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 Levítico - Cap.: 13

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1 - FALOU mais o SENHOR a Moisés e a Arão, dizendo:
    13:1-14:57 Esses capítulos contêm as leis de Deus sobre doenças de pele imunda referido como "como um leproso ferida" (13:2) ou " lepra "(13:8). Médicos modernos reconhecer aqui os sintomas de várias queixas moderna, mas devemos lembrar que a classificação bíblica é baseada principalmente no espiritual, em vez de considerações higiénicas ou médicas. O princípio fundamental na identificação de uma doença de pele como "impuros" era saber se a pele parecia estar apodrecendo, sugerindo que o princípio espiritual da morte. Queixas Patchy ascenderam a impureza (vv. 9, 10), mas uma denúncia que afectam todo o corpo não (vv. 12, 13). Condições estáveis foram limpos, mas os deterioração eram impuros (vv. 5-8, 18-37). Princípios semelhantes aplicadas ao diagnóstico de impureza no vestuário: milde progressiva Foi eram impuros (vv. 47-52), mas os estáveis foram limpas (vv. 53-58). A estreita associação com a morte de impureza é mostrado em 13:45. A pessoa afligida por uma doença de pele grave se comportou como um enlutado (21:10). Ele foi excluído do campo, não para proteger a saúde de Israel, mas porque Deus estava no acampamento e impureza (morte) teve de ser separada da presença de Deus (vida). Veja num. 5:1-4; 12:14-15.
2 - Quando um homem tiver na pele da sua carne, inchação, ou pústula, ou mancha lustrosa, na pele de sua carne como praga da lepra, então será levado a Arão, o sacerdote, ou a um de seus filhos, os sacerdotes.
    2. Quando um homem deve ter na pele, & c. O fato de as seguintes regras para distinguir a praga da lepra a ser incorporada com o código de leis hebraicas, prova a existência da doença odiosa entre as pessoas. Mas um curto período de tempo , pouco mais de um ano (se tão longo período decorrido desde o êxodo) quando os sintomas da hanseníase parece bastante para ter aparecido entre eles, e como não poderia ser muito susceptível a essa desordem cutaneous suas viagens entre ativos e na secar ao ar livre da Arábia, as sementes da doença deve ter sido previsto no Egito, onde ele sempre foi endêmica. Há toda razão para acreditar que este era o caso: que a hanseníase não foi uma denúncia da família, hereditária entre os hebreus , mas que eles receberam de relações com os egípcios e das circunstâncias desfavoráveis de sua condição na casa da servidão. A grande excitação e irritabilidade da pele nas regiões quentes e arenosas do Oriente produzir uma predisposição muito maior para a hanseníase de todos os tipos que em temperaturas mais frias, e as rachaduras ou manchas, inflamações ou até mesmo contusões na pele, muitas vezes conduzem a estes, na Arábia e da Palestina, em certa medida, mas particularmente no Egito. Além disso, o estado subjugado e angustiado dos hebreus no último país, bem como a natureza das suas funções, devem ter tornado-os muito susceptíveis a este, bem como para vários outros defeitos e misaffections da pele, na produção de que não existem causas mais ativos e poderosos do que um estado de depressão corpo e mente, trabalho duro sob o sol ardente, o corpo sempre coberto com o pó de tijolo excoriating dos campos, e uma dieta pobre "a todos os israelitas que foram expostos ao mesmo tempo sob a escravidão no Egito. Parece que, em conseqüência dessas dificuldades, havia, mesmo após terem deixado o Egito, uma predisposição geral entre os hebreus às formas de lepra contagiosa ", pelo que muitas vezes ocorreu como conseqüência de várias outras afecções da pele. E portanto, todas as manchas cutâneas ou blains ", especialmente como tinha uma tendência a terminar em hanseníase", foram vistos com um olhar zeloso dos primeiros [Bom, Estudo de Medicina]. Um inchaço, uma espinha, ou brilhante mancha na pele, criou um terra de forte suspeita de um homem sendo atacado pela doença temida.
    então ele deve ser levado a Arão o sacerdote, & c. Como os sacerdotes egípcios, os levitas Unidos, o personagem do médico com o do ofício sagrado, e sobre o aparecimento de qualquer suspeita erupções na pele, a pessoa que estas foi levado perante o padre não ", no entanto, para receber tratamento médico, mas não é improvável que alguns remédios podem ser prescritos purificação, mas para ser examinado tendo em vista as precauções sanitárias que pertencia a legislação a adoptar.
