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 Ezequiel - Cap.: 38

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1 - VEIO a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
    38:1-39:29 Antes de sua descrição da futura cidade de Deus, o profeta descreve a primeira derrota e eliminação dos seus adversários. Gog, príncipe de Magog (veja nota no v. 2), resume a oposição final para o reino e povo de Deus. Deus vem como um guerreiro divino, lutando
    1. | Realizados no espírito A matéria transacionada, portanto, não foram literal, mas na visão.
    o vale pelo que provavelmente Quebar (Ez 03:22). O vale representa Mesopotâmia, a cena da permanência de Israel em seu estado de apatia nacional.
    1. Dizendo - Deus agora avisa os judeus, que os inimigos e problemas se interpõem, antes que ele iria entregá-los plenamente.
    14. Sabe - queres ser informada.
2 - Filho do homem, dirige o teu rosto contra Gogue, terra de Magogue, príncipe e chefe de Meseque, e Tubal, e profetiza contra ele.
    Gog 38:2. A identidade de Gog é incerto. Ele é freqüentemente identificado com Giges, rei da Lídia, uma terra na Anatólia (atual Turquia). Em textos acadiano da Giges século VII é conhecido como um vassalo assírio; depois lenda lhe creditou a invenção da cunhagem. O nome "Gog" é foneticamente similar à palavra acádio para "Giges," mas a identificação dos dois é de nenhuma maneira certa.
    Magog. Esta terra governada por Gog também é outra forma desconhecida de listas existentes geográfica ou citações na literatura antiga, que pode não significar mais do que "terra de Gog. "
    < príncipe b> de Mosoc e de Tubal. Apesar da identificação de Gog e Magog permanecem incertos, a identificação de Meseque e Tubal não está em dúvida (27: 13 nota). Desde os antigos historiadores Heródoto e Josefo, bem como documentos assírios da décima segunda para os séculos VIII B. C., Eles são conhecidos como tribos da Anatólia central e oriental (atual Turquia). Considerável mal-entendido resultou da especulação equivocada a respeito destes termos geográficos. Alguns desses locais identificados com outros locais conhecidos da geografia contemporânea e tê-los feito parte de conjecturas sobre acontecimentos políticos posteriores. Meseque e Tubal seriam Moscovo e Tobolsk, duas cidades russas muito distante da região Ezequiel menciona. A palavra hebraica traduzida como "príncipe" (v. 2) é ro'sh, e alguns disseram que isto significa "Rússia". Mesmo se esta palavra é um nome geográfico, e não deve ser traduzido como "príncipe", que não é "a Rússia". O nome "Rússia" foi trazido para a região norte de Kiev pelos Vikings na Idade Média, e não estava em uso no tempo de Ezequiel. Ao descrever as ameaças à existência de Israel, a Bíblia refere-se geralmente inimigos vindos do norte (Is 41:25; Jer. 1:13-15, 4:6, 6:22, 10:22, 13:20; 15 : 12; 25:9, 26; 46:10, 20, 24, 50:3, 9, 41, 49; Ez. 26:7, 38:6, 15; 39:2; Dan. 11; Zech. 2 : 6; 6:6-8; cf. Is. 5:26-29; 13:1-13; Heb. 1:5-11; Nah. 2:2-10; 3:1-3). Referências a esses inimigos do norte, antes do exílio babilônico no século VI B. C. normalmente apontam para a Assíria, Babilônia, Pérsia, tradicionais inimigos de Israel. Durante e após o exílio babilônico, os inimigos do norte assumir uma coloração mais simbólico e apocalíptico. Em sua descrição do conflito no final da época, Ezequiel menciona tribos à margem de reinos ao norte como uma encarnação dos inimigos do norte, que já figurou na escatologia de Israel (sua compreensão dos últimos dias). Ao invés de adicionar à especulação sobre a história do futuro, os leitores modernos devem compreender que Ezequiel se usa essas nações como referências simbólicas a todas as forças reunidas contra o povo de Deus. Ezequiel contém muitos oráculos contra nações estrangeiras (Ez 29-32), mas não há nenhum especificamente contra a Babilônia, onde ele e os exilados eram mantidos em cativeiro. Alguns sugeriram que Magog, Meseque e Tubal são veladas referendo ces para a Babilônia, o inimigo imediato. Gog e Magog reincidência na descrição apocalíptica de João de futuros conflitos entre o bem eo mal (Ap 20:8).
    2. seca branqueada por longa exposição à atmosfera.
