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 Ezequiel - Cap.: 17

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1 - E VEIO a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
    17:1-24 Este oráculo não tem data, mas provavelmente foi entre as datas indicadas em 8:1 e 20:1, o sexto eo sétimo ano do exílio de Joaquim (592-590 B. C.). Nabucodonosor sitiou Jerusalém em 588 B. C. e Zedequias removido do trono em 586 B. C. (v. 20).
    15. Ele - Zedequias. Ele deve quebrar - perjúrio pode ser o caminho para a libertação?
    18. Dada a sua mão - confirmando solenemente o juramento.
2 - Filho do homem, propõe um enigma, e profere uma parábola para com a casa de Israel.
    2. faze conhecer a Jerusalém Muitas vezes os homens são tão cegos que não percebem a sua culpa, que é patente a todos." Jerusalém "representa todo o reino de Judá.
    2. Um enigma - Um ditado escuro. A casa de Israel - Os restos da casa de Israel, se um dos dez, ou das duas tribos.
    20. Pleiteia - Eu vou puni-lo.
    23. Na montanha - Em Jerusalém. Todas as aves - todas as nações. Na sombra - Lá eles devem encontrar a paz e segurança.
3 - E disse: Assim diz o Senhor DEUS: Uma grande águia, de grandes asas, de plumagem comprida, e cheia de penas de várias cores, veio ao Líbano e levou o mais alto ramo de um cedro.
    17:3 águia. Ezequiel propounds um alle gory. A águia é grande o poder imperial de Babilônia, representada por Nabucodonosor.
    Cedro>. O cedro elevada representa o reino de Judá ea dinastia de Davi, que tinha resistido a esta altura mais de trezentos anos.
    3. natividade nascimento | origem teu nascimento e, literalmente," Escavações teu "(compare Isa 51:1)" eo teu bringings por diante. "
    de | Canaã , em que Abraão, Isaac e Jacó peregrinou antes de ir para o Egito, e do qual tu derivar muito mais da tua características inatas do que das virtudes desses teus progenitores (Ezequiel 21:30).
    an | amorreu uma hitita Estes, sendo as tribos mais poderosas, representam o conjunto das nações cananéia (compare Jos 01:04, Am 2:9), que eram tão abominavelmente corruptos como ter sido condenado ao extermínio absoluto por Deus (Le 18:24, 25, 28; De 18:12). Traduzir melhor ", disse o | amorreus, os cananeus, isto é, estas duas tribos personificada; suas características ímpios, respectivamente, estavam concentrados no parentesco de Israel (Ge 15:16). "O Hitita" é feita a sua mãe ", aludindo ao Esaus esposas, filhas de Hete, cujas formas vexed Rebeca (Gênesis 26:34, 35; 27:46), mas agradou ao degenerados descendentes de Jacó, a fim de que estes são chamados, em relação a moral, as crianças do hitita (compare Ezequiel 16:45).
    3. Um grande rei águia - Nabucodonosor da Babilônia é comparada a uma grande águia, o rei das aves, rápido, forte, voraz. asas Grande - Mighty províncias em cada lado do seu reino. Long alado - Seu reino foi amplamente alargado. Cheia de penas - e cheio de pessoas. diversas cores - que eram de desviar as nações, línguas e costumes. Líbano - Jerusalém, a principal cidade do país onde este grande monte foi proveitosa e agradável. E levou - Tomou, em cativeiro e levado com ele o rei de Judá, Joaquim. O cedro - A nação.
4 - E arrancou a ponta mais alta dos seus renovos, e a levou a uma terra de mercância; numa cidade de mercadores a pôs.
    galho mais alto 17:4 jovens. A remoção do galho mais alto refere-se ao exílio e cativeiro de Joaquim, na Babilônia. Os exilados continuaram a considerar Joaquim, como o legítimo rei de Judá.
    4. Desamparo de Israel em sua primeira luta para a existência nacional, sob a imagem de uma criança (Ho 2:03) expulso sem receber os atos mais comuns de relação parental. Sua própria vida foi um milagre (Ex 1,15-22).
    | Umbigo não cortado Sem a devida atenção ao cordão umbilical, a criança recém-nascida corre o risco de morrer.
    nem | lavado com água para ti , ou seja, para tornar a pele macia. contrário," a purificação ", a partir de uma raiz árabe [Maurer]. Gesenius traduz como a Margem", que tu (ser apresentado aos pais a tua ) ser olhado ", como é habitual sobre o nascimento de uma criança.
    salgados Antigamente eles esfregou as crianças com sal para fazer a pele firme.
