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 Ezequiel - Cap.: 41

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1 - ENTÃO me levou ao templo, e mediu os pilares, seis côvados de largura de um lado, e seis côvados de largura do outro, que era a largura da tenda.
    1. início do ano do ano eclesiástico, o primeiro mês de Nisan, que foi.
    para lá | cidade de Jerusalém, o centro para o qual todos os pensamentos tendem profetas.
    1. A amplitude - As paredes da sua espessura pegou tanto espaço como toda a amplitude de Mosess tabernáculo, Ex. xxvi, 16, 22.
    11. The Doors - as portas da menor linha aberta para esse espaço vazio pavimentadas.
    14. A amplitude - A frente inteira da casa para o oriente.
    19. Através de toda a casa - E assim foi por toda a volta da casa aproximadamente.
2 - E a largura da entrada, dez côvados; e os lados da entrada, cinco côvados de um lado e cinco côvados do outro; também mediu o seu comprimento, de quarenta côvados, e a largura, de vinte côvados.
    2. visões de Deus visões divinamente enviada.
    montanha muito alta Moriah, muito alto, em comparação com as planícies da Babilônia, ainda mais que a sua elevação moral (Eze 17:22, 20:40).
    por que Ezequiel provenientes do norte está definido em (como a palavra hebraica para" cima "pode ser traduzido) Monte Moriá, e vê o quadro da cidade-como o templo se estende para o sul. Em Eze 40:3," Deus lhe traz lá ", isto é, fechar-se-lhe, de modo a examiná-la minuciosamente (compare Re 21:10). Nesta visão de fechamento, como na abertura de um dos livros, a mão divina é colocado sobre o profeta, e ele é levada em visões de Deus. Mas a cena não era pelo Quebar, tendo abandonado o Senhor Jerusalém, agora é a montanha de Deus, o Senhor ter voltado lá, lá, a visão foi calculado para inspirar terror, aqui, a esperança ea garantia.
    23. Duas portas - Cada um tinha uma.
    25. Them - As portas de ambos templo e oráculo. O templo - Incluindo o santo dos santos também. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxvii.xlii.ii.html
3 - E entrou no interior, e mediu o pilar da entrada, dois côvados, e a entrada, seis côvados, e a largura da entrada, sete côvados.
    41:3 ele entrou. Acesso ao Lugar Santíssimo era restrita ao sumo sacerdote no Dia da Expiação (Lv 16, cf. Heb . 9:11-14), o anjo poderia entrar nesta sala, mas Ezequiel não podia.
    3. homem As manifestações do Antigo Testamento dos seres celestiais como os homens preparados mentes mens para a encarnação seguinte.
    resplandecente de bronze .
    linha utilizada para a medição mais (Zec 2:1).
    cana , utilizada na medição das casas (Re 21:15). Ele marcou a retidão das paredes.
    3. Foi ele - Do alpendre thro o corpo do templo, a separação entre o corpo do templo eo santo dos santos. Medida - Ou a espessura dessa parede divisória, ou das pilastras, que era um de um lado e outro do outro lado da porta. Da porta - Ou a entrada do templo para o oráculo. E a porta - Esta porta de seis côvados e um bar na vertical ou post em que as folhas preenchidas, e que era de uma amplitude côvados, efectuar sete côvados.
4 - Também mediu o seu comprimento, vinte côvados, e a largura, vinte côvados, diante do templo, e disse-me: Este é o Santo dos Santos.
    41:4 vinte côvados. no lugar santíssimo no tabernáculo e no templo de Salomão também foi um cubo, iguais em comprimento, largura e altura ( cf. Rev. 21:16).
    4. º - É o santo dos santos, que era um quadrado exacto. Antes - paralela com a largura do templo.
5 - E mediu a parede da casa, seis côvados, e a largura das câmaras laterais, quatro côvados, por todo o redor da casa.
    41:5-12 Os quartos foram construídos em torno do norte, oeste e sul do edifício do templo. Provavelmente eles eram usados para armazenar os equipamentos e as riquezas do templo (cf. 42:13; 1 Kin. 6:5-10). As histórias, segundo e terceiro foram compensados de forma que cada um era de um côvado mais amplo do que o nível abaixo.
    5. As medidas foram tomadas na maior parte do corpo humano. A maior côvado, a distância do cotovelo até o final do dedo médio, um pouco mais de dois pés: o cúbito comum superior (desde o cotovelo até o pulso) por um palmo de largura, ou seja, 21 centímetros de todos. Compare Eze 43:13, com Eze 40:5. A palma era a largura total da mão, três e meia polegadas.
    largura do edifício , ou seja, a parede fronteira. As imperfeições na parede fronteira antigos templos foram não têm lugar aqui. Os edifícios ligados a ele tinha sido, por vezes, virou-se para usos comuns, por exemplo, Jeremias foi preso em um (Jer 20:02, 29:26). Mas agora, todos estes estavam a ser consagrado ao Senhor. Os portões e portas para a cidade de Deus deviam ser impressas em sua arquitetura com a idéia de exclusão de tudo contaminado (Re 21: 27). O portão leste era para ser especialmente sagrado, pois foi através dele a glória de Deus se retirou (Ezequiel 11:23) e, através dele a glória era voltar (Eze 43:1, 2; 44:2, 3).
