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 Ezequiel - Cap.: 40

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1 - NO ano vinte e cinco do nosso cativeiro, no princípio do ano, no décimo dia do mês, catorze anos depois que a cidade foi conquistada, naquele mesmo dia veio sobre mim a mão do SENHOR, e me levou para lá.
    40:1-48:35 visão de Ezequiel da cidade restaurada combina muitas vertentes da tradição bíblica. Ezequiel entrelaça a compreensão familiar de Jerusalém como a cidade onde Deus tinha escolhido para morar com referências ao Monte Sinai e do Jardim do Éden. Um anjo leva o profeta a um tour pela cidade, começando às portas para o pátio exterior do templo (40:6-27) e que termina depois de vários capítulos, com uma divisão da terra entre as doze tribos (47:13-48 : 35). Interpretações destes capítulos variam amplamente. Muitos viram nessas passagens um projeto e especificações de construção de uma cidade normal, que era para ser construído (43:10, 11). No entanto, elementos da visão profética parece ir além de uma compreensão literal (por exemplo, 47:1-12). Outros intérpretes compreender a visão de Ezequiel templo como uma descrição simbólico da maneira que Deus abençoe o Seu povo, com o templo por excelência de pé para a presença de Deus no meio do Seu povo. Através do uso da visão e símbolo (40:2; Num. 12:6), o profeta descreve um ponto no futuro, quando a presença de Deus entre o Seu povo que transcendem qualquer Israel tinha experimentado na história.
    1. Repetidos Eze 38:3, para impressionar a profecia mais sobre a mente.
    1. Do nosso cativeiro - Daqueles que foram levados para o cativeiro com Jeconias onze anos antes de Jerusalém foi queimada. E isso fica com o ano de 3370 quarto do mundo, cerca de 574 anos antes da encarnação Cristos. O começo - No mês de Nisan. O décimo dia - O dia em que o cordeiro pascal deveria ser retomada no fim da festa, no décimo dia. Trouxe comigo - de Jerusalém, o lugar onde ele ficou parado.
    10. Chambers - Estas câmaras eram para os sacerdotes e levitas para apresentar durante o seu ministério em.
2 - Em visões de Deus me levou à terra de Israel, e me pôs sobre um monte muito alto, sobre o qual havia como que um edifício de cidade para o lado sul.
    40:2 de alta montanha. Provavelmente, Monte Sião, local do templo em Jerusalém (17:22 - 24; 20:40, cf. Ps. 48 : 1, 2; É. 2:2; Mic. 4:1). O profeta que visita a montanha sagrada tal como o salmista tinha (Sl 48:12, 13).
    2. sair, mas a sexta parte de ti Margem , te atacar" com seis pragas "(ou seja, peste, sangue, transbordante de chuva, granizo, fogo, enxofre, Eze 38:22), ou" chamar-te de volta, com um gancho de seis dentes "(Eze 38:4), os seis dentes sendo os seis pragas. contrário," te levar sobre "[Ludovicus De Dieu e] Septuaginta. Antíoco como foi conduzido (a sua ruína) para deixar o Egito para uma expedição contra a Palestina, assim será também a última grande inimigo de Deus ser.
    partes do norte do extremo norte [Fairbairn].
    2. Em visões de Deus - Por isso, parece que não era um transporte corporal do profeta. O quadro - o retrato de uma cidade. No sul - No sul da montanha, onde o profeta foi definido.
    22. Antes deles - Dentro das etapas ou portão.
3 - E, havendo-me levado ali, eis que um homem cuja aparência era como a do bronze, tendo um cordel de linho na sua mão e uma cana de medir, e estava em pé na porta.
    40:3 homem. O profeta é conduzido em sua excursão da cidade por um guia angelical (cf. Zac. 1:14).
    < vara b> medição. Veja 2 Kin. 21:13, Amós 7:7, 8; Zech. 2:1, 2; Rev. 21:10, 15.
    3. arco , em que os citas eram mais peritos.
    4, 5. (Compare Eze 39:17-20).
    sobre os montes de Israel A cena da preservação de Israel será o da destruição inimigos ímpios.
