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 Ezequiel - Cap.: 24

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1 - E VEIO a mim a palavra do SENHOR, no nono ano, no décimo mês, aos dez do mês, dizendo:
    24:1-14 Ezequiel fornece outra alegoria. A imagem é uma panela, e dois oráculos de aplicá-la são introduzidas por a mesma frase: "Ai da cidade ensangüentada" (vv. 6, 9).
    24:1 anos. A data é normalmente identificado como 15 de janeiro, 588 B. C. (ver também 2 Kin. 25:1; Jer. 52:4). O início do cerco da cidade foi comemorado com um rápido entre os exilados (Zacarias 8:19). Deus revelada ao profeta informações sobre eventos que colocar centenas de quilômetros de distância em Jerusalém.
    1. No nono ano - do reinado Zedekiahs. Veio a mim - O profeta agora estava na Babilônia.
    13. Libertinagem - ou obstinação e ousadia. Expurgados ti - Usado para remover todos os meios de ti.
    18. Eu falei - Disse a eles que eu esperava seria.
2 - Filho do homem, escreve o nome deste dia, deste mesmo dia; porque o rei de Babilônia se pôs contra Jerusalém neste mesmo dia.
    2. dois | A uma mãe Israel e Judá, um país pelo nascimento do ancestral mesma, Sarah.
    2. Definir a si mesmo - sentaram-se para cercar.
    26. Para ouvi-lo - Para te dar um relato de tudo o que tinha visto.
3 - E fala por parábola à casa rebelde, e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Põe a panela ao lume, põe-na, e deita-lhe também água dentro.
    24:3 pote. Ezequiel já usou a imagem de uma panela em 11:2-12 (cf. Jer. 1:13, 14 ; Mic. 3:3). A partir desta descrição inicial, parece que os preparativos estão sendo feitos para uma refeição festiva, o melhor de carnes devem ser cozidas.
    3. Mesmo assim no início de sua história como sua permanência egípcio, que cometeram idolatria (ver em Eze 20:6-8; Josué 24. 14).
    em sua juventude agravamento do seu pecado. Foi no momento exato da sua recepção extraordinários favores de Deus (Ezequiel 16:06, 22).
    se machucado , ou seja, os egípcios.
4 - Ajunta nela pedaços, todos os bons pedaços, as coxas e as espáduas; enche-a de ossos escolhidos.
    4. Aolá , isto é," Sua tenda "(colocar para o culto, como a primeira adoração do Deus de Israel estava em uma barraca ou tenda), em contraste com Aolibá, isto é," Minha barraca com ela. "O culto Betel de Samaria foi de sua própria concepção, não da Gods nomeação, o culto do templo de Jerusalém foi expressamente designados por Jeová, que "morava" lá ", criação sua tenda no meio do povo como seu" (Ex 25:8; Le 26 : 11, 12; Jos 22:19, Sl 76:2).
    o mais velho Samaria é chamado de" o ancião ", porque ela precedida Judá em sua apostasia e sua punição.
    eles eram meus anterior à apostasia sob Jeroboão, Samaria (Israel, ou as dez tribos), também com Judá, adoraram o verdadeiro Deus. Deus, portanto, nunca renunciou ao direito sobre Israel, mas enviou profetas, como Elias e Eliseu, para declarar sua se a eles.
    4. Todo bom pedaço - Todos os chefes dos habitantes da terra, os mais ricos, que voará a partir de suas casas de campo para viver em segurança em Jerusalém: a mais guerreira, que irá valer-se de Jerusalém para a sua defesa. Preenchê-lo - com as peças que são maiores, mais completa da medula, e que são divididos de acordo com os ossos, que são os principais membros do Estado, o rei, príncipes, sacerdotes, magistrados e os cidadãos mais ricos.
5 - Escolhe o melhor do rebanho, e queima também os ossos debaixo dela; faze-a ferver bem, e cozam-se dentro dela os seus ossos.
