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 Jeremias - Cap.: 38

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1 - OUVIRAM, pois, Sefatias, filho de Matã, e Gedalias, filho de Pasur, e Jucal, filho de Selemias, e Pasur, filho de Malquias, as palavras que anunciava Jeremias a todo o povo, dizendo:
    1. Jeconias reduzidos de Jeconias por meio de censura.
    quem referindo-se a Sedecias, não Jeconias (2Rs 24:17).
    10. Trinta homens - Provavelmente o rei a Ebede-Meleque levar trinta homens para protegê-lo contra toda a oposição.
    19. Com medo de que eles - Lest caldeus deveria me entregar nas mãos dos judeus, que caíram para eles.
2 - Assim diz o SENHOR: O que ficar nesta cidade morrerá à espada, de fome e de pestilência; mas o que sair aos caldeus viverá; porque a sua alma lhe será por despojo, e viverá.
    2. estupidez surpreendente, que não foram admoestados pelo castigo de Jeconias [Calvin] (2Cr 36:12, 14)!
3 - Assim diz o SENHOR: Esta cidade infalivelmente será entregue na mão do exército do rei de Babilônia, e ele a tomará.
    3. Zedequias | enviado temendo que, no caso dos caldeus superar Faraó Hofra, eles devem retornar para sitiar Jerusalém. Veja no Jer 21:01; que o capítulo cronologicamente vem entre o capítulo trigésimo sétimo e trigésimo oitavo. A mensagem de o rei de Jeremias aqui, no capítulo trigésimo sétima, porém, um pouco mais cedo que isso, no capítulo XXI; aqui é quando o assunto entre os caldeus e Faraó estava indeciso, lá é quando, após a expulsão de Faraó, os caldeus foram novamente avançando contra Jerusalém, daí, quando Sofonias é chamado em ambas as embaixadas, Jucal acompanha aqui, Pasur lá. Mas, como Pasur, e Jucal são mencionados em Jeremias 38:1, 2, como resposta auditiva Jeremias, que é idêntico ao de Jeremias 21:09, é provável das duas mensagens se sucederam em um intervalo curto, que neste Jer 37:3, ea resposta, Jer 37:7-10, sendo a primeira das duas .
    Sofonias um instigador da rebelião contra Deus (Jer 29:25), embora menos virulento do que muitos (Jer 29:29), punido em conformidade (Jeremias 52:24-27).
4 - E disseram os príncipes ao rei: Morra este homem, visto que ele assim enfraquece as mãos dos homens de guerra que restam nesta cidade, e as mãos de todo o povo, dizendo-lhes tais palavras; porque este homem não busca a paz para este povo, porém o mal.
    4. Jeremias | Não ponha | na prisão Ele não estava mais no pátio da prisão, como tinha sido (Jer 32:2, 33:1), que as passagens referem-se ao início do cerco, não ao momento em que os caldeus renovada o cerco, depois de ter retirado de um tempo para se encontrar Faraó.
5 - E disse o rei Zedequias: Eis que ele está na vossa mão; porque o rei nada pode fazer contra vós.
    5. Após este desvio temporário, causado pelo faraó em favor de Jerusalém, os egípcios não retornou mais para a sua ajuda (2Rs 24:7). Judéia teve o azar de estar entre as duas grandes potências em disputa, Babilônia e Egito, e assim foi exposto à penetração alternativo de um ou outro. Josias, tomando o lado com a Assíria, caiu na batalha com Faraó-Neco em Megido (2Rs 23:29). Zedequias, buscando a aliança egípcia, em violação do seu juramento, estava agora prestes a ser tomada por Nabucodonosor (2Cr 36:13, Ezequiel 17:15, 17).
    5. Para o rei - vejo que sou como ele havia rei. Não posso fazer nada contra você, você vai fazer o que quiser.
6 - Então tomaram a Jeremias, e o lançaram na cisterna de Malquias, filho do rei, que estava no átrio da guarda; e desceram a Jeremias com cordas; mas na cisterna não havia água, senão lama; e atolou-se Jeremias na lama.
    38:6 calabouço. Esta foi provavelmente uma cisterna, um poço profundo, com apenas uma pequena abertura no topo. Se ele estava vazio da falta de água ou desuso não é clara. Eles podem ter esperança de Jeremias iria morrer ali.