    3. Um homem - O mesmo, sem dúvida, que apareceu ao profeta, cap. i, 26, cujo nome é o ramo, e que constrói o templo, vi Zech, 12, 13, cuja cor era como bronze polido; Rev. i, 15, que fala glória e força. A linha - Um fio de prumo, uma linha de pedreiros para descobrir a retidão do edifício, ou seus defeitos. No portão - No portão norte, próximo ao oriente.
4 - E disse-me o homem: Filho do homem, vê com os teus olhos, e ouve com os teus ouvidos, e põe no teu coração tudo quanto eu te fizer ver; porque para to mostrar foste tu aqui trazido; anuncia, pois, à casa de Israel tudo quanto vires.
    40:4 Declare ... tudo o que vê. João recebeu instruções semelhantes (Apocalipse 1:11).
    46. Os guardiões - Para preservar o fogo perpétuo sobre o altar.
5 - E havia um muro fora da casa, em seu redor, e na mão do homem uma cana de medir, de seis côvados, cada um dos quais tinha um côvado e um palmo; e ele mediu a largura do edifício, uma cana, e a altura, uma cana.
    40:5 côvados. Havia pelo menos dois côvados padrão, o côvado curto de cerca de 17,4 polegadas, eo côvado usado por muito tempo aqui, de cerca de 20,4 polegadas (43:13, 2 Chr. 3:3). A vara tinha cerca de dez metros de comprimento. Templo de Ezequiel (40:5) Ezequiel templo restaurado não é um modelo, mas uma visão que salientou a pureza e vitalidade espiritual do lugar ideal de adoração e os adoradores vai lá. Não é intedned para uma realização, no início físico, mas expressa a verdade encontrada em nome da nova cidade: O Senhor está lá (Ez 48:35). Deus vai morar no novo templo e seu povo.
    5. Uma parede - Esta foi a parede extrema, que rodearam todo o monte Sião, em cujo topo ficava o templo. A mão Mans - Cristo, tem, e mantém a vara em sua própria mão, como a pessoa que só servem para tomar as medidas de todos. A cana de medir - ou de cana, por esta vara de medição, foi um dos bastões de crescimento naquele país, longo e leve, que fez uso de arquitetos. Seis côvados - Cada côvado constituído por dezoito centímetros na nossa conta comum. Um palmo - Adicionado a cada seis côvados. A amplitude - A espessura das paredes, que eram uma cana, e uma largura mãos, ou três metros e três centímetros de espessura. Altura - E a mesma altura, tendo a medida do chão no interior da parede.
6 - Então veio à porta que olhava para o caminho do oriente, e subiu pelos seus degraus; mediu o umbral da porta, uma cana de largo, e o outro umbral, uma cana de largo.
    40:6 subiu a sua escada. O templo foi abordado por etapas para uma plataforma elevada, que era o pátio exterior. Mais passos levou a uma plataforma mais alta, que era o pátio interior (vv. 34, 37). Um lance de escadas levou de lá para a construção do templo (v. 49; 41:8). Quanto maior for a altitude e quanto mais próximo do santuário interior, quanto maior o grau de santidade.
    6. descuidada em matéria de segurança auto-confiante.
    as ilhas que habitam em regiões marítimas, que tinha ajudado a Gog com as frotas e as tropas devem ser visitados com o fogo da ira dos deuses em suas próprias terras.
    6. O leste - de uma das paredes internas, ou do próprio templo. Subiu - Até ele estava se levantou, que não podia medir o limiar, que estava no topo da escada, e estes foram dez, se o medidor deve ser no portão da casa, ou oito, se no portão de o tribunal dos sacerdotes; ou sete, se no tribunal de Israel, e cada degrau era meio um côvado de altura, muito alto para ele tomar a medida do limiar, se ele não subir as escadas. O limite - É provável que ele mediu o limiar inferior em primeiro lugar, como vem na mão. O limiar de outros - O limite superior, ou lintel da porta, que era de dimensões iguais com o menor, de três metros e três polegadas de largura, ou espessura.
7 - E cada câmara tinha uma cana de comprido, e uma cana de largo, e o espaço entre os aposentos era de cinco côvados; e o umbral da porta, ao pé do vestíbulo da porta, por dentro, era de uma cana.