    2. Gog - Isso não pode ser uma única pessoa, ou príncipe, embora talvez recorda alguém, por quem os problemas predisse foram iniciadas. Alguns acreditam que o tempo ainda está por vir, em que essa profecia é para ser cumprida. E que devem ter a intenção dos inimigos da Igreja de Deus que desceu dos citas, e agora são mestres da Capadócia, Iberia, a Arménia, ou estão em confederação com os tártaros e os pagãos do norte. Mas os outros pensam, todos os inimigos de Israel em todos os trimestres, abertas e secretas aqui prevista, e que as forças Antichristian e combinação, são o que o profeta anuncia. Magog - Magog é, pelo menos, uma parte da Cítia, e compreende a Síria, onde foi Hierapolis. tomadas pelos Citas, e chamou-os de Scythopolis. É nesse país que agora está em sujeição aos turcos, e pode ser prorrogado thro Ásia Menor, os países da Sarmatia, e muitos outros, por mais de um na sucessão do tempo. E na última vez em cerca de um príncipe ativa e ousada, todo o seu poder será agitado contra os cristãos.
3 - E dize: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu sou contra ti, ó Gogue, príncipe e chefe de Meseque e de Tubal;
    3. poderão viver estes ossos? | Sabes , implicando que, humanamente falando, não podiam, mas a fé deixa a questão da possibilidade de resto com Deus, com os quais nada é impossível (De 32:39). Imagem da fé cristã que crê na ressurreição vinda geral dos mortos, apesar de todas as aparências de encontro a ele, porque Deus disse que ele (João 5:21; Ro 4:17; 2Co 1:09).
4 - E te farei voltar, e porei anzóis nos teus queixos, e te levarei a ti, com todo o teu exército, cavalos e cavaleiros, todos vestidos com primor, grande multidão, com escudo e rodela, manejando todos a espada;
    4. Profetiza Deuses Proclamar quickening palavra para eles. Conta no exercício deste poder inato da palavra divina para seu efeito final, os profetas são disse para fazer o que eles profetizam sobre como deve ser feito (Jr 01:10).
    4. espadas Manipulação - Ou seja, muito pronta, especializada e forte em usar a espada.
5 - Persas, etíopes, e os de Pute com eles, todos com escudo e capacete;
    38:5 Etiópia. See Is. 68:31 nota.
    5. I | causar a respiração para entrar em você Então Isa 26:19, com a mesma visão, refere-se principalmente para a restauração de Israel. Compare renovação como aos deuses da terra e seguir todas as suas criaturas por sua respiração, Sl 104:30.
    e vós vivereis voltar à vida.
6 - Gômer e todas as suas tropas; a casa de Togarma, do extremo norte, e todas as suas tropas, muitos povos contigo.
    38:6 Gomer. Este é provavelmente um grupo da zona norte do Mar Negro, conhecido como o dos assírios Gimirrai e para os gregos como o cimérios. Gog lidera uma coalizão de nações do sul e do norte. A imagem é de uma mobilização total contra o povo de Deus. Compare o chamado divino para a guerra em Joel 3:9-11.
    < casa b> de Togarma. 27:14 Veja nota.
    6. sabereis que eu sou o Senhor por a prova real da minha divindade que eu darei na revitalização Israel.
    6. Gomer - Habitantes da Galácia. Togarma - Paphlagonia, e Capadócia. Os bairros do norte - Quanto mais as pessoas do norte, os tártaros numerosos.
7 - Prepara-te, e dispõe-te, tu e todas as multidões do teu povo que se reuniram a ti, e serve-lhes tu de guarda.
    7. ruído dos ossos quando entra em colisão mútua. Talvez referindo-se ao decreto de Ciro, ou o barulho do júbilo os judeus na sua libertação e regresso.
    ossos se juntaram , literalmente," ossos vós vieram juntos ", como em Jeremias 49:11 (hebraico)," as viúvas de vós é tua confiança em mim. "A segunda pessoa coloca a cena viva diante dos olhos de uns, para a cena da ressurreição todo é uma profecia em ação para tornar mais palpável para o povo da profecia de palavra (Ezequiel 37:21).
    7. Sê preparado - Deus e da Igreja ridicularizar esta preparação forte.
8 - Depois de muitos dias serás visitado. No fim dos anos virás à terra que se recuperou da espada, e que foi congregada dentre muitos povos, junto aos montes de Israel, que sempre se faziam desertos; mas aquela terra foi tirada dentre as nações, e todas ela
    8. Até agora, foram apenas cohering na ordem em que os esqueletos unsightly. O próximo passo, cobrindo-os de que, sucessivamente, com nervos, pele e carne, dá-lhes a beleza, mas ainda não" fôlego de vida neles. Isso pode sugerir que Israel a seguir, como a restauração da Babilônia foi o caso em parte, deve voltar para a Judéia não convertidos na primeira (Zacarias 13:8, 9). Espiritualmente: um homem pode assumir todas as aparências da vida espiritual, ainda não têm nenhum, e assim ser morto diante de Deus.