    5. quando | meu literalmente," debaixo de mim ", isto é, sujeito a mim como seu legítimo esposo.
    vizinhos No nordeste do reino de Israel na fronteira da Assíria, para este último havia ocupado grande parte da Síria. O bairro foi emblemática na localidade de estarem perto de corrupção da moral e da adoração. As alianças de Israel com a Assíria, que são o assunto principal da reprovação aqui tenderam a este (2Rs 15:19, 16:7, 9; 17:3; Ho 8:09).
    5. Os ossos - Não das peças a serem cozidos, mas de muitos inocentes assassinados em Jerusalém, para o seu sangue clama por vingança, e seus ossos espalhados sobre a face da terra, quer fazer e manter este fogo.
6 - Portanto, assim diz o Senhor DEUS: Ai da cidade sanguinária, da panela que escuma por dentro, e cuja escuma não saiu dela! Tira dela pedaço por pedaço; não caia sorte sobre ela;
    24:6 escumalha. O profeta olha para a corrosão (ferrugem lit. ") na panela e compara-lo ao derramamento de sangue e culpa no cidade. Apesar dos seus ocupantes foram retirados pedaço por pedaço e disperso até os confins do mundo, a culpa de a cidade permaneceu como escória no fundo da panela. Compare a denúncia do derramamento de sangue na cidade, 22:1-16; 36:18, 2 Kin. 21:16; 24:4; É. 26:21; 59:7; Lam. 4:13; Hos. 4:2; Joel 3:21; Mic. 3:10.
    6. azul e" roxo "[Fairbairn]. Como as paixões sensuais da mulher são acionados por vestido vistoso e aparência jovial em homens, por isso Israel foi seduzido pela pompa eo poder da Assíria (compare Isa 10:8).
    cavaleiros cavaleiros.
    6. A cidade sangrenta - Jerusalém. Cuja espuma - Sua maldade ainda está dentro dela. Piece by Piece - Uma peça após a outra até que tudo seja consumido. N º lote - Os lotes são para salvar alguns, mas aqui não será poupar nenhum.
7 - Porque o seu sangue está no meio dela, sobre uma penha descalvada o pôs; não o derramou sobre a terra, para o cobrir com pó.
    24:7 capa. sangue derramado e descoberto, gritou para vingar-se, nota o mesmo conceito em Gen. 4:10, Job 16: 18.
    7. todos os seus ídolos Não havia nada que ela se recusou a seus amantes.
    7. O sangue - sangue que ela derramou. O topo de uma rocha - Onde pode ser visto por muito tempo. Para cobri-lo - Estes carniceiros de inocentes deixar seu sangue descobertos.
8 - Para fazer subir a indignação, para tomar vingança, eu pus o seu sangue numa penha descalvada, para que não fosse coberto.
    8. prostituições, que trouxe do Egito , os bezerros criados em Dan e Betel, por Jeroboão, respondendo ao touro egípcio formado Apis ídolo. Suas alianças com o Egipto politicamente são também significava (Is 30:2, 3; 31:1). A dez tribos provavelmente retomou os ritos egípcios, a fim de mobilizar os egípcios contra Judá (2Cr 12:2-4).
    8. Tenho set - Vou punir abertamente, e de tal maneira que não será logo esquecida.
9 - Portanto, assim diz o Senhor DEUS: Ai da cidade sanguinária! Também eu farei uma grande fogueira.
    9. Deus, em retribuição justa, transformou seus objetos de confiança nos instrumentos de sua punição: Pul, Tiglate-Pileser, Esar-Hadom, e Shalmaneser (2Rs 15:19, 29; 17:03, 6, 24; Ezr 04:02 , 10). Foi o pecado de ter procurado os amantes tal, e que era para ser a sua punição que esses amantes devem tornar-se seu destroyers" [Fairbairn].
10 - Amontoa muita lenha, acende o fogo, ferve bem a carne, e tempera o caldo, e ardam os ossos.
