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 Jeremias - Cap.: 5

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1 - DAI voltas às ruas de Jerusalém, e vede agora; e informai-vos, e buscai pelas suas praças, a ver se achais alguém, ou se há homem que pratique a justiça ou busque a verdade; e eu lhe perdoarei.
    5:1 Se você pode encontrar ... perdão dela. Esta pesquisa é uma alusão à oração de Abraão por Sodoma (Gn 18:22-32) e uma resposta implícita à oração de Jeremias para a cidade (mais tarde proibido; 7:16). Mas a cidade é totalmente corrupto.
    1. voltar | voltar jogar com as palavras." Se queres voltar para a tua terra (tu deve em primeiro lugar), retorno (pela conversão e arrependimento) a Mim ".
    Não é possível remover deixará de ser um andarilho inquieto em uma terra estranha. Caim (Gênesis 4:12, 14).
    1. Run - Deus dá licença para toda a terra a olhar para o estado de Jerusalém, pela qual ele se justifica em face de todo o mundo de todos para a gravidade do seu povo, o que ele traz sobre eles. No praças - Mesmo ali, onde os homens encontram de todos os quartos. Um homem - Parece pior do que Sodoma e Gomorra, pois Deus condescende em Jerusalém perdão, se há um homem justo, mas encontrei nele, aí ele veio não inferior a dez. Um homem pode andar pelas ruas de Jerusalém por tempo suficiente, antes que pudesse se encontrar com qualquer um verdadeiramente religioso. Executando a - Entre a magistratura. Busca - Entre a comunalidade, que lidam com fidelidade e retidão.
    12. Desmentida - Não acreditar que estas palavras do profeta foram palavra de Deus.
    18. No entanto - Eu não fiz com você ainda.
2 - E ainda que digam: Vive o SENHOR, de certo falsamente juram.
    2. E tu e" E se (realizado com animais de Jer 04:01) jurarás: Vive o Senhor, na verdade, & c. ", isto é, se tu Lhe culto (para nós juramos por Deus a quem nós culto; compare De 6:13; 10:20; Isa 19:18; Am 8:14) na sinceridade, & c.
    e as nações Pelo contrário, este é apodosis o" se ", devendo então as nações abençoar-se em (a) Ele" (Is 65:16). A conversão das nações será a conseqüência da conversão de Israel (Sl 102:13, 15; Ro 11:12, 15).
    2. Embora - Embora quando juram, eles usam a forma de um juramento, dizendo: Vive o Senhor, ou pelo Deus vivo: ainda não é nem verdade nem em justiça.
    20. Judá - Por Judá e Jacob devemos entender as duas tribos só.
    23. Gone - De mim.
    28. Viaduto - Eles ultrapassam os pagãos se em maldade.
3 - Ah SENHOR, porventura não atentam os teus olhos para a verdade? Feriste-os, e não lhes doeu; consumiste-os, e não quiseram receber a correção; endureceram as suas faces mais do que uma rocha; não quiseram voltar.
    5:3 as suas faces mais do que rock. A determinação das pessoas não se arrepender é a frustração chefe do profeta (cf. Ez. 3:7 -- 9).
    3. Transição para Judah. Fornecimento mentalmente. Todos os que (a declaração que precede a Israel) aplica-se a Judas.
    e Jerusalém , que é, e especialmente os homens de Jerusalém, como sendo a mais proeminente na Judéia.
    Ruptura de terra | pousio , isto é, Arrependa-se de sua idolatria, e assim estar preparado para servir ao Senhor, na verdade, (Ho 10:12; Mt 13:07). Unhumbled O coração é como terra que pode ser melhorado, sendo soltou a nos para esse efeito, mas que é ainda pousio, coberta de ervas daninhas, o seu produto natural.
    3. O Senhor - Tu não és aprovar verdade e fidelidade. Triste - Eles não se arrependeram. Consumed - Deus não somente castigou-os levemente, mas desperdiçou-los por vários inimigos, mas eles têm lucrado nada com isso.
4 - Eu, porém, disse: Deveras estes são pobres; são loucos, pois não sabem o caminho do SENHOR, nem o juízo do seu Deus.