    8. Depois de muitos dias - Nos últimos dias do reino Messias entre os homens. Nos anos mais tarde - Estes devem ser contemporânea, com muitos dias já mencionados. Tu - Gog com todos os números de ti. A terra - a terra dos judeus, um povo recuperou de cativeiro, em que a espada de seus inimigos tinham trazido. Sempre resíduos - É já 2400 anos desde as dez tribos foram levadas pela Salmanezer. Mas - a terra de Canaã, isto é, o povo dele.
9 - Então subirás, virás como uma tempestade, far-te-ás como uma nuvem para cobrir a terra, tu e todas as tuas tropas, e muitos povos contigo.
    38:9 como uma nuvem. Um inimigo inúmeras monta (Jeremias 4:13; Joel 2:2).
    9. vento contrário, o espírito da vida ou sopro de vida (margem). Porque é diferente do" quatro ventos ", do qual é invocada.
    desde os quatro ventos , sugerindo que Israel deve ser recolhida a partir dos quatro cantos da terra (Is 43:5, 6; Jer 31:8), mesmo que eles estavam" espalhados em todos os ventos "(Ezequiel 05:10; 12:14, 17:21; compare Re 07:01, 4).
10 - Assim diz o Senhor DEUS: E acontecerá naquele dia que subirão palavras no teu coração, e maquinarás um mau desígnio,
    10. Essa honra que Deus dá à palavra divina, mesmo na boca de um homem. Quanto mais, se na boca do Filho de Deus! (João 5:25-29). Embora este capítulo não diretamente provar a ressurreição dos mortos, fá-lo indiretamente, porque assume a verdade como um futuro reconhecido por crentes judeus, e assim fez a imagem da sua restauração nacional (25:8 assim Isa, 26 : 19; Da 0:02; Ho 6:02; 13:14; compare Nota, consulte no Ezequiel 37:12).
11 - E dirás: Subirei contra a terra das aldeias não muradas; virei contra os que estão em repouso, que habitam seguros; todos eles habitam sem muro, e não têm ferrolhos nem portas;
    38:11 povo pacífico. Compare a estratégia em Jz. 18:7, 8. Apesar de Gog plotados contra Israel, na realidade, Deus estava trazendo-os para sua própria destruição (vv. 4, 16).
    11. Nossos ossos estão secos (Sl 141:7), explicado pela" nossa esperança é perdida "(Is 49:14); nosso estado nacional é tão desesperada de reanimação, como ossos marrowless são de reanimação.
    corte para as nossas peças , isto é, na medida em que estamos envolvidos. Não há nada em nós para dar esperança, como um galho seco" cortada "de uma árvore, ou um membro do corpo.
    11. Sem muros - Fraco e sem quaisquer defesas importantes.
12 - A fim de tomar o despojo, e para arrebatar a presa, e tornar a tua mão contra as terras desertas que agora se acham habitadas, e contra o povo que se congregou dentre as nações, o qual adquiriu gado e bens, e habita no meio da terra.
    12. meu povo em oposição a" para as nossas peças "(Ezequiel 37:11). A esperança de que é totalmente fora, se olhar para si, é certo para eles em Deus, pois Ele respeita-los como Seu povo. A relação de aliança com Deus Sua garante não deixar o reinado permanente da morte sobre eles. Cristo faz o mesmo princípio do solo sobre o qual repousa a ressurreição literal. Deus disse: "Eu sou o Deus de Abraão", & c.; Deus, tendo como seus patriarcas , comprometeu-se a fazer por eles tudo o que a Onipotência pode realizar: Ele, sendo o Deus vivo que nunca, é necessariamente o Deus de, não está morto, mas que vivem as pessoas, isto é, aqueles cujos corpos Sua aliança de amor liga-lo a aumentar novamente. Ele pode "e porque ele pode" Ele "Ele deve [Fairbairn]. Ele os chama de "meu povo" ao recebê-los em favor, mas "teu povo", em resposta, seu servo, como se Ele iria colocá-los longe dEle (Ezequiel 13:17; 33:2; Ex 32:7).
    das vossas sepulturas fora de seu estado politicamente morto, principalmente na Babilônia, finalmente, seguir em todas as terras (compare Ezequiel 6:8; Ho 13:14). Os judeus consideravam as terras de seu cativeiro e de dispersão como os seus" túmulos "; sua restauração seria como "vida dentre os mortos" (Romanos 11:15). Antes, os ossos estavam em campo aberto (Eze 37:1, 2), agora, nos túmulos, ou seja, alguns dos judeus estavam as sepulturas do cativeiro reais, outros em geral, mas dispersa. Ambos foram igualmente mortos nacionalmente.