    10. tornou-se famoso literalmente", ela se tornou um nome ", isto é, tão notório pela sua punição como tinha sido por seus pecados, de modo a ser cotado como um aviso para os outros.
    mulheres , isto é, os povos vizinhos.
    10. E temperá-lo bem - para expressar essa justiça, que seja aceitável para Deus e os homens. Os ossos - O maior, mais forte e mais firme dos judeus perecerão neste ardor de fogo.
11 - Então a porás vazia sobre as suas brasas, para que ela aqueça, e se queime o seu cobre, e se funda a sua imundícia no meio dela, e se consuma a sua escuma.
    24:11 quente. O caldeirão é esvaziado em um esforço para purificá-la, mas a escória é tão resistente que mesmo que o aquecimento do branco caldeirão quente será não purificá-la. Deus vai destruir a cidade.
    11. Judá, o reino do sul, apesar de ter o aviso (ver em Ezequiel 23:10) do Reino do Norte diante de seus olhos, em vez de lucrar com isso, foi aos comprimentos ainda mais em corrupção do que Israel. Seus maiores privilégios espiritual fez a culpa maior (Ezequiel 16:47, 51; Jer 03:11).
    11. A imundície - Um tipo de reformar a pecaminosidade da cidade. Molten - Que a sua maldade pode ser tirado com as suas pessoas e da cidade.
12 - Ela com mentiras se cansou; e não saiu dela a sua muita escuma; ao fogo irá a sua escuma.
    12. (Ezequiel 23:06, 23).
    esplendidamente literalmente," perfeição ". Grotius traduz", usando uma coroa ", ou" coroa ", como os amantes usavam em visitar suas amantes.
    12. Ela: - Jerusalém. Com mentiras - seus aliados, suas promessas, suas forças, e os seus ídolos, todos provar uma mentira para a casa de Judá. Sua espuma - Seus pecados não arrependidos serão punidos no fogo que queima a sua cidade.
13 - Na imundícia está a infâmia, porquanto te purifiquei, e não permaneceste pura; nunca mais serás purificada da tua imundícia, enquanto eu não fizer descansar sobre ti a minha indignação.
    13. one-way , ambos abandonando tanto a Deus por confidências pagãos.
14 - Eu, o SENHOR, o disse: viva isso, e o farei, não me tornarei atrás, e não pouparei, nem me arrependerei; conforme os teus caminhos, e conforme os teus feitos, te julgarão, diz o Senhor DEUS.
    14. vermelhão a cor peculiar dos caldeus, como roxo era dos assírios. Em flagrante acordo com este verso é o fato de que as esculturas assírias recentemente descobriu ter pintado e colorido baixos-relevos em vermelho, azul e preto. Os judeus (para Joaquim exemplo, Jer 22:14) copiado esses (compare Ezequiel 08:10).
15 - E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
    15. superior, em traje tingido sim", em ampla turbantes tingidos ", literalmente," redundante com turbantes tingida. "Os assírios prazer em amplo, fluindo, e ricamente coloridas túnicas, lenços, cintos, e cabeça-vestidos ou turbantes, variando em ornamentos acordo com a classificação.
    Caldéia, terra | do seu nascimento entre os mares Negro e Cáspio (ver em Isa 23:13).
    príncipes , literalmente, uma classe de primeira militares que lutaram por trios de os carros, um guiando os cavalos, as duas outras lutas.
16 - Filho do homem, eis que, de um golpe tirarei de ti o desejo dos teus olhos, mas não lamentarás, nem chorarás, nem te correrão as lágrimas.
    24:16, 17 Habituais luto incluído lamentando e chorando, a remoção de chapelaria e cobrindo a cabeça com pó e cinza (Josué 7:6; 1 Sm . 4:12, Jó 2:12), sandálias remover (2 Sam. 15:30, Is. 20:2), e cobrindo a cabeça ou o rosto (Esth 6:12; Jer. 14:3, 4). Ezequiel faria nenhuma dessas coisas, as práticas comuns associados com o luto não foram suficientes para representar a profundidade de sua tristeza.
