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 Ezequiel - Cap.: 7

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1 - DEPOIS veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
    1. Um fim - O fim da paciência dos deuses, e da paz e do bem-estar do povo.
    10. É chegado - de sua maldade, o orgulho ea violência, em particular.
    14. Eles - A casa de Israel ter convocado em todos aptos para os braços. None - Não é um homem vai para a guerra. Wrath - Que desgosto que tira sua coragem.
    15. Sem - Nos países. Dentro - A cidade sitiada. Field - Quem estiver no campo.
2 - E tu, ó filho do homem, assim diz o Senhor DEUS acerca da terra de Israel: Vem o fim, o fim vem sobre os quatro cantos da terra.
    2. montanhas de Israel , isto é, da Palestina, em geral. As montanhas são abordados por personificação, o que implica que os próprios israelitas são incuráveis e indigna de qualquer recurso mais, por isso o profeta enviado a Jeroboão não se dignou abordar o rei, mas dirigiu-se ao altar (1Rs 13:02). As montanhas estão especificados como sendo o local de idolatrias judeu em "lugares altos" (Ezequiel 06:03; Le 26:30).
    21. It - Meu templo.
    23. Uma cadeia - Para vincular os cativos.
    26. Seek - mas em vão. O padre - Ele não tem nem palavras de conselho e conforto para lhes dizer. Antigos - nem as suas senadores sabem o que aconselhar.
3 - Agora vem o fim sobre ti, e enviarei sobre ti a minha ira, e te julgarei conforme os teus caminhos, e trarei sobre ti todas as tuas abominações.
    3. rios , literalmente, os" canais "de torrents. Rivers foram muitas vezes o cenário e objetos de adoração idólatra.
4 - E não te poupará o meu olho, nem terei piedade de ti, mas porei sobre ti os teus caminhos, e as tuas abominações estarão no meio de ti; e sabereis que eu sou o SENHOR.
    4. imagens chamado assim a partir de uma raiz hebraica", a cera quente ", implicando o ardor louco de Israel depois de idolatria [Calvin]. Outros traduzi-lo, as imagens" sol ", e assim em Ezequiel 06:06 (ver 2Rs 23:11; 2Cr 34:4; 17:08 Isa, margem).
    expressos seus homens mortos antes de seus ídolos Os objetos tolo de sua confiança no dia do mal testemunho deve a sua ruína.
    4. Juízo - A punição deles.
5 - Assim diz o Senhor DEUS: Um mal, eis que um só mal vem.
    5. carcaças | antes | ídolos poluentes, assim, com os ossos do morto que, os adoradores, os ídolos, que parecia tão sacrossanto você.
    5. Um mal - um mal e dolorido aflição, um singular, incomum.
6 - Vem o fim, o fim vem, despertou-se contra ti; eis que vem.
    6. as tuas obras não deuses, como você supõe, mas o trabalho simples de mãos mens (Isa 40:18-20).
    6. Um final - Quando o fim vem sobre o mundo ímpio, em seguida, um mal só vem em cima dele. sorest O temporal das decisões judiciais têm acalma, mas os tormentos dos condenados são um mal, um mal apenas.
7 - A manhã vem para ti, ó habitante da terra. Vem o tempo; chegado é o dia da turbação, e não mais o sonido de alegria dos montes.
    7:7 dia. Os profetas do Antigo Testamento falam frequentemente de "o dia" ou "o dia de o Senhor" (30:3 -9; É. 2:12-17; 13:6-10, 34:8-12, 61:1-3, 63:3-6; Joel 2, 3, Amos 5:18-20; Obad 8. , 15; Zeph. 1,1-2,3; Zech. 14; Mal. 4:1-3). Este foi o dia quando o Senhor viria para julgar os Seus inimigos e vindicar o Seu nome. Dependendo do contexto em que foi dito pelo profeta, o dia do Senhor poderia significar alegria ou tristeza por Israel. No Novo Testamento, veja Rom. 2:16; 1 Coríntios. 1:8, 5:5, 2 Coríntios. 1:14; Phil. 1:6, 10; 2:16; 2 Tm. 1:12, 18; 4:8; Heb. 10:25, 2 Pet. 2:9; 3:12; Rev. 16:14.
    7. sabereis que eu sou o Senhor e não os seus ídolos, senhores. Vós me conhecem como o Punisher todo-poderoso do pecado.
