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 Ezequiel - Cap.: 13

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1 - E VEIO a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
    15. Realizar - Cumprir o que os meus profetas predito.
2 - Filho do homem, profetiza contra os profetas de Israel que profetizam, e dize aos que só profetizam de seu coração: Ouvi a palavra do SENHOR;
    2. Esta profecia - Fora de seu próprio coração enganoso, não de Deus.
3 - Assim diz o Senhor DEUS: Ai dos profetas loucos, que seguem o seu próprio espírito e que nada viram!
    3. material para remoção de um pouco", um equipamento exilados ", os artigos adequados para uma pessoa ir a um exílio, um cajado e mochila, com uma oferta de alimentos e roupas, assim" os instrumentos de cativeiro ", Jeremias 46:19, Margem ou seja, os equipamentos necessário para ele. Seus anúncios simples não ter, ele é simbolicamente para dar-lhes uma demonstração ocular transmitida por uma palavra-pintura de ações realizadas na visão.
    considerar (De 32:29).
    3. Foolish profetas - profetas insensatos não são deuses enviar: para quem envia, ou ele acha o ajuste, ou faz o ajuste. Quando ele dá mandado, ele dá sabedoria. Seu próprio espírito - não o espírito de Deus. Viu nada - Deus mostrou-lhes nenhuma visão.
4 - Os teus profetas, ó Israel, são como raposas nos desertos.
    13:4 raposas. O profeta usa duas imagens para descrever os falsos profetas. Eles são como raposas no deserto (v. 4), separada da sociedade e inútil para ele. Nos vv. 10, 11, são
    4. por dia em plena luz do dia, quando todos podem ver-te.
    mesmo em não contradiz as palavras" por dia. "A bagagem deve ser enviada antes do dia, e Ezequiel era seguir ao anoitecer [Grotius], ou, os preparativos estavam a ser feitos por dia, a partida era para ser real efectuada à noite [Henderson].
    como os que saem para o cativeiro literalmente", como a saídas do cativeiro ", isto é, da banda de cativeiro dos exilados, ou seja, no meio da escuridão silenciosa: tipificando voo Zedekiahs por noite na tomada da cidade (Jr 39:4, 52:7).
    4. Os teus profetas - Os teus profetas, e não meu. Como as raposas - Hungry e vorazes, astuto e insidioso. No deserto - Onde quer torna-los mais ansiosos após a sua presa.
5 - Não subistes às brechas, nem reparastes o muro para a casa de Israel, para estardes firmes na peleja no dia do SENHOR.
    13:5 não subiu para as lacunas. O foco é sobre a condução dos falsos profetas: o verdadeiro profeta assim identificados com o povo de Deus como se expor ao risco em seu nome. Quando um muro foi violado por um exército de ataque, a atribuição de maior perigo foi a tarefa de reparar a lacuna. Nesses pontos, os falsos profetas estavam longe de ser encontrado. O termo hebraico para um fosso é usado para descrever Moisés, que "ficou na brecha ..." (Salmos 106:23) em nome de Israel. Em última análise, só Jesus Cristo pode ficar na brecha entre Deus ea humanidade (1 Tm. 2:5).
    5. Dig , como Zedequias foi a fuga como uma escavação através de uma parede, furtivamente para o efeito de uma fuga (Ezequiel 12:12).
    realizar , ou seja," coisas a tua "(Ezequiel 00:04).
    assim, pela abertura na parede. Zedequias escaparam" pela porta betwixt as duas paredes "(Jer 39:4).
    5. Ye - Vain profetas. Gone up - Como em uma cidade sitiada, cuja parede está quebrada, um soldado valente correria até na violação de repelir o inimigo; profetas, tão verdadeira, em parte, pela oração e, em parte pela doutrina de trabalho, para preservar o povo de Deus. Hedge - A casa de Israel é a vinha Lords, por meio do hedge do qual muitas violações são feitas. Para ficar - Não com armas, mas com o jejum, oração e arrependimento.
6 - Viram vaidade e adivinhação mentirosa os que dizem: O SENHOR disse; quando o SENHOR não os enviou; e fazem que se espere o cumprimento da palavra.