    16. mensageiros enviados | Caldéia (Ezequiel 16:29). Era ela que solicitou os caldeus, que não ela. Provavelmente, a ocasião foi quando Judá, procurou fortalecer-se por uma aliança de caldeus contra um ataque ameaçado pelo Egito (compare 2Rs 23: 29-35; 24:1-7). Deus fez o objeto de seu desejo pecaminoso do instrumento de sua punição. Jeoiaquim, provavelmente por uma condição de tributo, alistou-se contra Faraó, Nabucodonosor, cujo afluente que anteriormente tinham sido, ao não manter a sua estipulação, ele trouxe sobre si a vingança Nebuchadnezzars.
    16. Com um curso - Um golpe súbito, por minha própria mão imediato. Não sabemos quanto tempo o desejo de nossos olhos podem ser removidos de nós. A morte é um acidente vascular cerebral, que o mais piedoso, o mais útil, o mais amável, não estão isentos.
17 - Geme em silêncio, não faças luto por mortos; ata o teu turbante, e põe nos pés os teus sapatos, e não cubras os teus lábios, e não comas o pão dos homens.
    17. alienado deles , ou seja, de entre os caldeus: voltando novamente para os egípcios (Eze 23:19), procurando por sua ajuda para jogar fora os compromissos solenes para a Babilônia (Jr 37:5 comparar, 7; 2Rs 24:7).
    17. Vincular o pneu - Decore a tua cabeça, como já foste usado para fazer, não ir com a cabeça descoberta como uma carpideira. sandálias - Em grande luto dos judeus foi descalços. Capa não os teus lábios - Era um costume entre eles a cobrir o lábio superior. Comer não - Dos teus vizinhos e amigos, que costumavam visitar os seus amigos de luto, e enviar na prestação de escolha para suas casas.
18 - E falei ao povo pela manhã, e à tarde morreu minha mulher; e fiz pela manhã como me foi mandado.
    18. minha mente estava alienado do seu literalmente", foi quebrado a partir dela. "Just retribuição para" sua mente alienada a ser (quebrado) de entre os caldeus (Eze 23:17), a quem havia jurado fidelidade (Eze 17: 12-19). "Descoberto" implica o descaramento de abrir sua apostasia.
19 - E o povo me disse: Porventura não nos farás saber o que significam para nós estas coisas que estás fazendo?
    19. Israel primeiro chamado" a sua luxúria, quando praticado no Egito, a lembrança "para o seu Amante ()", e então realmente devolvido a eles. Marque o perigo de sofrer a memória para me debruçar sobre a sentir prazer em pecados passados.
20 - E eu lhes disse: Veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
    20. seus amantes , isto é, seus amantes entre eles (os egípcios), enamorou-se sobre a sua pessoa como seus amantes (Ez 23:05 12, 16).
    carne o viril membrum (muito grande na bunda). Compare Le 15:02 margem,; Eze 16:26.
    emissão de cavalos a questão seminal. O cavalo foi feita pelos egípcios o hieróglifo de uma pessoa sensual.
21 - Dize à casa de Israel: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu profanarei o meu santuário, a glória da vossa força, o desejo dos vossos olhos, e o anelo das vossas almas; e vossos filhos e vossas filhas, que deixastes, cairão à espada.
    21. chamaste à lembrança repetir tu" [Maurer].
    em nódoas negras no sofrimento | estar machucado.
    21. Profane - Cast off, e colocar nas mãos de pagãos. A excelência de sua força - Então foi quando presença de Deus estava lá. O desejo - Tanto o seu desejo, como minha esposa era minha; mais caro para você.
22 - E fareis como eu fiz; não vos cobrireis os lábios, e não comereis o pão dos homens.
    22. Os amantes | alienada (Ezequiel 23:17). amor ilícito, cedo ou tarde, termina em ódio aberto (2Sa 13:15). Os babilônios, os objetos de seu antigo Deus, esquecendo o amor, mas agora, com a inconstância característica, os objetos do seu ódio, será feita por Deus os instrumentos de sua punição.