    7. A manhã - Na manhã fatal, o dia da destruição. Sondagem - Não é um mero eco, e não uma fantasia, mas uma coisa real.
8 - Agora depressa derramarei o meu furor sobre ti, e cumprirei a minha ira contra ti, e te julgarei conforme os teus caminhos, e porei sobre ti todas as tuas abominações.
    8. Mitigação da extrema gravidade do seu castigo; ainda a sua vida será um miserável, e ligado com o exílio (Ezequiel 05:02, 12; 12:16, 14:22, Jer 44:28).
9 - E não te poupará o meu olho, nem terei piedade de ti; conforme os teus caminhos, assim te punirei, e as tuas abominações estarão no meio de ti; e sabereis que eu, o SENHOR, é que firo.
    9. os que escaparam de vocês devem se lembrar de mim O objeto dos deuses castigos devem finalmente ser efectuada através do trabalho em si verdadeira contrição. parcialmente Esta teve lugar na completa erradicação da idolatria dos judeus desde o cativeiro babilônico. Mas eles ainda têm de se arrepender de seus pecados coroação, a crucificação do Messias, o seu arrependimento total é, portanto, futuro, após o calvário dos ensaios durante muitos séculos, terminando com o predito em Zacarias 10:09, 13:8, 9; 14:1-4, 11 . "Eles se lembrarão de mim em lugares remotos" (Ezequiel 07:16; De 30:1-8).
    Estou quebrado com seu coração corrompido traduz Fairbairn, ativamente," Eu vou quebrar "seu coração corrompido; Versão Inglês é melhor. Em seu exílio, devem se lembrar há quanto tempo eu sofri com eles, mas foi finalmente obrigado a punir, depois que eu foi "quebrado" (My fora sofredora cansado) por sua desesperada (Nu 15:39) espiritual whorishness [Calvin], (Sl 78:40, Is 7:13; 43:24, 63:10).
    nojo de si mesmos (Le 26:39-45; Jó 42:6). Eles não devem esperar por homens para condená-los, mas devem condenar-se (Ezequiel 20:43; 36:31; Jó 42:6, 1Co 11:31) .
10 - Eis aqui o dia, eis que vem; veio a manhã, já floresceu a vara, já reverdeceu a soberba.
11 - A violência se levantou em vara de impiedade; nada restará deles, nem da sua multidão, nem do seu rumor, nem haverá lamentação por eles.
    11. Gesticulações vividamente ajuste antes os ouvintes a grandeza da calamidade prestes a ser infligido. Na indignação com as abominações de Israel estender tua mão para a Judéia, como se sobre a greve" e "carimbo", sacudindo a poeira com o teu pé, em sinal de que Deus deve "estender a mão sobre eles", e piso-los (Ezequiel 06:14; Eze 21:14).
    11. Nenhum - Devem ser totalmente destruída por seus pecados. Lamentações - A vida não se lamentem os seus amigos mortos, porque há de julgar os mortos em um caso melhor do que os vivos.
12 - Vem o tempo, é chegado o dia; o que compra não se alegre, e o que vende não se entristeça; porque a ira ardente está sobre toda a multidão deles.
    12. Aquele que está longe , ou seja, a partir do inimigo, aqueles que em um exílio distante temer nenhum mal.
    o que resta não que ele é deixado na cidade, levado para o cativeiro, nem ter fugido para o país. distinto de" o que está perto ", ou seja, aqueles que estão fora da cidade, que estão ao alcance da" espada "de o inimigo, e assim por cair por ele, não pela "fome", como aqueles que ficaram na cidade.
    12. Lamentar - Homens geralmente com parte de suas propriedades luto que deve transmitir o seu direito de outros, mas deixá-los agora pense como um pouco quando poderiam ter mantido eles, e quão pouco tempo, devem mantê-los que tê-los comprado.
13 - Porque o que vende não tornará a possuir o que vendeu, ainda que esteja entre os viventes; porque a visão, sobre toda a sua multidão, não tornará para trás, nem ninguém fortalecerá a sua vida com a sua iniqüidade.
    13. Ainda vivo - Porque, se alguém deve sobreviver ao cativeiro, mas o conquistador desperdiçar e destruir tudo, iria confundir todas as fronteiras antigas. Tocando - Os males ameaçadas são projetados contra todo o povo de Israel. Reforçar - Nem todo homem é um deles tudo o que ele capaz de assegurar a si mesmo, por qualquer artifício pecaminoso.
14 - Já tocaram a trombeta, e tudo prepararam, mas não há quem vá à peleja, porque a minha ardente ira está sobre toda a sua multidão.