    7. Não deixe que eles poluem o meu santo nome por seus pecados derrubar decisões judiciais que fez as nações pensar que eu era incapaz ou não para salvar o meu povo.
    7. Câmara - Ao longo da parede da varanda eram câmaras, três de um lado e três do outro, cada quadrado uma palheta. De cinco côvados - Um espaço de dois metros e meio entre cada uma das câmaras, ou preenchido com alguns posts puro ou pilares, ou pode ser completamente vazio. Dentro - O interior e exterior limiar, eram as mesmas medidas, e curiosamente arco sobre a cabeça de lado a lado, e uma extremidade à outra, que era de leste a oeste.
8 - Também mediu o vestíbulo da porta, por dentro, uma cana.
    8. é chegar | é feito A previsão da salvação do meu povo, ea ruína de seus inimigos, é vir a acontecer" é feito: expressando que o predito evento é tão certo como se já fosse realizado.
    9, 10. A queima das armas inimigos significa que nada que lhe pertença deve ser deixado de poluir a terra. Os sete anos (sete é o número sagrado) gasto neste trabalho, implica a totalidade das operações de limpeza, e os povos zelo pela pureza. Quão diferente os antigos israelitas, que não deixou apenas os braços, mas as nações se, manter-se entre eles [Fairbairn] (Jud 1:27, 28; 2:2, 3; Salmo 106:34-36). A desolação por Antíoco começou no ano cento e quarenta e um do o | seleucida. A partir desta data a 148, um período de seis anos e quatro meses (2.300 dias, Da 8:14), quando o templo foi restaurado adoração (1 Macabeus 4:52), Deus vouchsafed muitos triunfos para o Seu povo, a partir de desta vez para a morte de Antíoco, no início de 149, um período de sete meses, os judeus tiveram repouso dos Antíoco, e purificado de suas terras e, no vigésimo quinto dia do nono mês celebravam o nia | Enca, ou festa Dedicação (João 10:22) ea purificação do templo. Todo o período, em números redondos, tinha sete anos. Matatias era o líder patriota judeu, e seu terceiro filho, Judas, o comandante militar sob o qual os generais sírios foram derrotados. Ele retomou Jerusalém, purificou o templo. Simão e Jónatas, seus irmãos, sucedeu-lhe: a independência dos judeus foi garantido, ea coroa pertence à família Asmonean em que continuou até de Herodes o Grande.
    8. O alpendre - Os postos que foram unidas no topo por um arco, e assim fez o pórtico.
9 - Então mediu o vestíbulo da porta, que tinha oito côvados, e os seus pilares, dois côvados, e este vestíbulo da porta, estava por dentro.
    40:9 vestíbulo. Essas passagens lembram portões do período Solomonic descobertos em escavações em Hazor, Megido, e Gezer (1 Kin. 9:15). O caminho através do centro do portão era ladeado por três salas da guarda de cada lado.
    9. O alpendre - Provavelmente outro patamar, ou outra porta diferente da que, ver. 6. As mensagens - Estas foram as colunas meia, que desde o chão até a altura da parede jorrados para fora, como se metade da coluna estava na parede, e outro sem, e as partes salientes desta coluna metade, foi um côvado.
10 - As câmaras da porta para o lado do oriente eram três de um lado e três do outro; a mesma medida era a dos três; também os pilares de um lado e do outro tinham a mesma medida.
11 - Mediu mais a largura da entrada da porta, que era de dez côvados; e o comprimento da porta, treze côvados.
    11. | Local de sepulturas Gog encontrada uma sepultura, onde esperavam que o espólio da conquista.
    vale tão vasta fossem as massas que nada, mas um vale profundo seria suficiente para seus corpos.
    passageiros no leste do mar que viajam na estrada principal, a leste do Mar Morto, da Síria e do Egito para Petra. A publicidade da estrada causaria muitas observar decisões deuses, como o cheiro (como o Inglês Versão traduz ) ou a multidão de sepulturas (como traduz Henderson, "ele deverá parar os passageiros") seria prender a atenção dos transeuntes. Sua sepultura seria próximo ao de seus protótipos antigos, Sodoma e Gomorra, no Mar Morto, ambos igualmente decisões sendo instâncias sinal dos deuses.