    4. O topo - Tanto o rei de Judá, agora dezoito anos, e os nobres e chefe da terra. Em uma terra - Babilônia, que era uma cidade de comércio poderoso.
5 - Tomou da semente da terra, e a lançou num solo frutífero; tomando-a, colocou-a junto às muitas águas, plantando-a como salgueiro.
    5. | Elenco em campo aberto | A exposição de crianças era comum nos tempos antigos.
    o ódio de ti referindo-se ao aspecto desagradável da criança exposta. Fairbairn traduz," Com o desprezo a indiferença (ou desdenhosas) da tua vida. "
    5. A semente - Matanias, a quem ele chamou de Zedequias. Plantadas - Sediada no trono de Judá. Como um salgueiro - O profeta compara este novo rei fez um salgueiro, que cresce onde não tão bem perto de grandes águas.
6 - E brotou, e tornou-se numa videira muito larga, de pouca altura, virando-se para ela os seus ramos, porque as suas raízes estavam debaixo dela; e tornou-se numa videira, e produzia sarmentos, e brotava renovos.
    17:6 videira. Nabucodonosor substituiu o cedro com a videira muito mais pobre e humilde, uma referência à sua instalação de Zedequias no trono em Jerusalém após Joaquim deportação (2 Kin. 24:15-17). Nabucodonosor tinha feito muito para Zedequias, assim como a vinha teve solo fértil, água abundante, e prosperou.
    6. quando eu passei por como se um viajante.
    poluídas no sangue | , mas Piscator," pronto para ser pisado. "
    Eu disse: Em contraste com a impotência Israels stands Deuses palavra onipotente da graça que lances o proscrito um pouco de" viver ".
    no teu sangue Embora foste sujo de sangue, eu disse," Live "[Grotius]." Live no teu sangue ", isto é, ao vivo, mas viver uma vida exposta a muitas mortes, como foi o caso no início da Israels existência nacional, a fim de ampliar a graça de Deus [Calvin]. A primeira visão é preferível. Espiritualmente, até que o pecador é feito consciente de sua impotência abjeta, ele não vai apreciar as disposições da graça de Deus.
    6. De baixa estatura - Eles cresceram e prosperam, enquanto que possuíam seu estado tributário para a Babilônia. Para ele - como Nabucodonosor, seu protetor, e soberano Senhor. As raízes - Todos os firmeza, fecundidade e da vida deste estado, estava em sujeição a ele.
7 - E houve mais uma grande águia, de grandes asas, e cheia de penas; e eis que esta videira lançou para ela as suas raízes, e estendeu para ela os seus ramos, desde as covas do seu plantio, para que a regasse.
    17:7 outra grande águia. A viragem da vinha em direção a outra grande águia representa mudança de Zedequias em fidelidade de Nabucodonosor para o Egito (vv. 15-17 ), com o resultado que vinha se seriam arrancadas e destruídas.
    7. causados | para multiplicar , literalmente," I | feito de ti uma infinidade. "
    broto de | campo da produção do campo. Em duzentos anos cinqüenta eles aumentaram de setenta e cinco pessoas a oitocentos mil (Atos 7:14) [Calvin]. Mas veja Ex 00:37, 38.
    ornamentos excelente , literalmente," ornamento do ornamento ".
    | Nua (Ho 2:3). Literalmente," nudez | nudez "em si, mais enfático.
    7. Outro - O rei do Egito. Esta videira - Zedequias, seus nobres e pessoas. Será que dobrar - procurou sua amizade. Disparado por diante - embaixadores enviados e confiável para o poder do Egito. Água - que eles podem adicionar à sua grandeza, como as árvores crescem, diluindo seasonable-los. Por sulcos - em alusão ao modo de rega utilizado no Egito, por sulcos ou valas para transportar a água do rio Nilo.
8 - Num bom campo, junto a muitas águas, estava ela plantada, para produzir ramos, e para dar fruto, a fim de que fosse videira excelente.
    8. tempo de teu amor , literalmente," amores "(compare Então 2:10-13). Eras da idade núbil, mas nenhum deles estava disposto a casar-te, nua como tu. Eu, então, considerar-te com um olhar de carência quando o tempo integral de libertação foi teu vir (Gênesis 15:13, 14; Ac 07:06, 7). Não é ela que faz a avançar para Deus, mas para ela, ela não tem nada a autorizar a sua notificação, ainda Ele considera que ela não com mera benevolência, mas com amor, como uma estima para a pessoa de sua esposa (então 1:3-6; Jer 31:3; Mal 1:2).
    propagação minha saia sobre ti o modo de núpcias (Ru 3:9). I noiva te (De 04:37; 10:15; Ho 11:1). O manto é frequentemente utilizado como uma colcha de cama no Oriente. Deus Ele explica o que significa, "eu entrei | aliança contigo", isto é, no Sinai. Então, Israel se tornou "a mulher de aliança Gods" (Is 54:5, Jr 03:14; Ho 2:19, 20; Mal 2:14).
    tu mina | (Ex 19:5; Jer 02:02).