    3-6. O sacerdote examinará a praga na pele da carne, & c. A hanseníase, que abrange a pessoa com sarna, branco escamosa, foi sempre representaram um defeito ofensivo ao invés de uma doença grave no Oriente, a menos quando assumiu suas formas menos comuns e malignas. Quando um sacerdote hebreu, depois de uma cuidadosa inspeção, descobriu a mancha cutânea sob os sinais distintivos de lepra contagiosa, a pessoa foi imediatamente pronunciado impuro, e é suposto ter sido enviado para fora do campo um lazareto previsto para esse efeito. Se os sintomas parecem ser duvidosa, ordenou a pessoa a ser mantidos em confinamento doméstico, durante sete dias, quando ele foi submetido a um segundo exame e, se durante a semana anterior à erupção acalmou ou parecia ser inofensivo, ele foi imediatamente descarregada. Mas, se a erupção continuou inabalável e ainda duvidoso, ele foi colocado sob vigilância mais uma semana, no final da qual o caráter da doença nunca deixou de se manifestar, e ele foi condenado a qualquer exclusão perpétua da sociedade ou permissão para ir em geral. Uma pessoa que tinha, assim, foi detido sob suspeita, quando finalmente posto em liberdade, foi obrigado a "lavar a roupa", como tendo sido contaminados pela poluição do cerimonial e de purificação através do qual ele foi obrigado a ir-se, no espírito da dispensação mosaica, símbolo de pureza interior que ele foi instituído para promover.
    7 º, 8. Mas se a pústula se estender muito no exterior da pele Esses casos duvidosos, quando assumiu um caráter maligno, apareceu em uma das duas formas, aparentemente, segundo a constituição particular da pele ou do hábito geral. Aquele era" um pouco escuro "[] Le 13:06", isto é, a lepra obscuro ou escuro, em que a cor natural do cabelo (que no Egito e na Palestina é preto) não é alterado, como disse várias vezes no código sagrado, nem há qualquer depressão no local escuro, enquanto que as manchas, ao invés de manter parado o seu tamanho em primeiro lugar, estão perpetuamente ampliando seus limites. A paciente trabalhava sob esta forma foi pronunciado impuro pelo sacerdote hebraico ou médico, e fica condenado a uma separação de sua família e amigos ", uma prova decisiva de que seja contagioso.
    9-37. se o aumento é de cor branca Este branco brilhante da hanseníase é o mais maligno e inveterado de todas as variedades da doença apresenta, e foi marcado pelo seguintes sinais distintivos: um branco brilhante e espalhando escala, em cima de uma base elevada, a elevação deprimida no meio, mas sem uma mudança de cor, o cabelo preto sobre as manchas que participam na brancura, e escamosas perpetuamente ampliando seus limites. Várias dessas características, isoladamente considerados, pertencem a outras manchas da pele, assim, de modo que nenhum deles era para ser tomado sozinho, e foi só quando o conjunto deles concordou em que o sumo sacerdote judeu, na sua qualidade de médico, foi decretar a hanseníase uma doença maligna. Se ela se espalhou sobre todo o quadro, sem produzir qualquer ulceração, que perdeu o seu poder de contágio por graus, ou, em outras palavras, ele percorreu o seu curso e se exauriu. Nesse caso, não havendo mais nenhum medo de continuar mal, quer para o próprio indivíduo ou para a comunidade, o paciente foi declarada limpa, o sacerdote, enquanto as escamas secas ainda estavam em cima dele, e restaurado para a sociedade. Se, pelo contrário, as manchas ulcerada e rápido ou fúngica carne surgiram neles, a matéria purulenta de que, se posta em contacto com a pele de outras pessoas, seria levado à Constituição por meio de vasos absorventes, o sacerdote estava em uma vez para pronunciá-lo uma lepra inveterada. A prisão temporária deles foi declarado totalmente desnecessária, e ele era considerado impuro para vida [Dr. Good]. Outras afecções da pele, que tinha uma tendência a terminar em hanseníase, embora eles não foram decididos os sintomas quando está sozinho, foram: "a ferver" (Le 13:18-23), "a gravação de um quente", "isto é, uma inflamação ou carbúnculo ardente (Le 13:24-28), e" a scall seca "(Le 13:29-37), quando a lepra foi distinguido por ser mais profunda que a pele e os cabelos finos e tornou-se amarelo.