    4. Retire sua corrupção natural do coração (De 10:16, 30:6; Ro 2:29; Col 2,11).
    4. Pobre - O vulgar, que compreendem, mas pouco, de menos consciência do que a melhor sorte. Acórdão - Os métodos ou formas de sua providência.
5 - Irei aos grandes, e falarei com eles; porque eles sabem o caminho do SENHOR, o juízo do seu Deus; mas estes juntamente quebraram o jugo, e romperam as ataduras.
    5. chorar, reúnem-se um pouco", grito totalmente ", isto é, em voz alta. Os judeus são advertidos para tomar medidas contra a invasão iminente dos caldeus (compare Jer 08:14).
    5. Mas - Estes são mais refratários que o outro, sem lei de Deus é capaz de segurá-los.
6 - Por isso um leão do bosque os feriu, um lobo dos desertos os assolará; um leopardo vigia contra as suas cidades; qualquer que sair delas será despedaçado; porque as suas transgressões se avolumam, multiplicaram-se as suas apostasias.
    5:6 leão ... Wolf ... leopardo. violação da aliança de Deus traz as maldições da aliança contra o povo (Levítico 26:22).
    6. Zion O padrão para Zion a entender que o povo do país vizinho foram para voar até ele, como sendo o mais forte de suas fortalezas.
    6. Um leão - Nabucodonosor eo exército caldeu aqui apontada sob a metáfora de animais de presa de três tipos, comparado a um leão, o que denota a sua grande força, coragem e orgulho. Um lobo - Por sua ganância e unsatiableness. Um leopardo - O exército caldeu é comparado a um leopardo, não só pela sua velocidade, mas por sua vigilancy e sutileza.
7 - Como, vendo isto, te perdoaria? Teus filhos me deixam a mim e juram pelos que não são deuses; quando os fartei, então adulteraram, e em casa de meretrizes se ajuntaram em bandos.
    5:7 tive alimentados com eles ... adultério. O motivo para seguir os falsos deuses foi a ilusão de que os deuses da terra de Canaã tinha o poder de torná-la fértil. O Senhor afirma a fertilidade da terra como sua própria esfera (Oséias 2:8, 9 notas).
    7. leão Nabucodonosor e os caldeus (Jr 02:15; 05:06; Da 7:14).
    seu covil moita ; Babilônia.
    destruidor dos gentios e" as nações "(Jer 25:9).
    7. Eles, então, - Este é o efeito natural da prosperidade não santificado.
8 - Como cavalos bem fartos, levantam-se pela manhã, rinchando cada um à mulher do seu próximo.
    5:8 garanhões lusty ... relinchou. Religiosos desliza sobre adultério em reais. Veja uma descrição semelhante em 2:23, 24.
    8. Nada é deixado para os judeus, mas para lamentar sua condição desesperadora.
    raiva não | virou (Is 9:12, 17, 21).
9 - Deixaria eu de castigar por estas coisas, diz o SENHOR, ou não se vingaria a minha alma de uma nação como esta?
    5:9 Devo não. Mais uma vez a metáfora da sala é utilizada; um apelo a testemunhas está implícita. Justiça do Senhor deve ser realizado.
    9. coração A sabedoria dos homens mais liderança será completamente em uma perda para planejar meios de socorro.
10 - Subi aos seus muros, e destruí-os (porém não façais uma destruição final); tirai os seus ramos, porque não são do SENHOR.
    não 5:10 ... fim completo. Essa dica que a punição não será a final é um dos vários suc pistas h na primeira parte do livro (12:14-17; 16:14, 15, e nota 23:3).
    não são o L S. ORD ' No estado o mesmo fôlego de Judá pacto é anulado (Oséias 1:9 nota). As necessidades aparentemente inconciliáveis de julgamento e salvação são ambos evidente aqui.
    10. tu | enganado Deus, tendo mesmo os falsos profetas em suas mãos, é dito aqui para fazer o que para fins inescrutáveis Ele permite que eles façam (Ex 9:12, 2:11 2Th; comparar Jer 08:15; que a passagem mostra que os dupes de erro se auto-preparado para ele, e que a predestinação de Deus não destruiu a sua liberdade moral como agentes voluntários). Os falsos profetas predisse a "paz", e os judeus acreditavam eles, Deus vencido este Seus propósitos (Jer 05:12, 14:13, 14:09 Eze).
    alma e", chega para a vida. "
    10. Ye - Ye babilônios, vai executar a minha vingança sobre eles. Ameias - Lay ela e todas as suas fortificações nível com o solo. Para - I renegá-los.