13 - Sebá e Dedã, e os mercadores de Társis, e todos os seus leõezinhos te dirão: Vens tu para tomar o despojo? Ajuntaste a tua multidão para arrebatar a tua presa? Para levar a prata e o ouro, para tomar o gado e os bens, para saquear o grande despojo?
    38:13 Sabá. O canto sudoeste da península Arábica (moderno Iémen). Os sabeus eram famosos para negociação (23:42, 27:22, 1 Kin. 10:1, 2, Jó 6:19; Joel 3:8).
    Dedan. Um território de Edom sul (25:13, 27:20, Jer. 25:23, 49:8).
    13. Sheba - Este Sabá foi para o sul, e contém todos os daquela costa que Gog assistida. Dedan - Por estas são detectadas, as nações orientais que ajudaram. Társis - Os habitantes do litoral oeste, norte e Magog. Os leões jovens - Os jovens sedentos de sangue, mas mais espólio, resolve juntar-se, se eles podem roubar e furtar para si próprios. Vieste - Este inquérito repetida parece ser um acordo para vir em seu auxílio, desde que possam ter, possuir, e levarem o que aproveitar.
14 - Portanto, profetiza, ó filho do homem, e dize a Gogue: Assim diz o Senhor DEUS: Porventura não o saberás naquele dia, quando o meu povo Israel habitar em segurança?
15 - Virás, pois, do teu lugar, do extremo norte, tu e muitos povos contigo, montados todos a cavalo, grande ajuntamento, e exército poderoso,
    15. As partes norte - De Cítia, a partir do Euxino e dos mares Cáspio, e aí os países.
16 - E subirás contra o meu povo Israel, como uma nuvem, para cobrir a terra. Nos últimos dias sucederá que hei de trazer-te contra a minha terra, para que os gentios me conheçam a mim, quando eu me houver santificado em ti, ó Gogue, diante dos seus olhos.
    16. stick aludindo ao Nu 17:2, a vara tribal. A união das duas varas foi uma profecia em ação da união fraterna, que é reunir as dez tribos de Judá e. Como o seu rompimento com Jeroboão era preocupante com o maior mal a aliança de pessoas, por isso o primeiro resultado de ambos estarem unidos pelo espírito de vida a Deus é que eles se juntou a um outro sob o rei uma aliança, o Messias, Davi.
    Judá, e | filhos de Israel, seus companheiros , isto é, Judá e, além de Benjamin e Levi, aqueles que se haviam juntado-se a ele de Efraim, Manassés, Simeão, Aser, Zebulom, Issacar, como tendo o templo eo sacerdócio lícita em seu fronteiras (2Cr 11:12, 13, 16, 15:09, 30:11, 18). Este último tornou-se identificado com Judá após a deportação das dez tribos, e voltou com Judá da Babilônia, e assim devem ser associados que tribo na futura restauração.
    Por José, vara de Efraim posteridade Efrains assumiu a liderança, não só dos outros descendentes de José (compare Ezequiel 37:19), mas as dez tribos de Israel. Por quatrocentos anos, durante o período dos juízes, com Manassés e Benjamim, as suas tribos dependentes, que anteriormente haviam tomado a dianteira: Shiloh foi a capital religiosa; de Siquém, a capital civil. Deus havia transferido a primogenitura de Reuben (para desonrar sua cama dos pais) de José, cujo representante Efraim, embora os mais novos, foi feito (Gênesis 48:19; 1Ch 05:01). Desde a sua preeminência "Israel" está ligado a ele como "companheiros". O "todos" no caso presente, não no de Judá, que tem apenas figura como "companheiros" os filhos de Israel "(isto é, alguns deles, ou seja, aqueles que seguiram o destino de Judá), implica que a maior parte das dez tribos não retornou para a restauração de Babilônia, mas são distintos de Judá, até que o sindicato vem com ele na restauração.