    14. Ribla outra forma de Diblataim, uma cidade em Moab (Nu 33:46, Jer 48:22), perto da qual, o leste e sul do Mar Morto, foi ao deserto da Arábia, Deserta. «  Anterior Capítulo 6 Next  »Versão para impressão ? Este livro foi acessada mais de 1764202 vezes desde 01 junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: 0px; background: # 660000; cor: estofamento; branco: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
15 - Fora está a espada, e dentro a peste e a fome; o que estiver no campo morrerá à espada, e o que estiver na cidade a fome e a peste o consumirão.
16 - E escaparão os que fugirem deles, mas estarão pelos montes, como pombas dos vales, todos gemendo, cada um por causa da sua iniqüidade.
    16. Iniquidade - Ou para o castigo da sua iniqüidade, ou por sua própria iniqüidade.
17 - Todas as mãos se enfraquecerão, e todos os joelhos serão débeis como água.
18 - E cingir-se-ão de sacos, e o terror os cobrirá; e sobre todos os rostos haverá vergonha, e sobre todas as suas cabeças, calva.
    18. Calvície - por arrancando os cabelos em meio as suas dores, ou cortando-a em sinal de luto.
19 - A sua prata lançarão pelas ruas, e o seu ouro será removido; nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia do furor do SENHOR; eles não fartarão a sua alma, nem lhes encherão o estômago, porque isto foi o tropeço da sua iniqüidade.
    19. Cast - Que pode ser o mais leve para voar. Removido - Levado para a Babilônia. Não satisfaz - Devem pagar-lhes nenhum conforto. Pedra de tropeço - Esta prata e ouro que cobiçado imensamente, e abusado de orgulho, o luxo, a idolatria ea opressão; este que tropeçou e caiu no pecado, agora eles tropeçam e caem na mais profunda miséria.
20 - E a glória do seu ornamento ele a pôs em magnificência, mas eles fizeram nela imagens das suas abominações e coisas detestáveis; por isso eu lha tenho feito coisa imunda.
    20. A beleza - O templo, e tudo o que pertencia a ele, que foi a beleza ea glória da nação. Ele set - Deus ordenou que deve ser bela e magnífica. Imagens - os seus ídolos. Longe deles - eu os enviei longe do templo.
21 - E entregá-la-ei por presa, na mão dos estrangeiros, e aos ímpios da terra por despojo; e a profanarão.
22 - E desviarei deles o meu rosto, e profanarão o meu lugar oculto; porque entrarão nele saqueadores, e o profanarão.
    7:22-27 Porque o Senhor havia escolhido Jerusalém como sua moradia e, milagrosamente tinha lutado em nome da cidade no passado (2 Kin. 18; 19; 2 Chr. 32; É. 36:37), Judá tinham chegado a aceitar a idéia de que a cidade era inviolável como uma verdade teológica. Contemporâneo de Ezequiel, Jeremias, foi também alerta os moradores da cidade para não confiar na existência do templo como uma garantia de sua própria segurança (Jer. 7:1-15; 26:1-19).
    22. Turn - Qualquer dos judeus, ou a partir dos caldeus, nem um nem aliviar a dominar o outro. lugar Secret - O templo eo santo dos santos. Ladrões - Os soldados.
23 - Faze uma cadeia, porque a terra está cheia de crimes de sangue, e a cidade está cheia de violência.
24 - E farei vir os piores dentre os gentios e possuirão as suas casas; e farei cessar a arrogância dos fortes, e os seus lugares santos serão profanados.
    24. A pompa - O esplendor e glória, no qual se gabava, ou o templo que os judeus gloried polegadas
25 - Vem a destruição; eles buscarão a paz, mas não há nenhuma.
26 - Miséria sobre miséria virá, e se levantará rumor sobre rumor; então buscarão do profeta uma visão, mas do sacerdote perecerá a lei e dos anciãos o conselho.
27 - O rei lamentará, e o príncipe se vestirá de desolação, e as mãos do povo da terra se conturbarão; conforme o seu caminho lhes farei, e conforme os seus merecimentos os julgarei; e saberão que eu sou o SENHOR.
    27. O rei - Zedequias. O príncipe - Cada magistrado. Troubled - Hang baixo e derreter. O que os homens podem inventar ou fazer por si próprios, quando Deus retirou-se deles? Tudo deve acontecer em lágrimas, todos os problemas, quando Deus vem para julgá-los de acordo com seus desertos, e assim torná-los saber que ele é o Senhor, da vingança. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxvii.viii.ii.html




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