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 Ezequiel - Cap.: 45

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1 - QUANDO, pois, repartirdes a terra em herança, oferecereis uma oferta ao SENHOR, uma porção santa da terra; o seu comprimento será de vinte e cinco mil canas e a largura de dez mil. Esta será santa em toda a sua extensão ao redor.
    45:1-8 A atribuição dos terrenos serão retomados com mais detalhes no cap. 47. A preocupação aqui é o recinto sagrado. Ezequiel descreve uma área sagrada no meio da terra, uma praça cerca de 8 milhas (25.000 côvados) de lado, subdivididos em três faixas de terra (cf. Ap 21:16). A zona norte (cerca de 25 quilômetros quadrados) foi reservada para o uso dos levitas. A zona centro continha o santuário e era reservado para os sacerdotes. A zona sul, cerca de metade do tamanho dos outros dois, foi dado à cidade em si. A zona leste e oeste do 8-milha quadrada foi dado ao príncipe, enquanto a zona norte e sul serão divididos entre as outras tribos. Curiosamente, na visão de Ezequiel é o próprio templo estava fora da cidade propriamente dita.
    14. Bath - que continha cerca de 24 galões. A cor - ou Homero, estes dois nomes da mesma medida.
    16. Com o príncipe - Por uma bolsa comum do príncipe e as pessoas.
2 - Desta porção o santuário ocupará quinhentas canas de comprimento, e quinhentas de largura, em quadrado, e terá em redor um espaço vazio de cinqüenta côvados.
    2. fechar | não pode ser aberto (Jó 00:14; Isa 22:22; Re 3:7)." Shut "para o povo (Ex 19:21, 22), mas aberto a" o príncipe "(Eze 44:3 ), ele ocupa o lugar de Deus em interesses políticos, como os sacerdotes fazem na espiritual. Como sinal de respeito a um monarca oriental, a porta pela qual ele entra está fechada desde então a todas as outras pessoas (compare Êx 19:24).
    2. Desse - parte inteira de vinte e cinco mil côvados de comprimento, ou doze quilômetros e meio, e dez mil amplo, ou cinco milhas e um pouco mais. Para o santuário - uma plataforma para o santuário, tanto casa e quadra.
    24. Um hin - Trata-se cerca de um litro e três quartos de uma pinta.
3 - E desta porção medirás vinte e cinco mil côvados de comprimento, e a largura de dez mil; e ali estará o santuário, o lugar santíssimo.
    3. o príncipe não Rei Messias, como ele nunca iria oferecer um holocausto por si mesmo, como o príncipe deve fazer (Eze 46:4). O príncipe deve significar o governador civil sob Messias. Sua ligação com o portão leste (pela qual o Senhor havia retornado ao seu templo) implica que, como governante em Deus, ele é estar em um lugar peculiar proximidade a Deus. Ele representa o Messias, que entrou no céu, o verdadeiro santuário, por um caminho que ninguém poderia, isto é, pela Sua própria santidade, todos os outros devem entrar como pecadores pela fé em Seu sangue, através da graça.
    comer pão diante do Senhor um costume relacionado com sacrifícios (Gênesis 31:54; Ex 18:12, 24:11, 1 Coríntios 10:18).
    4-6. Instruções quanto aos sacerdotes. Seus atos de profanação são atribuídas à casa de Israel" (Ez 44:6, 7), como os pecados do sacerdócio e das pessoas agiram e reagiram em um outro, "como pessoas, como sacerdote" (Jeremias 5: 31; 04:09 Ho).
    3. E nela - No centro deste.
4 - Esta será a porção santa da terra; ela será para os sacerdotes, ministros do santuário, que dele se aproximam para servir ao SENHOR; e lhes servirá de lugar para suas casas, e de lugar santo para o santuário.
5 - E os levitas, ministros da casa, terão em sua possessão, vinte e cinco mil canas de comprimento, para vinte câmaras.
6 - E para possessão da cidade, de largura dareis cinco mil canas, e de comprimento vinte e cinco mil, defronte da oferta santa; o que será para toda a casa de Israel.
    6. A posse - Terra ser uma possessão dos cidadãos de Jerusalém, e ser o conteúdo da cidade. Gerais - Cerca de duas milhas e meia ampla, e de doze quilômetros e meio de comprimento. Long - Este deve ser executado ao longo de paralelos de comprimento com a porção santa, mas a metade que a sua amplitude. Por toda a casa - Como a cidade capital, para que o resort tribos, ele deve ser grande o suficiente para entretê-los.
7 - O príncipe, porém, terá a sua parte deste e do outro lado da área santa, e da possessão da cidade, diante da santa oferta, e em frente da possessão da cidade, desde o extremo ocidental até o extremo oriental, e de comprimento, corresponderá a uma das por
    7. incircuncisos de coração israelitas circuncidados exteriormente, mas que querem a verdadeira circuncisão do coração (De 10:16, Atos 7:51).
    incircuncisos de carne não ter ainda o emblema de fora da aliança de pessoas.