    11. Da entrada - É concebido de todo o comprimento da entrada, ou a pé através da varanda, a que subiu por uma escada de uma forma semicircular.
12 - E o espaço em frente das câmaras era de um côvado, e de um côvado o espaço do outro lado; e cada câmara tinha seis côvados de um lado e seis côvados do outro.
    12. O espaço - Os trilhos, que foram criados em uma distância de côvado à frente dessas câmaras pouco, do lado de fora para a colocação de bancos conveniente para os sacerdotes para se sentar. O espaço - Entre os trilhos, e as câmaras.
13 - Então mediu a porta desde o telhado de uma câmara até ao telhado da outra, vinte e cinco côvados de largo, porta contra porta.
    13. I | glorificado em destruir o inimigo (Ezequiel 28:22).
    13. Do telhado - a partir da extremidade de um pequeno quarto no lado norte da porta, até a extremidade oposta da câmara no lado sul, e assim um côvado e meio para a parede traseira de uma câmara, e tanto para o parede traseira da câmara de outro, com o comprimento das câmaras, seis côvados cada, e dez para a largura da porta, ascende a 25 côvados. Porta contra a porta - Parece que as portas das câmaras eram dois em cada câmara, no leste e oeste partes, e assim exatamente definida, sendo que as portas todas abertas que você tinha uma clara perspectiva em todas as câmaras do templo.
14 - Fez também os pilares, de sessenta côvados, cada pilar, do átrio, em redor da porta.
    14. com os passageiros Os homens ocupados continuamente no enterro estava a ser ajudado por aqueles que estão acontecendo para passar por, todos foram para combinar.
    após o fim de sete meses é que a pesquisa para ver se a obra foi concluída [Munster].
    14. Ele fez - medido e, assim, mostrou que tipo de mensagens que devem ser. sessenta côvados - Provavelmente, isto refere-se à altura desse portão construiu dois andares acima do arco, e os posts na sua altura, são apenas mencionados, mas implicam todo o resto do edifício por cima da porta do leste. Até o pós - Essas colunas de alta, na frente interna desta porta foram dispostos de modo a que o passado de cada lado foi muito próximo do primeiro post, ou pilar do Tribunal de ambos os lados do portão, e assim os lugares e edifícios estabelecidas sobre os lugares se juntou em cada lado do portão.
15 - E, desde a face da porta da entrada até à face do vestíbulo da porta interior, havia cinqüenta côvados.
    15. Primeiro todos os povos da terra" engajados no enterro de sete meses, então os homens especiais foram empregados, no final dos sete meses, a procura de qualquer esquerda ainda insepultos. Os transeuntes ajudaram através da criação de uma marca de quase todos os ossos como, a fim de manter os outros de serem contaminados por acaso tocá-los, e que pode vir a buriers e removê-los. Denotando o cuidado minutos para aniquilar todos os relíquia da poluição nações da Terra Santa.
    15. E - Este versículo parece resumir todas as dimensões, este portão, o seu alpendre, ea espessura de suas paredes, e assim a soma côvados, seis na espessura da parede exterior, dezoito em três câmaras, vinte nos espaços entre as câmaras, e seis côvados na espessura da parede interna da varanda.
16 - Havia também janelas estreitas nas câmaras, e nos seus pilares, dentro da porta ao redor, e da mesma sorte nos vestíbulos; e as janelas estavam ao redor, na parte de dentro, e nos pilares havia palmeiras.
    40:16 palmeiras. Veja também vv. 22, 31, 34, 37. A decoração em antigos santuários de Israel era principalmente botânica; variedades de plantas e árvores decoradas a área sagrada (Êxodo 25:34, 37:19, 1 Kin. 6:18, 29, 32, 35). A este respeito, os santuários de Israel sugeriu a beleza do Jardim do Éden e definir antes de Israel a meta de mais habitação no jardim de Deus (28:13, 14 nota).
    16. A cidade, no bairro receberia o nome Hamoná, multidão", para comemorar a derrubada das multidões do inimigo [Henderson]. A multidão de mortos deve dar um nome para a cidade de Jerusalém depois de a terra deve ter sido limpa [Grotius]. Jerusalém será famoso como o conquistador de multidões.