7 - E, ouvindo Ebede-Meleque, o etíope, um eunuco que então estava na casa do rei, que tinham posto a Jeremias na cisterna (estava, porém, o rei assentado à porta de Benjamim),
    38:7 Ebede-Melech. O nome significa "servo do rei" e ele teria tido uma posição de responsabilidade na casa de Zedequias.
    < rei b> estava sentado à porta de Benjamim. Provavelmente ele estava ouvindo ações civis (2 Sam. 15:2-4).
    7. deve retornar sem realizar nenhum livramento para você.
8 - Logo Ebede-Meleque saiu da casa do rei, e falou ao rei, dizendo:
    8. (Jr 34:22).
9 - Ó rei, senhor meu, estes homens agiram mal em tudo quanto fizeram a Jeremias, o profeta, lançando-o na cisterna; de certo morrerá de fome no lugar onde se acha, pois não há mais pão na cidade.
    9. vos em hebraico," almas ".
10 - Então deu ordem o rei a Ebede-Meleque, o etíope, dizendo: Toma contigo daqui trinta homens, e tira a Jeremias, o profeta, da cisterna, antes que morra.
    10. ainda | eles Mesmo alguns homens feridos seriam suficientes para a sua destruição.
11 - E tomou Ebede-Meleque os homens consigo, e foi à casa do rei, por debaixo da tesouraria, e tomou dali uns trapos velhos e rotos, e roupas velhas, e desceu-os a Jeremias na cisterna por meio de cordas.
    11. quebrados subido".
12 - E disse Ebede-Meleque, o etíope, a Jeremias: Põe agora estes trapos velhos e rotos, já apodrecidos, nas axilas, calçando as cordas. E Jeremias assim o fez.
    38:12 trapos ... sob as cordas. Aqui está uma idéia de tocar de Obed-bondade Melech's.
    12. Benjamin para sua cidade natal, Anatote.
    separar-se Margem traduz," para escapar ", de uma raiz hebraica", para ser bom ", então, para escapar de uma coisa escorregadia, que não pode ser realizada. Mas não é provável que o profeta de Deus que fogem uma maneira desonrosa, e "no meio do povo" e implica partida aberta, juntamente com outros, do que clandestino escapulindo por se misturar com a multidão de pessoas que partem. contrário, ou seja, se separar, ou dividir o seu local de residência , a fim de viver aqui, em parte, em parte, há, sem habitação fixa, indo para lá e para cá entre as pessoas [Ludovicus De Dieu]. Maurer traduz ", para daí tomar a sua parte", para realizar a produção de sua propriedade em Anatote [Henderson ], ou para tomar posse das terras que ele comprou de Hananel [Maurer].
13 - E puxaram a Jeremias com as cordas, e o alçaram da cisterna; e ficou Jeremias no átrio da guarda.
    13. ala ou seja, a guarda", ou "relógio".
    Hananias , cuja morte Jeremias previu (Jr 28:16). O neto de vingança leva Jeremias em custódia sob a acusação de desertar (cairás longe", Jer 38:19; 52:15, 1 Samuel 29:3) para o inimigo . profecias deram cor à carga (Jr 21:09, 38:4).
14 - Então o rei Zedequias mandou trazer à sua presença Jeremias, o profeta, à terceira entrada da casa do SENHOR; e disse o rei a Jeremias: Pergunto-te uma coisa, não me encubras nada.
    38:14 entrada terceiros. Esta entrada não é mencionado em outros lugares, mas talvez fosse para uso privado do rei. Todo o encontro sigilo respira.
15 - E disse Jeremias a Zedequias: Se eu te declarar, porventura não me matarás? E se eu te aconselhar, não me ouvirás?
    15. escriba um dos secretários judiciais, muitas vezes, na parte leste da casa particular de um funcionário público serve como uma prisão.
16 - Então jurou o rei Zedequias a Jeremias, em segredo, dizendo: Vive o SENHOR, que nos fez esta alma, que não te matarei nem te entregarei na mão destes homens que procuram a tua morte.
    16. os | calabouço camarotes A prisão consistiu de um poço (o calabouço") com células abóbada redonda dos lados. As cabines "," de raiz ", para dobrar si mesmo".
17 - Então Jeremias disse a Zedequias: Assim diz o SENHOR, Deus dos Exércitos, Deus de Israel: Se voluntariamente saíres aos príncipes do rei de Babilônia, então viverá a tua alma, e esta cidade não se queimará a fogo, e viverás tu e a tua casa.