    6. em | Crepúsculo sim" no escuro. "Assim, em Gênesis 15:17," ele "refere-se a" coisas de ti. "
    cobrir o rosto , como quem abafa o rosto, com medo de ser reconhecido por ninguém conhecê-lo. Então, os judeus e Zedequias, deve fazer a sua saída furtiva e com medo de olhar ao redor, por isso deve ser apressada a sua luta [Calvin].
    Cadastre-se um pouco", um sinal ", ou seja, para o mal.
    6. Vaidade - Coisas que não têm fundamento.
7 - Porventura não tivestes visão de vaidade, e não falastes adivinhação mentirosa, quando dissestes: O SENHOR diz, sendo que eu tal não falei?
8 - Portanto assim diz o Senhor DEUS: Como tendes falado vaidade, e visto a mentira, portanto eis que eu sou contra vós, diz o Senhor DEUS.
9 - E a minha mão será contra os profetas que vêem vaidade e que adivinham mentira; não estarão na congregação do meu povo, nem nos registros da casa de Israel se escreverão, nem entrarão na terra de Israel; e sabereis que eu sou o Senhor DEUS.
    13:9 registro. Provavelmente a lista de recenseamento e registro civil de Israel, a contrapartida terrena dos registros celestiais. Veja 9:2 nota.
    9. Que fazes? Não pergunte, num espírito dócil, mas fazendo uma brincadeira de seu processo.
    9. Minha mão - Meu poder atacá-los. Na montagem - Não tem lugar entre os governantes, nem voz entre os conselheiros. Escrita - não está registado entre os que retornam, Ezra ii, 1, 2. Enter - Eles nunca entrarão na terra de Israel. Eles não devem ser escritos no livro da vida eterna, que é escrito apenas para os da casa de Israel, diz o paraphrast Caldéia.
10 - Porquanto, sim, porquanto andam enganando o meu povo, dizendo: Paz, não havendo paz; e quando um edifica uma parede, eis que outros a cobrem com argamassa não temperada;
    13:10-12 A imagem da abertura na parede (v. 5) pode ter solicitado essa descrição mais detalhada das ações dos falsos profetas. Suas visões falsas e adivinhações estava deitado de um muro de obra de má qualidade, quando rebocadas por cima ou brancas (v. nota de texto 10), ela pode ter olhado substancial, mas não poderia resistir ao tempo, muito menos o dia do Senhor, quando o próprio Deus traria julgamento sobre a cidade.
    10. carga , isto é, a Oracle peso.
    o príncipe O homem muito Zedequias, em quem eles confiam em matéria de segurança, deve ser o sofredor chefe. Josephus [Antiguidades, 10.7] relata que Ezequiel enviou uma cópia desta profecia Zedequias. Como Jeremias enviou uma carta aos cativos na o Quebar, que era o meio de invocar a primeira agência de Ezequiel, então era natural de Ezequiel para enviar uma mensagem confirmando a Jerusalém, os avisos de Jeremias. O príncipe, porém, imaginando uma contradição entre Eze 12:13; " Ele não veja Babilônia ", e Jeremias 24:8, 9, que declara que ele deve ser levado para a Babilônia, nem acreditei. Parecendo discrepâncias nas Escrituras em busca mais profunda provar ser harmonias escondidas.
    10. Paz - Disseram pecadores, nenhum mal lhes aconteceria. E esses são os mais perigosos sedutores, que sugerem aos pecadores que tende a diminuir seu medo do pecado, ou o temor de Deus. Estes são comparados aos homens que construir um muro cambaleante leve que os outros rebocam de argamassa fraca; material desculpa, que não vincula, nem prender os tijolos juntos: as doutrinas não fundamentada na palavra de Deus.
11 - Dize aos que a cobrem com argamassa não temperada que ela cairá. Haverá uma grande pancada de chuva, e vós, ó pedras grandes de saraiva, caireis, e um vento tempestuoso a fenderá.
    11. sinal de mau presságio para vir (Ezequiel 24:27; 03:08 Zec, margem). Fulfilled (2Rs 25:1-7; Jer 52:1-11).
12 - Ora, eis que, caindo a parede, não vos dirão: Onde está a argamassa com que a cobristes?