    7. O príncipe - O rei. Nosso lado - metade da porção príncipes leigos no lado oeste dos três já definidos. O outro lado - A outra metade estava no lado leste da mesma, assim a parte da cidade, levitas e sacerdotes, leigos no meio. A porção santa - de sacerdotes e levitas, e santuário. Antes - Ele estava paralelo tão ampla quanto esses três eram grandes, e assim ser executado em ambos os lados, na sua extensão de norte a sul, e teve sua duração como a outra, de leste a oeste. Contra - O que é chamado agora defronte ou ao lado, é chamado antes três vezes juntos. Então, agora você tem um quadrado exacto de vinte e cinco mil côvados estabelecidas por Deus, os levitas e da cidade, que aparece assim na sua largura. 10.000 para os sacerdotes. 10000 para os levitas. 5000 para a cidade. E o comprimento de cada um, vinte e cinco mil, que é de doze milhas e meia praça.
8 - E esta terra será a sua possessão em Israel; e os meus príncipes nunca mais oprimirão o meu povo, antes deixarão a terra à casa de Israel, conforme as suas tribos.
    8. detentores | para vós , como vós o pensamento em forma, como eu não aprovo. Ou então:" Vós não vos manter a carga das minhas coisas sagradas, mas criaram outros, como guardas da minha ordenança no meu santuário para vós " [] Maurer.
    10, 11. Levitas | deve | urso , ou seja, a punição do
    | Sua maldade No entanto, eles serão ministros Então Mark, um levita, sobrinho de Barnabé (Atos 4:36), foi punido por Paul para perder uma oportunidade de levar a cruz de Cristo, e ainda depois foi admitido na sua amizade novamente, e mostrou o seu zelo (Atos 13:13, 15:37, 04:10 Col; 2 Timóteo 4:11). Pode ser um crente, e que também em um lugar de destaque, e ainda perder alguns honra especial "ser reconhecido como piedoso , no entanto, ser excluídas alguma dignidade [Bengel].
    carga às portas É melhor ser um" porteiro da casa de Deus, a habitar nas tendas da perversidade "(Sl 84:10). Embora estando como porteiro simples, é na casa de Deus, que tem fundamentos: Considerando que quem mora com os ímpios, mas habita em tendas mudando.
9 - Assim diz o Senhor DEUS: Basta já, ó príncipes de Israel; afastai a violência e a assolação e praticai juízo e justiça; tirai as vossas imposições do meu povo, diz o Senhor DEUS.
    9. Baste - Be conteúdo, não visam mais.
10 - Tereis balanças justas, efa justo e bato justo.
    45:10 honesto. Aparentemente o uso de falsos pesos e contrapesos foi comum (Levítico 19:35, 36; Deut. 25:13-16; Prov. 11:1; Amós 8:5; Mic. 6:10-12).
    < efa b> ... banho. O efa era uma medida seca de cerca de cinco litros. O banho era uma medida de liquidez de cerca de seis litros.
11 - O efa e o bato serão de uma mesma medida, de modo que o bato contenha a décima parte do ômer, e o efa a décima parte do ômer; conforme o ômer será a sua medida.
    45:11 Homero. Ten banhos ou ephahs feito um pombo-correio, ou cerca de cinquenta litros.
    11. De uma medida - um deve conter, tanto quanto os outros, a efa devem conter, muitos litros de seca, como o banho de coisas líquido. Um pombo-correio - Trinta alqueires. Assim, a efa será de três alqueires de coisas secas, eo banho de oito litros de líquido coisas.
12 - E o siclo será de vinte geras; vinte siclos, vinte e cinco siclos, e quinze siclos terá a vossa mina.
    45:12 shekel ... Mina. Um siclo foi de cerca de dois quintos de uma onça, uma mina de sessenta siclos seria de cerca de um quilo e meio. Shekels A mina era normalmente cinqüenta.
    12. Vinte geras - A gerah foi uma moeda de um centavo meia moeda de um centavo, o shekel, em seguida, foi de dois xelins e seis pence, vinte siclos era dois quilos shillings dez shekels quinze shillings era um quilo de dezessete e seis pence, e 2005 foi de três libras dois shillings e seis pence. Maneh - Parece que foi o pequeno, médio e grande maneh.
13 - Esta será a oferta que haveis de oferecer: a sexta parte de um efa de cada ômer de trigo; também dareis a sexta parte de um efa de cada ômer de cevada.
    13. Oferta - No serviço diário, de manhã e sacrifício da tarde.
14 - Quanto à ordenança do azeite, de cada bato de azeite oferecereis a décima parte de um bato tirado de um coro, que é um ômer de dez batos; porque dez batos fazem um ômer.
15 - E um cordeiro do rebanho, de cada duzentos, da terra mais regada de Israel, para oferta de alimentos, e para holocausto, e para sacrifício pacífico; para que façam expiação por eles, diz o Senhor DEUS.