    16. janelas estreitas - Windows estreitada para dentro da média. Seus posts - O lintel superior de cada porta sobre a qual havia uma janela. Para os arcos - Windows sob os arcos entre pós e pós, para dar a luz ao espaço de cinco côvados entre a câmara ea câmara. Round about - Estes foram, em ambos os lados do pórtico na porta, exatamente iguais.
17 - E ele me levou ao átrio exterior, e eis que havia nele câmaras, e um pavimento que estava feito no átrio em redor; trinta câmaras havia naquele pavimento.
    40:17 átrio exterior. Worshipers foram admitidos ao átrio exterior, mas os sacerdotes e levitas só poderia entrar no átrio interior. O texto não especifica a utilização dos trinta quartos no perímetro do pátio exterior (cf. Jer. 35:2).
    17. (Re 19:17).
    sacrifício Antigamente fiéis festejaram a sacrifícios. As aves e animais de rapina são convidados para a festa do sacrifício providenciado por Deus (compare Isa 18:06, 34:6; 01:07 Zep, Sr. 9:49). sacrifício Aqui esta segura apenas um lugar subalterno na imagem, e por isso é colocado passado. Não é só os ossos longos estão insepultos, mas elas devem ser totalmente despojados da carne de animais e aves de rapina.
    17. O átrio exterior - assim chamado em conta do tribunal mais introspectivas, que entre onde ele estava, e do próprio templo, este tribunal, foi o segundo sobre o templo. Chambers - Não só os quartos de alojamento para os sacerdotes, mas também de armazéns para os dízimos e ofertas. Um pavimento - Um piso lindo previsto com obras do verificador. O andar inteiro do Tribunal de Justiça foi, assim, pavimentado. Trinta câmaras - ou seja, quinze do lado sul da porta, e quinze no lado norte, construída sobre a calçada.
18 - E o pavimento do lado das portas era proporcional ao comprimento das portas; o pavimento estava mais baixo.
    18. carneiro | carneiros cabras | Com estas vítimas animal utilizado em vários sacrifícios são destinados várias fileiras de homens, príncipes, generais e soldados (compare Isa 34:6).
    cevados de Basã homens ímpios do poder (Sl 22:12). Basã, além do Jordão, era famosa por seu gado gordo. Fat implica prosperidade que muitas vezes faz os homens refratários para Deus (De 32:14, 15).
    18. O pavimento - que mencionou, ver. 17. Ao lado - a parte que ficava em cada lado da porta, e dali se espalhou para as câmaras, deixando um espaço de calçada de largura igual a da varanda, ou no portão no meio. O comprimento - O comprimento foi medido de cinqüenta côvados. O pavimento interior - A calçada lateral foi colocado um pouco inferior a esta média pavimento, não só para o estado, mas para os mais convenientes, mantendo-o limpo, por isso o pavimento médio levantou-se com uma superfície convexa pouco.
19 - E mediu a largura desde a dianteira da porta inferior até a dianteira do átrio interior, por fora, cem côvados, do lado do oriente e do norte.
    19. A amplitude - De todo o terreno entre a frente interna de uma porta e alpendre, à frente do portão exterior ao lado mais interior do templo. O portão inferior - chamada assim em relação ao próximo portão, que estava no lugar mais alto. A vanguarda - Para a frente fora da porta do pátio sacerdotes, que foi próximo a esse portão agora medida, que está de frente a oeste da menor para a frente do portão leste superior. O pátio interior - Este tribunal de fachada oeste da parte inferior do portão, era de cem côvados de comprimento para a frente leste da porta do átrio interior. Médio ala e ala norte - E assim foi o espaço a partir da frente sul do tribunal para a frente norte. Assim, o tribunal era exatamente quadrados. tribunais Divers aqui falado, o que pode nos colocar em mente, a diversidade de dons, graças e escritórios na Igreja como também dos vários graus de glória nos tribunais e mansões do céu.
20 - E, quanto à porta que olhava para o caminho do norte, no átrio exterior, ele mediu o seu comprimento e a sua largura.
    20. minha mesa no campo de batalha nas montanhas de Israel (Ezequiel 38:8, 20).
    carros , isto é, cocheiros.