11 - Porque aleivosissimamente se houveram contra mim a casa de Israel e a casa de Judá, diz o SENHOR.
    11. vento seco do simum, terrível e destrutivo, soprando do sudeste através dos desertos de areia a leste da Palestina. Imagem do exército invasor babilônico (Ho 13:15). Babylon, por sua vez deve ser visitado por um similar" a destruição do vento "( Jer 51:1).
    de | lugares altos , isto é, que varra mais altos.
    filha , isto é, os filhos do meu povo.
    não é fã de um vento muito diferentes daqueles ventos comuns utilizados para atiçar o grão a céu aberto.
12 - Negaram ao SENHOR, e disseram: Não é ele; nem mal nos sobrevirá, nem veremos espada nem fome.
    5:12 Eles mentiram. errado a respeito de Deus está relacionada a todo tipo de inverdade (9:3 - 6).
    Não é ele ... fome. Estas palavras resumem a mensagem dos falsos profetas. Veja 28:2-4.
    12. | Cheio daqueles lugares sim", um vento mais completa (ou seja, mais impetuoso) que os ventos "(que o fã de milho) (Jer 04:11) [Rosenmuller].
    para mim para mim", como Meu instrumento para a execução de meu propósito.
    frase os processos contra eles (Jer 01:16).
13 - E até os profetas serão como vento, porque a palavra não está com eles; assim se lhes sucederá.
    5:13 vento. Jeremias que esses falsos profetas que alegam ter o Espírito (Rua hebraico & hk) são como o vento (rua também & hk).
    13. Nuvens , continuando a metáfora em Jer 04:11:12. nuvens de areia e poeira acompanham o simum, e depois de giros subir rapidamente como um pilar.
    águias (De 28:49; Hab 1:8).
    Ai de nós As pessoas estão apresentados graficamente antes de nós, sem que seja formalmente declarado assim, irrompendo nestes exclamações.
    13. Tornou-se vento - uma expressão proverbial, todas as ameaças profetas virão a nada. A palavra - Os profetas não são palavras de Deus. Assim - Compete sobre as próprias cabeças que, assim, nos ameaçaram.
14 - Portanto assim diz o SENHOR Deus dos Exércitos: Porquanto disseste tal palavra, eis que converterei as minhas palavras na tua boca em fogo, e a este povo em lenha, eles serão consumidos.
    14. Apenas um meio de libertação é deixado para os judeus um profundo arrependimento.
    pensamentos vão , ou seja, os projetos de libertação, como se alistar os egípcios do seu lado. Gesenius traduz:" Até quando andarás porto pensamentos vão? "
    14. It - O exército caldeu, deverá consumir e comer-los como fogo.
15 - Eis que trarei sobre vós uma nação de longe, ó casa de Israel, diz o SENHOR; é uma nação robusta, é uma nação antiqüíssima, uma nação cuja língua ignorarás, e não entenderás o que ela falar.
    15. Para | de Dan A conexão é: Há perigo na demora, pois a voz de um anjo anuncia a aproximação do inimigo caldeu de Dan, na fronteira norte da Palestina (Jr 08:16; comparar Jer 04:06; Jer 1 : 14).
    Efraim , que perto das fronteiras de Judá, de modo que o inimigo está chegando cada vez mais perto. Dan e Betel, em Efraim foram os dois locais onde Jeroboão configurar os bezerros idólatras (1Rs 12:29); justa retribuição.
    15. Israel - Por estas são destinadas Judá para Israel estavam no cativeiro antes: a casa do chamado de Israel, não somente porque descendem de Jacob, mas porque eles eram os chefes desse estoque.
16 - A sua aljava é como uma sepultura aberta; todos eles são poderosos.
    16. Os vizinhos estrangeiros nações" são convocados para Testemunhas de Jeová, decisões sobre o seu povo rebelde (Jeremias 6:18, 19).
    watchers , isto é, sitiantes (compare 2Sa 11:16); observado ou visto, ou seja, sitiada.
    sua voz o grito de guerra.