    5. Depois - Tendo deixado o santo dos santos, agora ele veio para tomar as medidas da parede exterior. A casa - O templo. Seis côvados - três metros de espessura foi este muro do terreno para a primeira história das câmaras laterais. câmara lateral - do menor piso, pois há três histórias destas, e que diferem na sua amplitude, como a parede do templo, em que descansou, abatido de sua espessura, por meio das câmaras eram mais amplos do que os mais baixos de um côvado, ea maior, tanto mais ampla do que a média. Round about - No norte, sul, oeste e partes, em cada lado de cada um destes três portões.
6 - E as câmaras laterais, estavam em três andares, câmara sobre câmara, trinta em cada andar, e elas entravam na parede que tocava na casa pelas câmaras laterais em redor, para prenderem nela, e não travavam na parede da casa.
    6. as escadas em número de sete (Eze 40:26).
    limiar da soleira [Fairbairn].
    outro limite Fairbairn considera que existe apenas um limite, e se traduz," mesmo o limiar de um lado, uma vara larga. "Mas há um outro limiar referido no Eze 40:7. Os dois limiares aqui parece ser o superior eo inferior.
    6. Eles podem - Que os raios das câmaras poderiam ter uma boa e firme hold-descansando. Não tinha hold - As extremidades das vigas não foram empurrados para o corpo principal da parede do templo.
7 - E havia maior largura nas câmaras laterais superiores, porque o caracol da casa ia subindo muito alto por todo o redor da casa, por isso que a casa tinha mais largura para cima; e assim da câmara baixa se subia à mais alta pelo meio.
    7. câmara Estas câmaras eram para o uso dos levitas que assistiam às portas do templo, guarda-câmaras (2Rs 22:04; 1Ch 9:26, 27), também usado para guardar os utensílios e instrumentos musicais.
    7. Uma ampliação - das câmaras laterais, tanto de largura adicionado à câmara, como foi tomada a partir da espessura da parede, ou seja, dois côvados em cima, e um côvado mais no meio, mais do que em menor câmaras. A liquidação aproximadamente - escadas em caracol, que ampliaram como os quartos fez, e executar estes se entre cada duas câmaras do fundo ao topo, por isso, havia duas portas na cabeça de cada par de escadas, uma porta se abrindo em uma câmara, e outro para a câmara de frente. Para o enrolamento sobre - Estas escadas, como se levantaram na altura, ampliou-se também. Round about - Por todos os lados da casa onde estavam as câmaras. A amplitude - de cada câmara. Aumento - cresceu mais ampla por um côvado de cada câmara superior. De cinco em menor a seis no meio, e as sete da maior câmara.
8 - E olhei para a altura da casa ao redor; e eram os fundamentos das câmaras laterais da medida de uma cana inteira, seis côvados grandes.
    8. As fundações - A câmara baixa teve propriamente um fundamento posto sobre a terra, mas o piso da média, ea maior história devem ser contabilizados aqui uma fundação, por isso a partir do chão ao teto do primeiro quarto, de seis côvados grandes, a partir de do primeiro para o segundo, seis côvados grandes, e do terceiro andar para o telhado da câmara, um número como, para que se acrescentar um só côvado à espessura de cada um dos três andares, tem 21 côvados de altura, dez metros e meio de altura.
9 - A grossura da parede das câmaras laterais de fora era de cinco côvados; e o que foi deixado vazio era o lugar das câmaras laterais, que estavam por dentro.
    9. posts projetando frentes coluna enfrentou um dos lados da porta, um oposto ao outro.
    9. O local - A pé e de parede.
10 - E entre as câmaras havia a largura de vinte côvados por todo o redor da casa.
11 - E as entradas das câmaras laterais estavam voltadas para o lugar vazio; uma entrada para o caminho do norte, e outra entrada para o do sul; e a largura do lugar vazio era de cinco côvados em redor.
12 - Era também o edifício que estava diante do lugar separado, do lado do ocidente, da largura de setenta côvados; e a parede do edifício de cinco côvados de largura em redor, e o seu comprimento era de noventa côvados.
    12. espaço e," o limite ".
    12. O edifício - Este é um edifício novo que ainda não mencionados, mas agora medida por si só.
13 - Assim mediu a casa, do comprimento de cem côvados, como também o lugar separado, e o edifício, e as suas paredes, cem côvados de comprimento.
