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 Oséias - Cap.: 9

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1 - NÃO te alegres, ó Israel, não exultes, como os povos; porque ao prostituir-te abandonaste o teu Deus; amaste a paga de meretriz sobre todas as eiras de trigo.
    9:1-9 Por causa do julgamento divino sobre sua desobediência aliança, Israel não iria desfrutar os frutos da terra (Dt 28:18), nem comemorar as festas agrícolas anuais (Deuteronômio 16:1-17 e notas).
    9:1 eira. A área plana, utilizada para abrir a debulha do trigo e da cevada era também um lugar onde Israel se prostituem-se entregando-se a actividades relacionadas com a sensual o culto da fertilidade de Baal. Ver a Introdução: Data e Ocasião.
    1. Põe a trombeta, & c. dar aviso da aproximação do inimigo:" Para teu paladar (isto é, da boca, Job 31:30, margem) a trombeta ", a aspereza da expressão indica a rapidez do ataque . 05:08 Então Ho.
    como águia | assírio (De 28:49, Jer 48:40; Hab 1:8).
    contra | Casa do | Senhor não o templo, mas Israel, visto como a família de Deus (Ho 9:15; Nu 12:7; 09:08 Zec; Hb 3:02, 1 Timóteo 3:15, 1Pe 4:17) .
    1. Como outras pessoas - Com banquetes, triunfos, e os sacrifícios de ação de graças. Uma recompensa - Como é dada por adúlteros indecentes para as mulheres; amaste a ver o teu andar inteiro, e disseste ídolos tua te deu essa abundância.
    13. Para o assassino - Ele vai enviá-los em exércitos poderosos, mas será enviá-los para o abate.
2 - A eira e o lagar não os manterão; e o mosto lhes faltará.
    9:2 lagar. Este dispositivo foi utilizado tanto para o vinho eo azeite.
    2. Meu Deus, que te conheçam a ti no singular," Meu ", é usado distributivamente, cada um deles para dirigir a Deus. Eles, na sua hora de necessidade, pleiteia o conhecimento de Deus como a aliança de pessoas, enquanto em seus atos que reconhecê-Lo não (compare Mt 7:21, 22; Tit 1:16; também Isaías 29:13, Jr 7:4). O hebraico junta-se "Israel", e não como Versão Inglês, com "vou chorar", mas "Nós, Israel , te conheçam a ti ", Deus nega o pedido, portanto, instado sobre a razão da sua descendência de Israel.
    2. O piso - O milho, que é recolhida no chão. O lagar - O vinho que é prest fora nele. Não alimentar - não deve nutrir e fortalecer os idólatras. Deve falhar - Samaria e todo o Israel esperava uma safra cheia, mas eles esperam que a partir de seus ídolos e, portanto, deve se decepcionar.
3 - Na terra do SENHOR não permanecerão; mas Efraim tornará ao Egito, e na Assíria comerão comida imunda.
    9:3 o L ORD 's da terra. Também chamado de casa do Senhor "(8:1, 9:15), a Terra Prometida é propriedade do Senhor, e não por Baal, ou mesmo por parte de Israel (Lv 25:23 e nota).
    voltar para o Egito. Veja 8:13 nota.
    coisas impuras. Outras nações e os alimentos produzidos foram considerados impuros (Ez 4:13; Amos 7:17).
    3. Israel Deus repete o nome em oposição ao seu uso dele (Ho 8:02).
    o que é bom Jerome traduz," Deus "que é bom e fazer o bem (Sl 119:68). Ele é o chefe objeto rejeitado, mas também com Ele tudo o que é bom.
    o inimigo persegui-lo , em justa retribuição de Deus.
    3. Efraim - Muitos de Efraim voará para o Egito. E eles - os resíduos devem ser levados em cativeiro para a Assíria.
4 - Não derramarão libações de vinho ao SENHOR, nem lhe agradarão as suas ofertas. Os seus sacrifícios lhes serão como pão de pranteadores; todos os que dele comerem serão imundos, porque o seu pão será somente para si mesmos; não entrará na casa do SENHOR.