    12. | Príncipe entre eles literalmente", isto é, no meio delas ", isto é, a quem os olhos de todos estão expressos, e" sob cuja sombra "que espero viver (La 4:20).
    devem ter , ou seja, o seu material" para a remoção ", o seu equipamento para sua jornada.
    cobrir o rosto, que ele não vê o chão Veja em Eze 12:6; o símbolo em Eze 12:06 é explicado neste versículo. Ele deve abafar o rosto para não ser reconhecido: a humilhação de um rei!
13 - Portanto assim diz o Senhor DEUS: Fendê-la-ei no meu furor com vento tempestuoso, e chuva de inundar haverá na minha ira, e grandes pedras de saraiva na minha indignação, para a consumir.
    13. Minha net , o exército caldeu. Ele será intrinsecamente enredados na mesma, como nas malhas de uma rede. É Deuses líquido (Jó 19:6). Babylon foi o instrumento dos deuses (Is 10:5). Chamado de" rede " (Hab 1:14-16).
    levá-lo para a Babilônia |; ainda não é ele o vê , porque ele deve ser privado de vista antes de ele chegar lá (Jeremias 52:11).
14 - E derrubarei a parede que cobristes com argamassa não temperada, e darei com ela por terra, e o seu fundamento se descobrirá; assim cairá, e perecereis no meio dela, e sabereis que eu sou o SENHOR.
    14. Tudo | sobre ele seus satélites: seu guarda-costas.
    bandas literalmente," as asas "de um exército (Is 08:08).
    tirar | espada atrás deles (Veja em Ezequiel 05:02; Eze 5:12).
    14. Sabereis - Aqueles que outros enganados, será no final ser encontrado para ter-se enganado. E não é castigo será mais temíveis, do que os ministros infiéis.
15 - Assim cumprirei o meu furor contra a parede, e contra os que a cobriram com argamassa não temperada; e vos direi: Já não há parede, nem existem os que a cobriram;
16 - Os profetas de Israel, que profetizam acerca de Jerusalém, e vêem para ela visão de paz, não havendo paz, diz o Senhor DEUS.
    16. Vou deixar a | poucas que podem declarar abominações | efeito deuses em um remanescente de dispersão dos judeus entre os gentios, isto é, não só que eles próprios devem ser retirados da idolatria (ver Eze 12:15), mas que, pela sua própria palavra, como também pelo seu estado inteiro como exilados, eles devem fazer justiça Deus manifesto entre os gentios, como justificado na sua punição por seus pecados (compare Isa 43:10; Zacarias 08:13).
17 - E tu, ó filho do homem, dirige o teu rosto contra as filhas do teu povo, que profetizam de seu coração, e profetiza contra elas,
    13:17-23 A Bíblia menciona várias profetisas verdadeira, como Miriam, Débora, Hulda, e Anna (Ex. 15:20; Jz. 4: 4; 2 Kin. 22:14, 2 Chr. 34:22, Lucas 2:36), e alguns falsos (Neemias 6:14; Apocalipse 2:20). As mulheres mencionadas nestes versos são praticantes de magia e feitiçaria, atividades especificamente proibido por Israel (note 12:21-14:11). Eles fizeram a vida vendendo amuletos e encantos.
18 - E dize: Assim diz o Senhor DEUS: Ai das que cosem almofadas para todas as axilas, e que fazem véus para as cabeças de pessoas de toda a estatura, para caçarem as almas! Porventura caçareis as almas do meu povo, e as almas guardareis em vida para vós?
    18. Representação simbólica da fome e do medo com que se deve comer o seu bocado escasso, em seu exílio, e especialmente no cerco.
    18. almofadas Sew - Um discurso figurativo, expressando a segurança, que prometeu a todo aquele que veio para eles. Lenços - caps do Triunfo, que foram feitas por esses profetisas, e colocou sobre a cabeça de cada um que consultou-los, e estes eram de interpretar, como uma promessa de vitória sobre os babilônios. Estatura - Ou seja, de todas as idades, quer jovens ou idosos, que geralmente é visto pela sua estatura. Para caçar - Tudo isso é realmente propagação de uma rede, como os caçadores fazem para capturar a presa. Vontade vós - Você pode preservá-los vivos, quem enganar por suas promessas?