    17. secretamente Zedequias tinha vergonha de ser visto por seus cortesãos consulta Jeremias (João 0:43, 5:44, 19:38).
    serás entregue Jeremias tivesse consultado os seus interesses terrenos, ele teria respondido de forma muito diferente. Contraste Jer 06:14; Isa 30:10; 13:10 Eze.
18 - Mas, se não saíres aos príncipes do rei de Babilônia, então será entregue esta cidade na mão dos caldeus, e queimá-la-ão a fogo, e tu não escaparás da mão deles.
    18. O No que diz respeito tenho ofendido?
19 - E disse o rei Zedequias a Jeremias: Receio-me dos judeus, que se passaram para os caldeus; que estes me entreguem na mão deles, e escarneçam de mim.
    19. Onde estão agora os vossos profetas O evento mostrou que sejam mentirosos e, tão certo como o rei de Babilônia, já veio, não obstante a sua profecia, então certamente ele deve retornar.
20 - E disse Jeremias: Não te entregarão; ouve, peço-te, a voz do SENHOR, conforme a qual eu te falo; e bem te irá, e viverá a tua alma.
    20. ser aceito e," Let minha súplica humilde ser apresentada "(ver em Jer 36:7), [Henderson].
    para eu não morrer lá no calabouço subterrâneo (Jer 37:16), por falta de manutenção adequada (Jr 37:21). O profeta naturalmente encolheu de morte, o que torna sua firmeza espiritual, o mais notável, ele estava pronto para morrer um pouco que desviar do seu funcionamento [Calvin].
21 - Mas, se tu não quiseres sair, esta é a palavra que me mostrou o SENHOR:
    21. pátio da prisão (Jer 32:2; 38:13, 28).
    rua dos padeiros Pessoas da mesma empresa em cidades do Oriente geralmente residem na mesma rua.
    todos o pão | gastou pão Jeremias tinha fornecido a ele até que foi atirado no calabouço de Malquias, momento em que o pão na cidade foi gasto. Compare este versículo com Jer 38:9; que o tempo deve ter sido muito pouco tempo antes a captura da cidade (Jer 52:6). diz Deus de seus filhos, "Nos dias de fome porque serão saciados" (Sl 37:19, Is 33:16). reprovação Honest (Jer 37:17), no final, muitas vezes ganha mais favorável do que a bajulação (Pr 28:23).  «Â Prev Capítulo 37 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.196 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
22 - Eis que todas as mulheres que ficaram na casa do rei de Judá serão levadas aos príncipes do rei de Babilônia, e elas mesmas dirão: Teus pacificadores te incitaram e prevaleceram contra ti, mas agora que se atolaram os teus pés na lama, voltaram atrás.
    38:22 as mulheres ... se rendeu aos príncipes do rei de Babilônia. A perda de um harém era uma conseqüência humilhante para um rei derrotado na guerra.
    seus amigos próximos. Lit. "homens de sua paz". Esses "amigos" incluídos os funcionários que tinha aconselhado guerra (vv. 1, 4), e os falsos profetas (8:11). A expressão ironicamente confirma a crítica de Jeremias deles.
    22. As mulheres - Tu, com medo do insultings dos homens cair tu, sob o insultings das mulheres. Teus amigos - Para este podes agradecer os teus sacerdotes e falsos profetas. E eles - abandonaram-te, cada uma mudança para si próprio. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxv.xxxix.ii.html
23 - Assim que a todas as tuas mulheres e a teus filhos levarão aos caldeus, e nem tu escaparás da sua mão, antes pela mão do rei de Babilônia serás preso, e esta cidade será queimada a fogo.
24 - Então disse Zedequias a Jeremias: Ninguém saiba estas palavras, e não morrerás.
25 - E quando os príncipes, ouvindo que falei contigo, vierem a ti, e te disserem: Declara-nos agora o que disseste ao rei e o que ele te disse, não no-lo encubras, e não te mataremos;
26 - Então lhes dirás: Eu lancei a minha súplica diante do rei, que não me fizesse tornar à casa de Jônatas, para morrer ali.
27 - Vindo, pois, todos os príncipes a Jeremias, e interrogando-o, declarou-lhes todas as palavras que o rei lhe havia ordenado; e calados o deixaram, porque o assunto não foi revelado.
28 - E ficou Jeremias no átrio da guarda, até o dia em que Jerusalém foi tomada, e ainda ali estava quando Jerusalém foi tomada.




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