21 - E as suas câmaras eram três de um lado, e três do outro, e os seus pilares e os seus arcos eram da medida da primeira porta: cinqüenta côvados era o seu comprimento, e a largura vinte e cinco côvados.
22 - E as suas janelas, e os seus arcos, e as suas palmeiras, eram da medida da porta que olhava para o caminho do oriente; e subia-se para ela por sete degraus, e os seus arcos estavam diante dela.
    22. Assim, a casa de Israel saberão | Senhor por My interposição para eles. Assim, também, as nações serão levados a temer o nome do Senhor" (Sl 102:15).
23 - E a porta do átrio interior estava defronte da porta do norte bem como da do oriente; e mediu de porta a porta cem côvados.
    23. Eu escondi meu rosto (De 31:17, Isa 59:2).
    23. Para o leste - O portão leste do átrio interior estava diretamente em frente do portão leste do átrio exterior, e igualmente distantes umas das outras.
24 - Então ele me levou ao caminho do sul, e eis que havia ali uma porta que olhava para o caminho do sul, e mediu os seus pilares e os seus arcos conforme estas medidas.
25 - E havia também janelas em redor dos seus arcos, como as outras janelas; cinqüenta côvados era o comprimento, e a largura vinte e cinco côvados.
    25. trazer novamente o cativeiro restaurar a partir de calamidade para a prosperidade.
    toda a casa de Israel para que" todo Israel "(Romanos 11:26). As restaurações de Israel até agora tem sido parcial, deve haver ainda um futuro que deve ser universal (Ho 1:11).
26 - E de sete degraus eram as suas subidas, e os seus arcos estavam diante delas; e tinha palmeiras, uma de um lado e outra do outro, nos seus pilares.
    26. Após o que eles têm a sua vergonha o castigo de seu pecado, depois de se tornarem sensíveis de sua culpa, e envergonhar-se dela (Ezequiel 20:43; 36:31).
    26. Para ele - no chão, ou tribunal quadrados.
27 - Também havia uma porta no átrio interior para o caminho do sul; e mediu de porta a porta, para o caminho do sul, cem côvados.
    27. santificado neles justificado como santo no meu relacionamento com eles.
28 - Então me levou ao átrio interior pela porta do sul; e mediu a porta do sul, conforme estas medidas.
    40:28 átrio interior. O pátio interno foi separada do corte exterior por um muro, ela também tinha três portas (vv. 28-37).
    28. Os judeus, não tendo domínio, assente país, ou imóveis, para detê-los, pode voltar a qualquer momento sem dificuldade (compare Ho 3:04, 5).
    28. Me trouxe - Do sul do portão do pátio exterior através da varanda, e sobre o pavimento cem côvado, ao sul do portão do pátio interior.
29 - E as suas câmaras, e os seus pilares, e os seus arcos eram conforme estas medidas; e tinham também janelas ao redor dos seus arcos; o comprimento era de cinqüenta côvados, e a largura de vinte e cinco côvados.
    29. derramei o meu Espírito sobre | Israel o precursor certeza da sua conversão (Joel 2:28; Zacarias 12:10). O derramamento do Seu Espírito é uma promessa que Ele irá esconder o seu rosto mais (2Co 1:22; Ef 1:14; Php 1:6).  «Â Prev Capítulo 39 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.211 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt; ). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
30 - E havia arcos em redor; o comprimento era de vinte e cinco côvados, e a largura de cinco côvados.
31 - E os seus arcos estavam na direção do átrio exterior, e havia palmeiras nos seus pilares; e de oito degraus eram as suas subidas.
32 - Depois me levou ao átrio interior, para o caminho do oriente, e mediu a porta conforme estas medidas;
    32. O pátio interior - o pátio dos sacerdotes, que estava próximo ao templo.
33 - E também as suas câmaras, e os seus pilares, e os seus arcos, conforme estas medidas; e havia também janelas em redor dos seus arcos; o comprimento de cinqüenta côvados, e a largura de vinte e cinco côvados.
34 - E os seus arcos estavam no átrio de fora; também havia palmeiras nos seus pilares de um e de outro lado; e eram as suas subidas de oito degraus.