    9:4 pão dos enlutados. na casa do luto era imundo por causa do contato com um cadáver (Nm 19:11-22, Dt . 26:14).
    < casa b> da L ORD. Não seria capaz de santificar seu alimento através do sacrifício, enquanto no exílio.
    4. reis | não por mim , não com a minha sanção (1Rs 11:31; 12:20). Israel configurar Jeroboão e seus sucessores, ao passo que Deus havia designado a casa de Davi como o rei legítimo de toda a nação.
    Eu não sabia que eu não fosse aprovado (Sl 1:6).
    de | ouro | ídolos (Ho 2:08; 13:2).
    que podem ser cortadas , isto é, apesar de advertido das consequências da idolatria, pois estava com os olhos abertos correram em sua própria destruição. Jer 27:10 Então, 15; 44:8.
    4. Wine-ofertas - Estes foram nomeados para ser oferecido com o sacrifício da manhã e à noite, o sacrifício que representa Cristo, o perdão por ele, a oferta de vinho, o espírito de graça: o sacrifício repetido, diariamente continuaram a paz eo perdão. Tudo isso só será liberado a partir desses cativos. Agradável - Se algum devem se aventurar a oferecer. Como o pão de pranteadores - Será que eles poluem muito e desagradar a Deus, como se um luto pelos mortos, e proibido de sacrifício, devem se aventurar a fazê-lo. O pão - Sua pão que eles eram obrigados a oferecer, com seus sacrifícios, eles agora não têm a oportunidade de trazer para a casa de senhores.
5 - Que fareis vós no dia da solenidade, e no dia da festa do SENHOR?
    9:5 dia marcado ... festa da L ORD. Uma referência à provável queda da colheita anual Festa das Cabanas ou Tabernáculos (Lev. 23:33-43, Deut. 16:13-15).
    5. tem lançado sobre ti Como as reticências de ti é incomum, traduz Maurer," teu bezerro é abominável. "Mas a antítese do Ho 8:03 estabelece Inglês Versão:" Israel desprezou o que é bom "e, portanto, em justa retribuição ", tem teu bezerro atira-te ao largo", ou seja, é feita por Deus a causa do teu ser lançado fora (Ho 10:15). Jeroboão, durante sua estada no Egito, viram Apis adorado em Memphis, e em Mnevis Heliópolis, sob a forma de um boi, o que, e os querubins do templo, sugeriu a idéia dos bezerros criados em Dã e Betel.
    quanto tempo | eles incapazes da inocência? Quanto tempo eles serão incapazes de inocência rolamento? [Maurer].
    5. Que quereis fazer - Você não vai ser sofrido para observar qualquer um deles.
6 - Porque, eis que eles se foram por causa da destruição, mas o Egito os recolherá, Mênfis os sepultará; o desejável da sua prata as urtigas o possuirão por herança, espinhos crescerão nas suas tendas.
    9:6 destruição. As invasões assírias.
    Memphis deve enterrá-los. Aqui poeticamente emparelhado com o Egito, nesta cidade egípcia era conhecida por suas grandes cemitérios, túmulos e pirâmides.
    valor da prata ... barracas. As barracas abandonadas e objetos de valor pode ter sido santuários religiosos e ídolos, ou os seus bens pessoais em geral.
    6. de Israel era , isto é, o bezerro teve origem com eles, e não de mim." também ", bem como os seus" reis criada "por eles", mas não por mim "(Ho 8:04).
    6. Eles se foram - Alguns já são retiradas da desolação que vem. Egito - No Egito, eles esperam ser calma e sobreviver a estas ruínas, mas morrereis no Egito. Os locais mais agradáveis - suas belas casas construídas para manter sua riqueza dentro Nettles - Deve ser arruinado, e se deitar no lixo, até urtigas crescendo neles.