    8. Foi plantada - por Nabucodonosor, em uma condição muito esperançoso, onde poderia ter sido proveitoso, e floresceu.
9 - Dize: Assim diz o Senhor DEUS: Porventura há de prosperar? Não lhe arrancará as suas raízes, e não cortará o seu fruto, para que se seque? Para que sequem todas as folhas de seus renovos, e isto não com grande força, nem muita gente, para arrancá-la pela
    9. lavados te , como noivas usado para passar por uma purificação preparatória (Es 2:12). Então, Israel, antes da promulgação da lei no Sinai (Ex 19:14)," Moisés santificou o povo, e lavaram as suas vestes. "Assim, os crentes (1 Coríntios 6:11).
    emblema do petróleo do sacerdócio levítico, o tipo de Messias (Sl 45:7).
    9. Say - Diga-lhes qual será o problema de tudo isto, e dizer-lhes em meu nome. É prosperar - Shall Zedequias e seu povo prosperar por isso? Levante - Totalmente derrubar este reino. Cut Off - Coloque a espada dos filhos de Zedequias, e dos nobres. As folhas - Todos esperam que a promessa que haviam devem desaparecer. Sem grande poder - o rei de Babilônia, deverá fazê-lo facilmente, quando é que Deus lhe envia. Porque Deus não precisa de grande poder e muitas pessoas, para o efeito os seus propósitos. Ele pode, sem qualquer dificuldade derrubar um rei e reino pecador, e não fazer mais isso do que nós fazemos de enraizamento de uma árvore que Cumbers no chão.
10 - Mas, estando plantada, prosperará? Porventura, tocando-lhe vento oriental, de todo não se secará? Nas covas do seu plantio se secará.
    17:10 vento leste. 19:12 Veja nota.
    10. Sl 45:13, 14, à semelhança descreve a Igreja (Israel, a mãe nomeados da cristandade) adornada como uma noiva (assim Isa 61:10). Ele é o Messias, que prevê a veste nupcial (Re 3:18, 19:8).
    texugos Tahash pele , outros traduzir, skins" selo ". Formaram o excesso de cobertura da tenda, que foi, por assim dizer, a tenda nupcial de Deus e Israel (Ex 26:14), eo material dos calçados usado pelos hebreus nos dias do festival. (Veja em Ex 25:5).
    linho fino utilizado pelos sacerdotes (Le 6:10), emblema da pureza.
    10. Sim - Suponha que esta videira foram plantados com a ajuda do Egito. O vento leste - Quando o rei de Babilônia, que como o vento soprando vem do nordeste, mas deve tocá-lo, deve murchar. Nos sulcos - Mesmo em meio a sua maior ajuda para fazê-la florescer.
11 - Então veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
    11. Os presentes de casamento de Rebeca (Gênesis 24:22, 47).
12 - Dize agora à casa rebelde: Não sabeis o que significam estas coisas? Dize: Eis que veio o rei de Babilônia a Jerusalém, e tomou o seu rei e os seus príncipes, e os levou consigo para Babilônia.
    12. jóia na testa o teu sim", um anel no teu nariz "(Isaías 03:21).
    uma coroa de uma vez o emblema de uma noiva, e de ela ser feita uma rainha, como sendo consorte do Rei, o próprio nome Israel significa" um príncipe de Deus. "Então, eles são chamados de" um reino de sacerdotes "(Ex 19:6; comparar Re 1:6). Embora as bênçãos externo concedido a Israel eram grandes, mas não estes, mas o mercado interno e espiritual, constituem a principal referência no casamento real de que Israel estava avançado.
13 - E tomou um da descendência real, e fez aliança com ele, e o fez prestar juramento; e tomou consigo os poderosos da terra,
    13. farinha de azeite | | mel Estes três formam o doce misturado bolos, pão seco e alho-poró não como no Egito. De vestes Ele passa a alimentar (De 32:13, 14).
    superior a bela Sl 48:2, a cidade, que também Sl 29:2, o templo.
    prosperar em um reino exercício império sobre as nações vizinhas.