    38, 39. Se a | homem ou uma mulher tem na pele da sua carne manchas lustrosas Esta alteração da lepra é distinguido por uma cor esbranquiçada, e é inteiramente uma doença cutânea nunca, ferindo a Constituição. É descrito como não penetrar abaixo a pele da carne e, como não tornar necessária a sua exclusão da sociedade. É evidente, então, que esta forma comum da hanseníase não é contagiosa, caso contrário, Moisés teria prescrito como uma quarentena rigorosa, neste como noutros casos. E nisto vemos a grande superioridade da lei mosaica (com tanta precisão que distingue as características da hanseníase e preservados para a sociedade os serviços daqueles que estavam trabalhando sob as formas da doença uncontagious) sobre os costumes e regulamentos dos países do Leste no dia de hoje , onde todos os leprosos são indiscriminadamente proibidos e são evitados como impróprias para o coito livre com seus colegas homens.
    40, 41. testa | careca careca A queda do cabelo, quando do início da calvície na parte de trás da cabeça, é outro sintoma que cria a suspeita de hanseníase. Mas não era por si só, um sinal decisivo se tomadas em relação com outros símbolos , como uma ferida "de uma cor avermelhada branco" [Le 13:43]. Os hebreus, assim como outras orientais estavam acostumados a distinguir entre a calvície na testa, o que pode ser natural, e que a calvície, que pode ser a consequência da doença .
    2. Na pele - Para que haja o primeiro lugar da lepra, o ponto brilhando como a escala de um peixe, como é no início da lepra. O padre - o padre foi a admitir ou excluir, o santuário e, portanto, de examinar que deviam ser excluídas.
3 - E o sacerdote examinará a praga na pele da carne; se o pêlo na praga se tornou branco, e a praga parecer mais profunda do que a pele da sua carne, é praga de lepra; o sacerdote o examinará, e o declarará por imundo.
    3. Quando o cabelo se tiver tornado branco - Essa mudança de cor foi uma evidência tanto da abundância de humores excrementious, e da fraqueza da natureza, como vemos em pessoas idosas e doentes. Sua carne - Para a hanseníase consumidos tanto a pele ea carne.
    33. Ele deve ser raspada - Para a descoberta mais certo do crescimento da estadia da praga.
4 - Mas, se a mancha na pele de sua carne for branca, e não parecer mais profunda do que a pele, e o pêlo não se tornou branco, então o sacerdote encerrará o que tem a praga por sete dias;
    4. Sete dias - Para maior segurança, ensinar os ministros a não ser apressado em seus julgamentos, mas diligentemente para pesquisar e examinar todas as coisas antes da mão. A praga está aqui para colocar o homem que tem a praga.
5 - E ao sétimo dia o sacerdote o examinará; e eis que, se a praga, ao seu parecer parou, e na pele não se estendeu, então o sacerdote o encerrará por outros sete dias;
6 - E o sacerdote ao sétimo dia o examinará outra vez; e eis que, se a praga se recolheu, e na pele não se estendeu, então o sacerdote o declarará por limpo; é uma pústula; e lavará as suas vestes, e será limpo.
    6. Dark - Ao contrário do que a cor branca da hanseníase. Mas a palavra pode ser processado, contraíram-se e, assim, a oposição parece ser o mais claro como a divulgação de si mesmo. Ele lavará as suas vestes - Embora não era lepra, para nos ensinar, que nenhum pecado é tão pequeno que não precisa ser lavada pelo sangue de Cristo, que era a coisa concebida por todas essas lavagens.