7 - Chegarão os dias da punição, chegarão os dias da retribuição; Israel o saberá; o profeta é um insensato, o homem de espírito é um louco; por causa da abundância da tua iniqüidade também haverá grande ódio.
    9:7 profeta é um tolo. Em seu pecado, os israelitas consideram profetas do Senhor para ser tola e ociosa locutores.
    < homem espiritual b>. usado em paralelo com o "profeta", esta é provavelmente uma expressão de "homem de Deus" (1 Sam. 10:6; 1 Kin . 18:12, 22:21-28; 2 Kin. 2:9, 16).
    insano. A palavra hebraica indica um tagarela sem sentido ou louco (1 Sam. 21:13-15; 2 Kin. 9:11; Jer. 29: 26).
    7. | Semeadas colherá (Pr 22:08; Gálatas 6:7)." Semeando vento | ", ou seja, vão fazer o show de culto, enquanto a fé ea obediência estão querendo [Calvin]. Contrário, para oferecer súplicas sem sentido os bezerros por boas colheitas (compare Ho 2:08), o resultado é que Deus fará com que eles "não colhe talo", ou seja, "pé de milho." Além disso, a fraseologia proverbialmente significa que todas as empresas devem ser lucrativa (Pr 11:29, 05:16 CE).
    pela raiz , ou" crescimento ".
    estranhos estrangeiros (Ho 7:09).
    7. O profeta - O falso profeta. O homem espiritual - que pretende ser cheio do espírito de profecia. Para a tua iniqüidade - Deus começou seus castigos, dando-lhes mais a acreditar em sua falsos profetas. O grande ódio - que Deus tinha contra os seus pecados.
8 - Efraim era o vigia com o meu Deus, mas o profeta é como um laço de caçador de aves em todos os seus caminhos, e ódio na casa do seu Deus.
    9:8 vigia ... fowler's snare. Os profetas guardavam sobre Israel (5:8; Jer. 6:1; Ez. 3:17; 33:1-7). Mas o que soou o alarme agora encontrou-se caçado como um animal e um objeto de hostilidade.
    a casa do seu Deus. A terra (note 8:1).
    8. vaso em que ninguém tem prazer (Salmo 41:12; Jer 22:28, 48:38).
    8. O guarda - Os profetas do Antigo verdade, contudo, estava com Deus. Meu Deus - o Deus de Oséias. O profeta - Os falsos profetas se têm, bem como as pessoas, deixou Deus. É uma cilada - Suas previsões são apenas fingiu um laço, como passarinheiros leigos. E o ódio - tais profetas estão cheios de ódio e malícia: sim, eles são o ódio em si.
9 - Muito profundamente se corromperam, como nos dias de Gibeá; ele lembrar-se-á das suas injustiças, visitará os pecados deles.
    9:9 Gibeá. Esta cidade foi infame para o estupro coletivo de concubina do levita's ea guerra que se seguiu (Jz 19-21). A gravidade dos pecados do antigo Israel também mostra quão profundamente eles exigem uma renovação completa da sua natureza.
    9. foi | a Assíria referindo-se Menahems pedido de ajuda na criação de Puls-lo no trono (compare 5:13 Ho; 7:11). Menahems nome é lido nas inscrições no sudoeste do palácio de Nimrod, como um afluente do assírio rei em seu oitavo ano. A dinastia de Pul ou Phalluka, foi suplantado em Nínive, por que de Tiglate-Pileser, sobre 768 (ou 760) Semiramis BC parece ter sido a esposa Puls, e de ter retirado a Babilônia em 768, e seu filho, Nabonassar, sucedendo após um período de confusão, originou "a era do Nabonassar," 747 aC [GV Smith]. Geralmente, estrangeiros que vêm à terra de Israel foi dito que "ir para cima", aqui é o inverso, a Israels íntimo estado afundado, ea superioridade Assyrias.
    o burro selvagem uma figura de Israels obstinado em seguir sua perversidade dobrada própria (Jr 02:24).