    15. Zadok Os sacerdotes da linhagem de Itamar fosse alta ministrações no templo, devido à sua corrupção, seguindo os passos dos filhos de Elis, contra a qual a mesma denúncia foi proferida (1 Samuel 2:32, 35). Zadoque, de acordo com o seu nome (que significa "justo") e sua linha, estava a suceder (1Rs 02:35; 1Ch 24:3), como eles não participam na apostasia geral com a mesma intensidade, e talvez [Fairbairn] o profeta, referindo-se ao seu estado original, fala de como eles apareceram na primeira escolhida para o escritório.
16 - Todo o povo da terra concorrerá com esta oferta, para o príncipe em Israel.
17 - E estarão a cargo do príncipe os holocaustos, e as ofertas de alimentos, e as libações, nas festas, e nas luas novas, e nos sábados, em todas as solenidades da casa de Israel. Ele preparará a oferta pelo pecado, e a oferta de alimentos, e o holocausto, e
    parte 45:17 príncipe. príncipes de Israel, também foram responsáveis para fazer oferendas em nome do povo (vv. 13-17). O povo iria dar oferendas em espécie para o príncipe, que por sua vez, forneceu-lhes ao santuário (cf. 2 Cr. 30:24). Consulte 37:24 notas; 44:3.
    17. linho simbólico de pureza. Lã logo induz a transpiração no Oriente abafado e assim se torna uncleanly.
18 - Assim diz o Senhor DEUS: No primeiro mês, no primeiro dia do mês, tomarás um bezerro sem mancha e purificarás o santuário.
    45:18-25 Estas regras abrangem os aspectos da observâncias cerimoniais no primeiro mês Day (New Year's, vv. 18-20) e sétimo mês ( Páscoa, vv. 21-24, e Tabernáculos, v. 25). Esta legislação pode ter modificações representadas de anteriores práticas litúrgicas. Mais uma vez, como Moisés, Ezequiel prevê a lei religiosa e cerimonial de Israel (ver notas 43:10, 12).
    18. capotas turbante.
    18. tomarás - Procure, este príncipe deve fazer.
19 - E o sacerdote tomará do sangue do sacrifício pelo pecado, e porá dele nas ombreiras da casa, e nos quatro cantos da armação do altar, e nas ombreiras da porta do átrio interior.
    45:19 altar. Compare a consagração do altar, Ex. 29:35-37.
    19. não santificar o povo com suas vestes , ou seja, os paramentos sacerdotais peculiar em que se ministrava no santuário.
20 - Assim também farás no sétimo dia do mês, pelos que erram, e pelos símplices; assim expiareis a casa.
    20. Nem | raspar cabeças | como carpideiras fazer (Le 21:1-5). Os adoradores de ídolos egípcios Serápis e Ísis rasparam suas cabeças, outra razão pela qual os sacerdotes de Jeová não estão a fazê-lo.
    nem sofrer bloqueios | para crescer muito , como o luxuoso, bárbaros, e os soldados na guerra fez [Jerome].
    20. Para cada um que erra - Para todos os erros de toda a casa de Israel, por ignorância. Para ele, que é simples - que é imbecil, ou um tolo. Reconciliar - Cleanse, como ver. 18, que legalmente foi contaminado por esses erros feitos na cidade, ou os tribunais da casa, para onde essas pessoas possam entrar.
21 - No primeiro mês, no dia catorze do mês, tereis a páscoa, uma festa de sete dias; pão ázimo se comerá.
    21. Nem vinho | para que o entusiasmo santo de sua devoção deve ser confundido com embriaguez, como no caso Peters (Atos 2:13, 15, 18).
    21. No primeiro mês - Nisan, que é parte de março e parte do mês de Abril com a gente.
22 - E no mesmo dia o príncipe preparará por si e por todo o povo da terra, um bezerro como oferta pelo pecado.
    22. Após esse dia - Após o décimo quarto dia, em que a Páscoa foi morto.
23 - E durante os sete dias da festa preparará um holocausto ao SENHOR, de sete bezerros e sete carneiros sem mancha, cada dia, durante os sete dias; e em sacrifício pelo pecado um bode cada dia.
24 - Também preparará uma oferta de alimentos, a saber, um efa, para cada bezerro, e um efa para cada carneiro, e um him de azeite para cada efa.
    45:24 hin. Uma medida líquida de cerca de um galão.
25 - No sétimo mês, no dia quinze do mês, na festa, fará o mesmo por sete dias, tanto o sacrifício pelo pecado, como o holocausto, e como a oferta de alimentos, e como o azeite.
    25. No sétimo mês - de acordo com a sua conta eclesiástico, que é Tisri, e responde a uma parte da nossa agosto e setembro. No décimo quinto dia - Em que dia da festa dos tabernáculos começou, e continuou a sete dias. Ele - o príncipe. Na festa de sete dias - isso também pode aprender a necessidade de repetir freqüentemente os mesmos exercícios religiosos. Com efeito, o sacrifício de expiação foi oferecido uma vez por todas. Mas o sacrifício de reconhecimento, de um coração partido, de um coração agradecido, devem ser oferecidos todos os dias. E esses sacrifícios espirituais são sempre agradáveis a Deus por Jesus Cristo. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxvii.xlvi.ii.html




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