    13. A casa - O templo inteiro, oracle, santuário e varanda, com as paredes. O prédio - No norte e lado sul do templo.
14 - E a largura da frente da casa, e do lugar separado para o oriente, de uma e de outra parte, de cem côvados.
15 - Também mediu o comprimento do edifício, diante do lugar separado, que estava por detrás, e as suas galerias de uma e de outra parte, cem côvados, com o templo de dentro e os vestíbulos do átrio.
16 - Os umbrais e as janelas estreitas, e as galerias em redor nos três andares, defronte do umbral, estavam cobertas de madeira em redor; e isto desde o chão até às janelas; e as janelas estavam cobertas.
    16. estreito latticed [Henderson]. Os antigos não tinham vidro, de modo que eles tinham de treliça, estreito no interior das paredes, e ampliação no exterior." Made rápido ", ou" firmemente nas câmaras "[Maurer].
    arcos sim" varandas ".
17 - No espaço em cima da porta, e até na casa, no seu interior e na parte de fora, e até toda a parede em redor, por dentro e por fora, tudo por medida.
    17. pavimento tesselated mosaico (Es 1:6).
    câmaras de servir como alojamento para os sacerdotes em serviço no templo, e como os recipientes dos dízimos do sal, vinho e azeite.
18 - E foi feito com querubins e palmeiras, de maneira que cada palmeira estava entre querubim e querubim, e cada querubim tinha dois rostos,
    18. O pavimento superior foi ao nível da entrada dos portões, o menor estava em um dos lados do pavimento levantado assim formado. Considerando que o templo de Salomão tinha um pátio exterior aberto a alterações e até mesmo idólatra inovações (2Rs 23:11, 12; 1Ch 20:05), neste haveria nenhum quarto para corrupções humanas. Sua bússola era exatamente definida, cem côvados, ea calçada bem implícito que era para ser trilhado apenas pelos pés limpo (compare Isa 35:8).
    20-27. As diferentes abordagens correspondeu no plano. No caso destes dois outros portões, no entanto, nenhuma menção é feita de um prédio com trinta câmaras, como foi encontrado no lado leste. Apenas um era necessário, e ele foi designado para o leste como sendo o quarto sagrado, e que mais convenientemente situado para os sacerdotes oficiantes.
    18. Querubins - Geralmente tomadas para o retrato dos anjos, ou homens jovens com asas: ainda é a descrição deles muito diferentes em lugares diferentes, em Ezekiels visão, cap. i, 5-14; x, 14, a visão de Isaías, Isaías vi, 2, Johns visão, Rev. iv, 6-8, e no templo de Salomão, 1Rs vi, 23-26.
19 - A saber: um rosto de homem olhava para a palmeira de um lado, e um rosto de leãozinho para a palmeira do outro lado; assim foi feito por toda a casa em redor.
20 - Desde o chão até acima da entrada estavam feitos os querubins e as palmeiras, como também pela parede do templo.
21 - As ombreiras do templo eram quadradas e, no tocante à frente do santuário, a aparência de uma era como a aparência da outra,
    21. O rosto - A porta ou portão do templo era quadrado, não arqueadas. Como a aparência - Como foi a forma da porta do templo, na sua maior, por isso foi a forma de a porta do oracle nas suas dimensões menores.
22 - O altar de madeira era de três côvados de altura, e o seu comprimento de dois côvados; os seus cantos, o seu comprimento e as suas paredes eram de madeira; e disse-me: Esta é a mesa que está perante a face do SENHOR.
    41:22 altar. A mesa de pão é descrito como um altar só aqui. Ezequiel provavelmente fá-lo porque o pão foi consumido pelos padres, como parte de uma refeição sacrificial, e porque o incenso estabelecidos com o pão era visto como uma oferta de memorial (Lv 24:5-9; 1 Sam. 21:3-6 ).
    22. O altar - de incenso. Os cantos - Os chifres emoldurado dos quatro lugares em cada ângulo na parte superior do altar. As paredes - os lados. Antes do Senhor - No templo, e não no santo dos santos.
23 - E o templo e o santuário, ambos tinham duas portas.
    23. e para o leste , uma expressão elíptica para" O portão do átrio interior estava defronte da porta (externo) para o norte (assim como a porta interior estava defronte da porta exterior) em direção ao leste. "
    28-37. O pátio interno e as suas portas.
    de acordo com essas medidas , ou seja, as medidas do portão exterior. A figura e as proporções do interior responderam ao exterior.
24 - E as portas tinham duas folhas; duas folhas que viravam; duas para uma porta e duas para a outra.
25 - E nelas, isto é, nas portas do templo, foram feitos querubins e palmeiras, como estavam feitos nas paredes, e havia uma trave grossa de madeira na frente do vestíbulo por fora.
26 - E havia janelas estreitas, e palmeiras, de um e de outro lado, pelos lados do vestíbulo, como também nas câmaras da casa e nas grossas traves.




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