17 - E comerão a tua sega e o teu pão, que teus filhos e tuas filhas haviam de comer; comerão as tuas ovelhas e as tuas vacas; comerão a tua vide e a tua figueira; as tuas cidades fortificadas, em que confiavas, abatê-las-ão à espada.
    5:17 comer ... comer ... comer. que os inimigos de Judá irá consumir a generosidade da terra é uma inversão da bênção da aliança. Veja Deut. 7:13 da promessa de agora as coisas muito a perder.
    17. guardas de um campo metáfora de quem assistir a um campo para afugentar as feras.
18 - Contudo, ainda naqueles dias, diz o SENHOR, não farei de vós uma destruição final.
    18. (Jeremias 2:17, 19; Sl 107:17).
    Esta é a tua maldade , isto é, o fruto da tua maldade.
19 - E sucederá que, quando disserdes: Por que nos fez o SENHOR nosso Deus todas estas coisas? Então lhes dirás: Como vós me deixastes, e servistes a deuses estranhos na vossa terra, assim servireis a estrangeiros, em terra que não é vossa.
    19. O profeta, de repente assume a linguagem do estado judeu personificada, lamentando a sua aflição (Jr 10:19, 20; 9:01, 10; Isa 15:5; comparar Lu 19:41).
    no meu coração em hebraico," as paredes do meu coração ", os músculos ao redor do coração. Há um clímax, as entranhas", o pericárdio, o "coração" em si.
    ruído | faz moaneth [Henderson].
    alarme mensagem a batalha.
20 - Anunciai isto na casa de Jacó, e fazei-o ouvir em Judá, dizendo:
    20. Destruição | gritou Violação a violação é anunciado (Sl 42:7, Ezequiel 07:26). A guerra trombeta" | a batalha mensagem | destruições "| havoc em toda a" toda a terra "| a deterioração dos pastores "barracas" (Jr 10:20, ou "barracas", os municípios, que deve ser derrubado tão facilmente como tendas [Calvin]), formam uma gradação.
21 - Ouvi agora isto, ó povo insensato, e sem coração, que tendes olhos e não vedes, que tendes ouvidos e não ouvis.
    5:21 tolo. Veja Prov. 1:7.
    Quem tem olhos ... ouvir não. Veja nota é. 6:10.
    21. Judá, em perplexidade pergunta: Qual é a duração desse estado de coisas para continuar?
    21. E não ouvir - Eles são deliberadamente cegos, surdos e obstinadamente, se não vêem, nem ouvem a palavra, a vontade, ou obras de Deus, da qual ele dá dois exemplos nos dois versículos seguintes.
22 - Porventura não me temereis a mim? diz o SENHOR; não temereis diante de mim, que pus a areia por limite ao mar, por ordenança eterna, que ele não traspassará? Ainda que se levantem as suas ondas, não prevalecerão; ainda que bramem, não a traspassarão.
    5:22 Não lhe medo. Jeremias defende do poder de Deus na criação (Jó 38-41; Rom. 1:18-20).
    22. Jeová resposta, não pode ser senão miserável, uma vez que perseveram em pecado. A repetição das cláusulas dá a maior força para o sentimento.
    sábio | | mal para fazer | bom não conhecimento inversão da regra (Romanos 16:19)" | sábios bem, o mal simples a respeito. "
    22. A areia - que não precisa fazer rochas para as paredes até ele, mas pode dar um cheque a ele por uma questão tão pequena como a areia.
23 - Mas este povo é de coração rebelde e pertinaz: rebelaram-se e foram-se.
    23. Graphic imagem da desolação para visitar a Palestina. Eu vi, e eis!" solenemente repetida quatro vezes, aumenta o efeito terrível da cena (compare Isa 24:19, 34:11).
    sem forma e vazia reduzida ao caos primordial (Gênesis 1:2).
24 - E não dizem no seu coração: Temamos agora ao SENHOR nosso Deus, que dá chuva, a temporã e a tardia, ao seu tempo; e nos conserva as semanas determinadas da sega.
    24. montanhas (Isaías 05:25).
    estremeciam balançou violentamente.
    24. O ex-chuva - A primeira a preparar o terreno para a sementeira, eo último para preparar o milho para o amadurecimento. Reserveth - Ele dá a colheita sazonal de acordo com a sua nomeação. Deus quer que eles saibam o que é um tolo, bem como coisa má é definir-se contra a Deus, que mantém toda a ordem da natureza à sua disposição, o que ele pode ordenar que ele vê como os homens se comportam em relação a ele.
