o SENHOR: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para cumpri-la.
    12. Bem visto - Ou tens visto e julgado certo. Apressa - Palavra por palavra, vou amendoeira, isto é, vou ser-lhes rapidamente, em um curto espaço de tempo. Minha palavra - My ameaça contra Judá e seus habitantes.
13 - E veio a mim a palavra do SENHOR segunda vez, dizendo: Que é que vês? E eu disse: Vejo uma panela a ferver, cuja face está para o lado do norte.
    13. Seething-Pot - Vejo uma panela próximos, significando que o exército babilônico, que viria sitiar Jerusalém como um fogo execuções em volta do vaso, quando está a ser feita ferver e reduzir os moradores para as extremidades miserável. Face - ou da frente da panela ou do forno, o local onde o fogo foi colocado dentro, ou explodido para fazê-la ferver. Norte - Indicação de onde deve vir a sua miséria, ou seja, da Caldéia, que ficava ao norte de Jerusalém.
14 - E disse-me o SENHOR: Do norte se descobrirá o mal sobre todos os habitantes da terra.
15 - Porque eis que eu convoco todas as famílias dos reinos do norte, diz o SENHOR; e virão, e cada um porá o seu trono à entrada das portas de Jerusalém, e contra todos os seus muros em redor, e contra todas as cidades de Judá.
    15. As famílias - As nações que estavam sob um só Senhor. Kingdoms - Os babilônios e os seus assistentes, os medos também estar em confederação com eles, cujos reis Nabucodonosor filha casada. Seu trono - seus lugares, pavilhões ou tendas será campal, que será como tão muitos tronos. Inserção - uma das portas, ou caminho que conduz a elas.
16 - E eu pronunciarei contra eles os meus juízos, por causa de toda a sua malícia; pois me deixaram, e queimaram incenso a deuses estranhos, e se encurvaram diante das obras das suas mãos.
17 - Tu, pois, cinge os teus lombos, e levanta-te, e dize-lhes tudo quanto eu te mandar; não te espantes diante deles, para que eu não te envergonhe diante deles.
    17. Cinge-se - É uma expressão tirada do costume dos países onde eles usavam vestidos longos, e por isso eles girt-los sobre eles, que não pode impedi-los de qualquer trabalho que a expedição necessários. Consuma-te - Para que eu não te destruir, mesmo em seus olhos, para se tornar seu opróbrio.
18 - Porque, eis que hoje te ponho por cidade forte, e por coluna de ferro, e por muros de bronze, contra toda a terra, contra os reis de Judá, contra os seus príncipes, contra os seus sacerdotes, e contra o povo da terra.
    18. Toda esta terra - Todos os seus habitantes em geral, sugerindo que, embora os homens de todos os cursos devem ajustar-se contra ele, mas Deus iria apoiá-lo contra a sua totalidade, e levaria thro seu trabalho, tho seus problemas não seriam apenas grandes mas por muito tempo, passando thro vários reinados dos reis. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxv.ii.ii.html
19 - E pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti; porque eu sou contigo, diz o SENHOR, para te livrar.




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