14 - Para que o reino ficasse humilhado, e não se levantasse, embora, guardando a sua aliança, pudesse subsistir.
    14. | Tua fama entre | pagão A teocracia atingiu seu ponto mais alto de Salomão, quando ouviu potentados distante de sua fama" (1Rs 10:01, etc), por exemplo, a rainha de Sabá, Hiram, & c . (La 2:15).
    minha beleza Não foi tua, mas transmitida por mim.
15 - Mas rebelou-se contra ele, enviando os seus mensageiros ao Egito, para que se lhe mandassem cavalos e muita gente. Porventura prosperará ou escapará aquele que faz tais coisas, ou quebrará a aliança, e ainda escapará?
    17:15 Egito. Apesar de as histórias do Velho Testamento não menciona recurso Zedequias ao Egito para ajudar, Jeremias não mencioná-la (Jr 37:5 -- 11; 44:30). Uma das cartas de Laquis, escritas em cerâmica quebrada nos últimos dias do reino de Judá, relata que um comandante do exército desceram ao Egito, talvez para pedir ajuda. Veja 16:26; 29:6, 7; 30:20-26.
    15. Em vez de atribuir a glória de seus privilégios e dons de Deus, Israel orgulhava-se sobre eles como seu (De 32:15, Jer 07:04; Mic 3:11), e depois dedicou-lhes brutalmente seus ídolos (Ho 2: 8; compare Lu 15:12, 13).
    playedst prostituta | por causa da tua fama tu jogar a devassa sobre o teu nome" [Fairbairn], ou seja, permitindo que tua fama para te levar à idolatria e campeonatos com os idólatras (Isa 1:21; 57:8, Jer 03:02 , 6). Versão Inglês é melhor ", por causa da tua fama", isto é, confiando nele; responder a "confiança nos fizeste a tua própria beleza."
    o que era Tua beleza era entregou a cada transeunte raspas de Israel. para a adoração de ídolos, mas uma falta foi a ansiedade de ter a aprovação do céu para os seus desejos carnais, que os ídolos eram a personificação, daí, também, sua tendência para vaguear de Jeová, que era uma restrição de natureza corrupta.
16 - Vivo eu, diz o Senhor DEUS, que no lugar em que habita o rei que o fez reinar, cujo juramento desprezou, e cuja aliança quebrou, sim, com ele no meio de Babilônia certamente morrerá.
    16. deckedst | com diversas cores ou" tu fazer | de muitas cores "[Fairbairn], a metáfora eo literal aqui mista. whereon Os altos sacrificaram para Astarte aqui em comparação com barracas de cores diversas, que uma meretriz impudente espalharia para mostrar a sua casa estava aberta a todos Calvin [.] Compare a "cortinas tecidos para Astarte" (a tradução correta para "bosque") 2Rs 23:07.
    semelhantes | não entra, nem | ser sim", não vieram, nem deve ser. "Esses teus feitos são inigualáveis no passado, e será assim no futuro.
17 - E Faraó, nem com grande exército, nem com uma companhia numerosa, fará coisa alguma com ele em guerra, levantando trincheiras e edificando baluartes, para destruir muitas vidas.
    17. meu ouro | minha prata (Hag 2:8).
    imagens de homens e", do falo ", o lingam hindu, ou membrum viril [Hävernick], endeusado como o emblema de fecundidade, o homem fazer o seu desejo, seu Deus. Inglês versão, no entanto, é adequada; Israel ser representado como um mulher jogando a prostituta com "imagens sexo masculino", isto é, as imagens de deuses masculinos, como distinguido de divindades femininas.
18 - Porque desprezou o juramento, quebrando a aliança; eis que ele tinha dado a sua mão; contudo fez todas estas coisas; não escapará.
    18. tomaste vestuário | teu | cobriste-los , isto é, os ídolos, como se fosse uma adúltera cobrir suas amantes com roupas que ela recebeu da liberalidade do marido.
    meu óleo o azeite da santa unção sagrada de Deus (Ex 30:22-25). Também utilizada nos sacrifícios (Le 02:01, 2).
19 - Portanto, assim diz o Senhor DEUS: Vivo eu, que o meu juramento, que desprezou, e a minha aliança, que quebrou, isto farei recair sobre a sua cabeça.