25 - As vossas iniqüidades desviam estas coisas, e os vossos pecados apartam de vós o bem.
    25. Não | aves homem Nenhum vestígio do ser humano, ou da criação de penas, é para ser visto (Ezequiel 38:20; Sofonias 1:3).
26 - Porque ímpios se acham entre o meu povo; andam espiando, como quem arma laços; põem armadilhas, com que prendem os homens.
    5:26 homens maus ... pescador de homens. A natureza da maldade é para atrair mesmo os inocentes nele. Prov. 2:12-19 descreve seus agrados.
    26. terra fértil hebraico, Carmelo.
    um deserto em hebraico," no deserto ", em contraste com a" terra fértil ", o grande deserto, onde foi Carmelo, agora existe o deserto da Arábia [Maurer].
    cidades , em contraste com a terra fértil ou campo.
    26. Travam - Essa foi uma armadilha para colocar Jezebel Nabote, um xxi Reis, 9, 10. Um tal era a conspiração de mais de quarenta homens contra Paul, Atos XXIII, 13-15.
27 - Como uma gaiola está cheia de pássaros, assim as suas casas estão cheias de engano; por isso se engrandeceram, e enriqueceram;
    5:27, 28 tornar-se grande e cresceu rico. Jeremias dos pecados especificamente religiosa para os males sociais, para os dois estão intimamente relacionados.
    < gordura b> ... lustroso. Esta descrição simboliza a auto-centrado riqueza, cf. Ps. 73:7.
    órfão ... necessitados. Ps. 9:18 nota.
    27. end completa destruição total: Vou deixar alguma esperança de restauração (Jer 05:10, 18; 30:11, 46:28; compare Le 26:44).
    27. Suas casas - Eles enchem suas casas com os bens daqueles que enganar, e sobre-alcance.
28 - Engordam-se, estão nédios, e ultrapassam até os feitos dos malignos; não julgam a causa do órfão; todavia prosperam; nem julgam o direito dos necessitados.
    28. Para este por conta da desolação que acabamos de descrever (Is 05:30; Ho 4:3).
    não se arrependam (Nu 23:19).
29 - Porventura não castigaria eu por causa destas coisas? diz o SENHOR; não me vingaria eu de uma nação como esta?
    29. cidade inteira Jerusalém para que os habitantes do país fugiram para o refúgio, mas quando, também, é susceptível de cair, eles fogem de fora para se esconder no mato." traduz Henderson, "cada cidade".
    ruído ruído O simples facto de os cavaleiros hostil deve colocá-lo em vôo.
30 - Coisa espantosa e horrenda se anda fazendo na terra.
    30. quando és mimado e," tu, ó destruída uma "[Maurer].
    rentest face | com a pintura mulheres orientais pintar os olhos com stibium ou antimônio, para torná-los olhar cheio e espumantes, a margem de preto fazendo com que o branco dos olhos aparecer mais brilhante em contraste (2Rs 9:30). Ele usa o distendest "expressão" de escárnio de seus esforços para fazer seus olhos olhar grande [Maurer], ou então, rentest ", ou seja, dost lacerado por punção da pálpebra para fazer o antimônio aderir [Rosenmuller],. Então os judeus usam todos os artifícios para garantir a ajuda do Egito contra Babilônia.
    face ao contrário, os teus olhos (Ezequiel 23:40).
    30. A terra - hebraico. Esta terra: agravante a grandeza do saber, que tal coisa deve estar em tal terra. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxv.vi.ii.html
31 - Os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam pelas mãos deles, e o meu povo assim o deseja; mas que fareis ao fim disto?
    31. angústia , ou seja, ocasionada pelo ataque do inimigo.
    filha de Sião Há uma beleza peculiar em suprimir o nome da pessoa em apuros, até que o problema havia sido totalmente descrito [Henderson].
    bewaileth-se sim" colhendo o fôlego curto "[Horsley];" suspira ".
    estende as mãos | (La 1:17). Um« Um Anterior Capítulo 4 Next  »? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.193 vezes desde 01 de junho de 2005. Entrar Registe-se Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt ;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC estofamento;: 2px 2px 2px 2px;) | |




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