35 - Então me levou à porta do norte, e mediu conforme estas medidas;
36 - As suas câmaras, os seus pilares, e os seus arcos; também tinha janelas em redor; o comprimento era de cinqüenta côvados, e a largura de vinte e cinco côvados.
37 - E os seus pilares estavam no átrio exterior; também havia palmeiras nos seus pilares de um e de outro lado; e eram as suas subidas de oito degraus.
38 - E as suas câmaras e as suas entradas estavam junto aos pilares das portas onde lavavam o holocausto.
    40:38 lavada. Os animais oferecidos em sacrifício eram abatidos no gateways para o pátio interior (43:13-27). Quando os animais foram abatidos, as peças foram lavadas (Lev. 1:9, 13; 2 Chr. 4:6) e pendurados em ganchos (v. 43).
39 - E no vestíbulo da porta havia duas mesas de um lado, e duas mesas do outro, para nelas se matar o holocausto e a oferta pelo pecado e pela culpa.
40 - Também do lado de fora da subida para a entrada da porta do norte havia duas mesas; e do outro lado, que estava no vestíbulo da porta, havia duas mesas.
41 - Quatro mesas de um lado, e quatro mesas do outro; aos lados da porta oito mesas, sobre as quais imolavam.
42 - E as quatro mesas para o holocausto eram de pedras lavradas; o comprimento era de um côvado e meio, e a largura de um côvado e meio, e a altura de um côvado; e sobre elas se punham os instrumentos com que imolavam o holocausto e o sacrifício.
43 - E os ganchos de um palmo de comprimento, estavam fixos por dentro em redor, e sobre as mesas estava a carne da oferta.
    43. Interior - No pórtico, onde estavam essas tabelas. Hooks - ganchos em que o sacrifício abatidos pode ser enforcado, enquanto que o preparou para mais longe. Fixado - Para paredes, sem dúvida, perto dessas tabelas.
44 - E fora da porta interior estavam as câmaras dos cantores, no átrio de dentro, que estava ao lado da porta do norte e olhava para o caminho do sul; uma estava ao lado da porta do oriente, e olhava para o caminho do norte.
45 - E ele me disse: Esta câmara que olha para o caminho do sul é para os sacerdotes que têm a guarda da casa.
    45. Os guardiões - Embora, de acordo com os seus cursos, eles tiveram a cargo da casa de Deus, e participou no serviço dele.
46 - Mas a câmara que olha para o caminho do norte é para os sacerdotes que têm a guarda do altar; são estes os filhos de Zadoque, que se chegam ao SENHOR, dentre os filhos de Levi, para o servir.
    40:46 Zadoque. 44:15 Veja nota.
47 - E mediu o átrio; o comprimento de cem côvados e a largura de cem côvados, um quadrado; e o altar estava diante da casa.
48 - Então me levou ao vestíbulo da casa, e mediu a cada pilar do vestíbulo, cinco côvados de um lado, e cinco côvados do outro; e a largura da porta, três côvados de um lado, e três côvados do outro.
    40:48-41:4 como o templo de Salomão, antes disso, o templo da visão de Ezequiel tinha três quartos: um vestíbulo ou pórtico (40:48, 49 ); um santuário exterior (41:1, 2); eo santuário interior ou Santíssimo Lugar (41:3, 4). A construção do templo foi maior do que o pátio circundante e alcançado por escadas que conduz ao pórtico (nota 40:6). O aumento na altura representava a santidade crescente como um aproximou-se da sala interior.
    48. A extensão - toda a amplitude foi de onze côvados, mas a largura de cada folha do portão dobrável de três côvados, e eles se conheceram, ou fechar em um poste vertical, situado no meio do espaço da porta, e este foi um côvado amplo. E cada folha pendurado em postes de dois côvados de espessura, o que equivale a onze côvados. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxvii.xli.ii.html
49 - O comprimento do vestíbulo era de vinte côvados, e a largura de onze côvados, e era por degraus, que se subia a ele; e havia colunas junto aos pilares, uma de um lado e outra do outro.
    40:49 pilares. Os pilares presumivelmente se assemelhava Jaquim e Boaz, os pilares que estavam fora do templo de Salomão (1 Rs. 7:15-22).




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