    22. Fareis - Quando você está em cativeiro, onde você não pode usar seus costumes próprios.
23 - E tereis nas cabeças os vossos turbantes, e os vossos sapatos nos pés; não lamentareis, nem chorareis, mas definhar-vos-eis nas vossas maldades, e gemereis uns com os outros.
    23. Pecode, & c. (Jr 50:21). Não é um nome geográfico, mas descritivo da Babilônia." Visitação ", especialmente a terra do" julgamento "de um duplo sentido: ativamente, o inflicter de julgamento sobre Judá; passivamente, como prestes a ser mais tarde se o objeto de julgamento.
    Shoa | Koa | rico nobre"; descritivo da Babilônia, em sua prosperidade, com toda a riqueza do mundo e dignidade à sua disposição. Maurer sugere que, como apelativos descritivos são apensados ao bom nome ", todos os assírios" na segunda hemistíquio do verso (como o verso deveria ser dividida em "Koa"), assim Pecode, Shoa, e Koa deve ser apelativos descritivo de "Os babilônios e caldeus |" no primeiro hemistíquio "; Pecode" significado "prefeitos"; Shoa | Koa, "| rico principado."
    desejável jovens ironia forte . Aludindo a Eze 23:12, estes" desejável "jovens" que tu, tão "dote em cima" para o seu vigor másculo da aparência, pelo que deve ser muito vigor o mais capaz de castigar-te.
    23. Pine distância - Você deve definhar de tristeza em segredo, quando você não se atrevem a mostrar abertamente.
24 - Assim vos servirá Ezequiel de sinal; conforme tudo quanto ele fez, fareis; quando isso suceder, sabereis que eu sou o Senhor DEUS.
    24. com carros , ou" com armamentos ", de modo a Septuaginta," eixos "[Maurer], ou, juntando-se com" vagões "traduzir", com vagões de foice armada ", ou" carros "[Grotius].
    rodas A altura incomum destes aumentou sua aparência formidável (Ezequiel 1:16-20).
    os seus juízos que concedeu barbaramente severas punições (Jer 52:9; 29:22).
25 - E quanto a ti, filho do homem, não sucederá que no dia que eu lhes tirar a sua força, a alegria da sua glória, o desejo dos seus olhos, e o anelo de suas almas, com seus filhos e suas filhas,
    25. tirar ouvidos | teu nariz adúlteras eram punidos assim entre os egípcios e caldeus. belezas orientais usavam ornamentos na orelha e nariz. Como a justa retribuição, que as características mais bejeweled deve ser mutilado! Assim, alegoricamente como a Judá, o espiritual adúltera.
    25. A sua força - a sua muralhas e fortificações. A alegria - Todos as suas alegrias públicas e privadas, e espera serão destruídos na destruição do reino, e seus filhos.
26 - Nesse dia virá ter contigo aquele que escapar, para te dar notícias pessoalmente?
    26. | Tiras de roupas | , pelo qual ela atraiu amantes (Ez 16:39).
27 - Naquele dia abrir-se-á a tua boca para com aquele que escapar, e falarás, e não mais ficarás mudo; assim virás a ser para eles um sinal, e saberão que eu sou o SENHOR.
    24:27 deixará de ser mudo. Veja 3:26 e nota. Mensagem de Ezequiel seria justificado quando a palavra atingiu os exilados que Jerusalém foi destruída, e ele seria liberado do silêncio de Deus teve que lhe são impostas.
    27. Assim | fazer | lascívia cessar O cativeiro fez os judeus desde a idolatria abominam, não só no seu regresso da Babilônia, mas para os últimos dezoito séculos da sua dispersão, como predito (Ho 3:4).
    27. Não há mais bobo - A partir desta profecia durante dezoito meses, durante o cerco, ele não profetiza de Israel, mas de outras nações. Tu serás um sinal - Até o momento a convencer os judeus, tu por sinal, significa para eles, o que está por vir. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxvii.xxv.ii.html




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