    Só por si mesmo , característico de Israel em todas as idades:" Eis que o povo habitará em paz "(Nu 23:09; compare Jó 39:5-8).
    Os amantes contratado inverter a forma ordinária, ou seja, que os amantes devem contratá-la (Ezequiel 16:33, 34).
10 - Achei a Israel como uvas no deserto, vi a vossos pais como a fruta temporã da figueira no seu princípio; mas eles foram para Baal-Peor, e se consagraram a essa vergonha, e se tornaram abomináveis como aquilo que amaram.
    9:10 uvas no deserto. Uma incomum e delicioso encontrar.
    primícias da figueira. O figo que amadurece cedo em brotos do ano anterior, não só é muito sensível, mas bastante raro (cf. Is. 28:4 ). Estas imagens de estresse como excepcional e agradável era a relação do convênio do Senhor inicial com Israel.
    Baal-Peor. Uma referência ao adultério sexual e espiritual de Israel no deserto (Nm 25 e notas)-comportamento que foi acompanhada pelos contemporâneos de Oséias.
    tornou-se uma abominação. Ao juntar-se a Baal, o deus da vergonha, os israelitas se tornou detestável.
    10. vou recolhê-los , ou seja, as nações (Assíria, & c.) contra Israel, em vez de ajudar a sua como ela tinha desejado (Ezequiel 16:37).
    um pouco melhor", em um pouco "[Henderson]. Inglês Versão dá bom senso: Eles devem pesar" um pouco "a imposição do tributo, Deus suspendeu ainda o grande julgamento, ou seja, a sua expulsão pela Assíria.
    a carga do rei dos príncipes o tributo instituído sobre Israel (nos termos do Menahem) pelo rei assírio Pul (2Rs 15:19-22), que tinha muitos" príncipes "sob sua influência (Is 10:8).
    10. Achei a Israel - O senhor fala de si mesmo na pessoa de um viajante, que inesperadamente no deserto encontra uma videira carregada de uvas, esse amor deu à luz a Deus para Israel. Seu pai - a quem tirou do Egito. Como o primeiro-maduros - como os primeiros frutos maduros da figueira, que é mais valorizado e desejado. Separaram-se - se consagraram à vergonhosa ídolo. Suas abominações - os seus ídolos, e do modo de adorá-los. Como eles amavam - Como eles imaginavam.
11 - Quanto a Efraim, a sua glória como ave voará, não haverá nascimento, não haverá gestação nem concepção.
    9:11 glória. Este poderia ser o seu poder político e militar. Mas o contexto sugere que é sua grande população. A bênção de José e Efraim havia feito frutífero (Gn 48:16; 49:22-26).
    No nascimento. A prática da religião de fertilidade gerado uma maldição de fertilidade, e não uma bênção (Dt 28:18).
    11. Deus em castigo justo dá-las a sua própria maneira, o pecado se torna seu próprio castigo (Pr 1,31).
    altares , em oposição aos deuses lei (De 12:05, 6, 13, 14).
    a | pecado pecado dos seus altares, que foram" pecado "(seja lá o religioso intenções poderiam invocar) deve ser tratada como tal, e ser a fonte de sua punição (1Rs 12:30; 13:34).
    11. A sua glória - os filhos ou a posteridade, que foi a glória de Israel. Voará - É proverbial, e fala uma perda súbita de crianças. Desde o nascimento - logo que nascem. Desde o útero - As mães não devem trazer os seus frutos vivos no mundo. A concepção - as mulheres não devem engravidar.
12 - Ainda que venham a criar seus filhos, contudo os privarei deles para que não fique nenhum homem. Ai deles, quando deles eu me apartar!
    12. grandes coisas de direito | (De 04:06, 19:08 8; Ps; 119:18, 72; 147:19, 20). Maurer não tão bem traduz," muitas coisas da minha lei ".
    meu direito , em oposição às suas invenções. O pedido de Oséias ao Pentateuco só é contra a teoria de que algumas profecias anteriores escritos não chegaram até nós.
    coisa estranha , como se uma coisa com a qual eles não tinham nada para fazer.