    19. Minha carne | Eu dei (Ho 2:08).
    defini-la antes deles , como Minchá ou" oferta de carne "(Le 2:1).
    um cheiro doce literalmente," um cheiro de descanso ", isto é, através do qual eles poderiam ser propiciadas, e estar em paz (" descanso ") com você; quão ridículo para tentar aplacar os deuses de madeira!
    assim foi O fato não pode ser negada, porque eu vi, e dizer que foi assim, diz o SENHOR.
    20 e 21. filhos e | filhas cargo para mim , embora" os teus filhos ", mas eles pertencem" a Mim ", em vez de ti, pois nasceu sob o pacto imutável com Israel, que até mesmo o pecado de Israel não poderia anular, e eles têm recebeu o sinal de adoção de Minas, a saber, a circuncisão. agrava a culpa de os sacrificar a Moloque.
    para ser devorado não apenas para passar pelo fogo, como às vezes as crianças foram feitas para fazer (Le 18:21), sem ferir, mas para passar, de modo a ser o alimento da chama em honra dos ídolos (veja no Isa 57:5; Jer 07:31; Jer 19:05; Jer 32:35).
    É este da tua prostituição uma pequena questão, que mataste os meus filhos e" Se as tuas devassidões uma pequena questão (ou seja, não é suficiente, mas) que mataste (isto é, deve também matar) ", e c. Como se unchastity teu não bastasse, tu adicionou esta crueldade natural e sacrílego (Mq 6:7).
20 - E estenderei sobre ele a minha rede, e ficará preso no meu laço; e o levarei a Babilônia, e ali entrarei em juízo com ele por causa da rebeldia que praticou contra mim.
    17:20, 21 Veja 2 Kin. 25:4-7.
21 - E todos os seus fugitivos, com todas as suas tropas, cairão à espada, e os que restarem serão espalhados a todo o vento; e sabereis que eu, o SENHOR, o disse.
    21. Todos - Não é estrita, mas a maior parte.
22 - Assim diz o Senhor DEUS: Também eu tomarei um broto do topo do cedro, e o plantarei; do principal dos seus renovos cortarei o mais tenro, e o plantarei sobre um monte alto e sublime.
    17:22 galhos. A Bíblia freqüentemente usa um galho de árvore ou como um símbolo da realeza (Dan. 4:9-12, 19-22) , particularmente como uma figura do Messias. O Poder messiânica pertence à casa de Davi (Isaías 4:2; 11:1; 53:2; 60:21, Jer. 23:5; 33:15; Zech. 6:12). Ezequiel anuncia que um dia Deus iria ter um descendente de Joaquim (cf. vv. 3, 4 e 12, 13) e restaurá-lo a realeza de Judá.
    22. não se lembraram da juventude | esquecimento do amor de Deus é a fonte de todos os pecados. Israel esqueceu o seu livramento de Deus na infância da vida nacional. Ver Eze 16:43, Ezequiel 16:60 para que forma um contraste encantador (Jer 2: 2; 11:01 Ho).
    22. O galho mais alto - da semente real, do galho mais alto que é o herdeiro do trono, isto é, o Messias. Uma alta montanha - no Monte Zion. Eminentes - Não para o esplendor de ida, mas por vantagens espirituais.
23 - No monte alto de Israel o plantarei, e produzirá ramos, e dará fruto, e se fará um cedro excelente; e habitarão debaixo dele aves de toda plumagem, à sombra dos seus ramos habitarão.
    17:23 aves. Ao invés de ser ameaçado por outros reinos (aves como as águias), o cedro magnífico que se tornou um refúgio para as aves de todos os tipos (cf. Dan. 4:12, 21). A árvore seria frutífero (2 Kin. 19:30, Is. 11:1; 37:31, Jer. 17:8; cf. João 15:4, 5, 8, 16).
    23. Ai, ai de ti, & c. Esta exclamação entre parênteses tem um efeito terrível vindo como um relâmpago no meio da sentença as nuvens negras da culpa de Israel.
24 - Assim saberão todas as árvores do campo que eu, o SENHOR, abati a árvore alta, elevei a árvore baixa, sequei a árvore verde, e fiz reverdecer a árvore seca; eu, o SENHOR, o disse, e o fiz.
    24. lugar eminente e", uma câmara de fornicação ", muitas vezes relacionados com os ritos da idolatria impuro; fornicação espiritual, em" um lugar eminente ", respondendo a" câmara de fornicação ", é destinado principalmente, com uma alusão também à literal fornicação associado (Jer 02:20; 3:2).
    24. As árvores - Os grandes da terra. A árvore alta - O reino da Babilônia, que foi humilhado na verdade, quando derrubado por Dario e Ciro. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxvii.xviii.ii.html




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