19 - E vós me profanastes entre o meu povo, por punhados de cevada, e por pedaços de pão, para matardes as almas que não haviam de morrer, e para guardardes em vida as almas que não haviam de viver, mentindo assim ao meu povo que escuta a mentira?
    19. povo da terra os judeus", na "terra da Caldéia, que julgavam ser miserável como exilados e invejavam os judeus em Jerusalém deixou tão feliz.
    terra de Israel em contraste com" o povo na "terra da Caldéia. Longe de ser feliz como os exilados na Caldéia considerada eles, os judeus em Jerusalém são verdadeiramente miserável, para o pior está diante deles, enquanto os exilados ter escapado à misérias do cerco que vem.
    | Terra desolada de tudo que está aí , literalmente," que a terra (ou seja, a Judéia), podem ser espoliados de sua plenitude ", esvaziados de seus habitantes e abundância de rebanhos e de milho com o qual foi preenchido.
    por causa da violência | (Sl 107:34).
    19. Poluir me - Fingindo meu nome para que eu nunca falei. Meu povo - Meu próprio povo. Punhados de cevada - Para uma recompensa média. Para matar - Você denunciar o mal com o melhor, a quem quiseres manter viva a Deus. Para salvar - Declarando a segurança, para o pior, que Deus o destruirá.
20 - Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis aí vou eu contra as vossas almofadas, com que vós ali caçais as almas fazendo-as voar, e as arrancarei de vossos braços, e soltarei as almas, sim, as almas que vós caçais fazendo-as voar.
    20. as cidades esquerda na Judéia após a destruição de Jerusalém.
    20. Lá - em Jerusalém. Crescer - Você promete um florescimento, crescimento, estado a todos os buscadores, e isso é o líquido com que as almas que você busca. Rasgá-los - com violência, rapidez e.
21 - E rasgarei os vossos véus, e livrarei o meu povo das vossas mãos, e nunca mais estará em vossas mãos para ser caçado; e sabereis que eu sou o SENHOR.
22 - Visto que entristecestes o coração do justo com falsidade, não o havendo eu entristecido; e fortalecestes as mãos do ímpio, para que não se desviasse do seu mau caminho, para conservá-lo em vida.
    22. provérbio O infiel riam, que o acórdão foi ameaçado que tarda em vir, não viriam a todos, tinha pela repetição freqüente vir a ser um provérbio" com eles. Este hábito profetas contemporâneos céticos testemunhar (Jr 17:15; 20:7; Sofonias 1:12). Ezequiel, no Quebar, assim simpatiza com Jeremias e reforça o seu testemunho em Jerusalém. A tendência para o mesmo zombar mostrou-se em épocas anteriores, mas não tinha então tornou-se um provérbio resolvido " (Is 05:19; Am 5:18). voltará a ser a característica dos últimos tempos, quando a fé "deve ser considerada como uma coisa antiquada (Lu 18:08), visto que ela permanece estacionária, ao passo que as artes mundanas eo progresso das ciências e, quando a continuação "de todas as coisas da criação" será o argumento contra a possibilidade de serem subitamente paralisado pela vinda do Senhor (Is 66:5; 2Pe 3:3, 4). A muito sofrimento ao longo do Deus, que deveria levar os homens ao arrependimento, é feito um argumento contra a Sua palavra (Ec 8:11; Am 6:3).
    dias | prolongada visão | desfalece seu argumento dupla: (1) As previsões não devem vir a passar, até muito tempo depois de nosso tempo. (2) Devem falhar e provar sombras vão. Deus responde tanto em Ezequiel 12:23, 25.
23 - Portanto não vereis mais vaidade, nem mais fareis adivinhações; mas livrarei o meu povo da vossa mão, e sabereis que eu sou o SENHOR.
    23. efeito literalmente", a palavra ", ou seja, preenchidas, ou seja, o efetivo cumprimento do que quer que os profetas falaram está na mão.
    23. Veja mais a vaidade - Eles devem ver todas as suas previsões de desaparecer, o que é isso confundi-los, que eles devem fingir que não mais visões. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxvii.xiv.ii.html




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