    12. Não era um homem à esquerda - Deve haver um desaparecimento total delas. Quando eu partir - para completar sua miséria, vou afastar-se delas. É triste perder os nossos filhos, mas mais triste que perder o nosso Deus.
13 - Efraim, assim como vi a Tiro, está plantado num lugar aprazível; mas Efraim levará os seus filhos ao matador.
    13. sacrifícios das minhas ofertas , isto é, que oferecem a mim.
    comê-lo sua própria satisfação carnal é o objeto que eles buscam não a minha honra.
    agora , isto é," rapidamente ".
    voltarão para o Egito (Ho 9:3, 6; 11:11). A ameaça mesmo que em De 28:68. Fugiram para lá para escapar da Assíria (compare a Judá, Jeremias 42:1-44:30 ), quando estes últimos tinham derrubado o seu país. Mas veja em Ho 9:03.
14 - Dá-lhes, ó SENHOR; mas que lhes darás? Dá-lhes uma madre que aborte e seios secos.
    9:14 lhes dar. Oséias responde em oração, pedindo que as bênçãos de Deus a fertilidade ser revogada (Gn 49:25; Ex. 23:26, Deut. 28:4, 11). O profeta só pode concordar com o julgamento justo de Deus.
    14. esquecida | Maker (De 32:18).
    templos de ídolos.
    Judá | cidades fortificadas Judá, embora menos idólatra do que Israel, traído falta de fé no Senhor, confiando mais em suas cidades fortificadas que a Ele, em vez de fazer a paz com Deus, e Judá multiplicou as defesas humanas (Is 22:08, Jr 5: 17; 05:10 Mic, 11).
    Eu vou enviar fogo | sobre cidades | Senaqueribe queimaram todos Judahs cidades fortificadas, exceto Jerusalém (2Rs 18:13).
    seus palácios , ou seja, da terra. Compare a Jerusalém, Jer 17:27. «  Anterior Capítulo 8 Next  »? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.222 vezes desde 01 de junho de 2005 . Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibilidade : hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
    14. Dê então - É um discurso patético abrupta, mas de um que shews seus problemas de afundamento, desfeita nação. A madre que aborte - É menos miséria ter nenhuma, do que ter todas as nossas crianças assassinadas.
15 - Toda a sua malícia se acha em Gilgal, porque ali os odiei; por causa da maldade das suas obras lançá-los-ei para fora de minha casa. Não os amarei mais; todos os seus príncipes são rebeldes.
    9:15 Gilgal. Veja a nota 4:15, cf. 12:11.
    expulsá-los da minha casa. Aviso banimento como esse Deus paralelos de os cananeus (Êxodo 23:29, 30; 33:2; Josh. 24: 18; Jz. 6:9). Veja 8:1 NOTÍCIA.
    15. Toda a sua maldade - O chefe ou começo. Lá eu odiava - Como lá eles começaram a pecado tão notoriamente, lá eu comecei a mostrar que eu odiava. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxix.x.ii.html
16 - Efraim foi ferido, secou-se a sua raiz; não darão fruto; sim, ainda que gerem, matarei os frutos desejáveis do seu ventre.
    9:16 Efraim ... frutas. "Efraim" soa como "fruta", em hebraico, eo jogo de palavras, ironicamente reforça a tragédia da esterilidade de Efraim (Gn 41:52). O nome desta tribo líder do norte é geralmente utilizado para todo o reino do norte de Israel.
17 - O meu Deus os rejeitará, porque não o ouviram, e errantes andarão entre as nações.
    9:17 Meu Deus. Ao contrário das pessoas que se afastaram de Deus, o profeta permanece fiel à aliança. errantes. Vagueando de Deus (7:13), os israelitas, como Caim, estão destinados a ser inquieto Wanderers (Gn 4:12).




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