    16. Trarei - Eu vou permitir-te para vir. Sanctified - confessou ser um grande Deus acima de tudo, um Deus clemente e fiel ao seu povo, e um inimigo terrível e vingador contra os ímpios. Antes - Em vista de todas as nações que estão com Gog, e muito mais aos olhos do povo de Deus mesmo.
17 - Assim diz o Senhor DEUS: Não és tu aquele de quem eu disse nos dias antigos, por intermédio dos meus servos, os profetas de Israel, os quais naqueles dias profetizaram largos anos, que te traria contra eles?
    38:17 aquele de quem eu tenho falado. Gog não é especificamente mencionado em nenhum outro a profecia do Antigo Testamento. Ezequiel refere-se a profecias anteriores descrevendo um inimigo do norte (v. nota 2).
    17. Falado - Todas estas empresas que falei, e assim como eu fiz derrota foretel-los.
18 - Sucederá, porém, naquele dia, no dia em que vier Gogue contra a terra de Israel, diz o Senhor DEUS, que a minha indignação subirá à minha face.
    38:18-23 Deus será o defensor de Israel. Em passagens que descrevem a aparência de Deus como um guerreiro divino, os profetas geralmente falam de uma convulsão correspondentes na ordem criada, a criação se dissolve no caos primitivo (nota 32:6-8; É. 13:13, 24:18-20; Jer. 4:23-26; Joel 2:10, 30, 31; Hag. 2:6, 7, 21; 3:16, cf. Jz. 5:4; Ps. 18:8; 46:3; 77 :16-19).
    18. Deus não explica a profecia simbólica até que os judeus têm sido estimulados pelo tipo de consultar o profeta.
19 - Porque disse no meu zelo, no fogo do meu furor, que, certamente, naquele dia haverá grande tremor sobre a terra de Israel;
    19. A união realizada para a restauração da Babilônia abraçou, mas relativamente poucos de Israel, um futuro cumprimento completo deve ser procurado.
    vara de José | na mão de Efraim, Efraim, dos descendentes de José, havia exercido a regra entre as dez tribos: essa regra, simbolizada pelo" pau ", foi agora a ser retirado dele, e ser feita uma com a outra regra Judahs, na mão dos deuses.
    eles o bastão de José," seria estritamente necessário "ele", mas Ezequiel expressa o sentido, ou seja, as dez tribos que estavam sujeitas a isso.
    com ele , isto é, Judá, ou" isso ", ou seja, a vara de Judá.
    19. Para - Para o meu próprio povo, e para minha própria glória. Tenho falado - Contra meus inimigos Gog, e todos os seus rebanhos. A grande abalo - A grande perturbação e tumulto, como um terremoto.
20 - De tal modo que tremerão diante da minha face os peixes do mar, e as aves do céu, e os animais do campo, e todos os répteis que se arrastam sobre a terra, e todos os homens que estão sobre a face da terra; e os montes serão deitados abaixo, e os precipíc
21 - Porque chamarei contra ele a espada sobre todos os meus montes, diz o Senhor DEUS; a espada de cada um se voltará contra seu irmão.
    21. Sword - Israel. Ao longo - De todas as partes da terra, que estava cheio de montanhas. Cada espada Mans - Assim como era no tempo Jehoshaphats e essas espadas podem ser entendidas pela espada de Deus pedirá por todos, pois variou em todo o seu montanhas.
22 - E contenderei com ele por meio da peste e do sangue; e uma chuva inundante, e grandes pedras de saraiva, fogo, e enxofre farei chover sobre ele, e sobre as suas tropas, e sobre os muitos povos que estiverem com ele.
    22. uma nação (Is 11:13; Jer 03:18; Ho 1:11).
    um rei não Zorobabel, que não era um rei de fato ou nome, e que dominava, mas alguns judeus, e que apenas por alguns anos e que o rei aqui reina para sempre. Messias significava (Eze 34:23 , 24). A união de Judá e Israel sob o Rei Messias simboliza a união de judeus e gentios debaixo dele, em parte, agora, perfeitamente seguir (Ezequiel 37:24, João 10:16).
23 - Assim eu me engrandecerei e me santificarei, e me darei a conhecer aos olhos de muitas nações; e saberão que eu sou o SENHOR.
    23. (Ezequiel 36:25).
    de | suas moradas (Ezequiel 36:28, 33). vou retirá-los da cena da sua idolatria para morar em sua própria terra, e para servir a ídolos, não mais.
    23. Magnify - Inegavelmente, provar que eu sou o poderoso, justo, fiel, Deus sábio, santo e misericordioso. Consagra - Declare eu sou santo, e fiel a minha palavra. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxvii.xxxix.ii.html




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