7 - Mas, se a pústula na pele se estende grandemente, depois que foi mostrado ao sacerdote para a sua purificação, outra vez será mostrado ao sacerdote,
8 - E o sacerdote o examinará, e eis que, se a pústula na pele se tem estendido, o sacerdote o declarará por imundo; é lepra.
9 - Quando no homem houver praga de lepra, será levado ao sacerdote,
10 - E o sacerdote o examinará, e eis que, se há inchação branca na pele, a qual tornou o pêlo em branco, e houver carne viva na inchação,
    10. Branco na pele - Com uma brancura sobrenatural e extraordinário. carne crua - Este mostrou que não era lepra superficial, mas uma de natureza mais profunda e mais malignos, que haviam comido a carne muito, para o qual causa é no versículo seguinte chamada de lepra ou velho inveterado.
11 - Lepra inveterada é na pele da sua carne; portanto, o sacerdote o declarará por imundo; não o encerrará, porque imundo é.
12 - E, se a lepra se espalhar de todo na pele, e a lepra cobrir toda a pele do que tem a praga, desde a sua cabeça até aos seus pés, quanto podem ver os olhos do sacerdote,
13 - Então o sacerdote examinará, e eis que, se a lepra tem coberto toda a sua carne, então declarará o que tem a praga por limpo; todo se tornou branco; limpo está.
    13. Toda a sua carne - Quando ele apareceu em uma certa parte, descobriu o mau humor que se escondia no interior, e além disso a incapacidade da natureza para expulsá-lo, mas quando espalhou-se de tudo, é manifesta a força da natureza conquistando a cinomose, e purgar o humores mal nas partes externas.
14 - Mas no dia em que aparecer nela carne viva será imundo.
    14. Nele - isto é, o lugar onde o aparecimento da hanseníase foi, quando a carne foi parcialmente alterado para uma cor mais branca, e, em parte, manteve a sua cor natural, essa variedade de cores foi uma prova da hanseníase, como um todo e da mesma cor contínua, foi um sinal de solidez.
15 - Vendo, pois, o sacerdote a carne viva, declará-lo-á por imundo; a carne é imunda; é lepra.
    15. A carne crua - Este é repetida uma e outra vez, porque a carne crua ou pode viver mais parecem um sinal de solidez, o sacerdote pode ser facilmente enganado por ela e, portanto, ele estava mais restrito ao olhar para ele.
16 - Ou, tornando a carne viva, e mudando-se em branca, então virá ao sacerdote,
    16. Unto branco - Como é habitual com feridas, quando começam a ser curada, a pele branca, vindo em cima da carne.
17 - E este o examinará, e eis que, se a praga se tornou branca, então o sacerdote declarará limpo o que tem a praga; limpo está.
18 - Se também a carne, em cuja pele houver alguma úlcera, sarar,
19 - E, em lugar da pústula, vier inchação branca ou mancha lustrosa, tirando a vermelho, mostrar-se-á então ao sacerdote.
20 - E o sacerdote examinará, e eis que, se ela parece mais funda do que a pele, e o seu pêlo se tornou branco, o sacerdote o declarará por imundo; é praga da lepra que brotou da pústula.
21 - E o sacerdote, vendo-a, e eis que se nela não houver pêlo branco, nem estiver mais funda do que a pele, mas encolhida, então o sacerdote o encerrará por sete dias.
    21. Dark - Ou, e ser contratado.
22 - Se ela grandemente se estender na pele, o sacerdote o declarará por imundo; praga é.
    22. Uma praga - ou a praga da lepra, da qual ele está falando.
23 - Mas se a mancha parar no seu lugar, não se estendendo, inflamação da pústula é; o sacerdote, pois, o declarará por limpo.
24 - Ou, quando na pele da carne houver queimadura de fogo, e no que é sarado da queimadura houver mancha lustrosa, tirando a vermelho ou branco,
    24. A ardente - A queima de fogo, pelo toque de um ferro quente, ou brasas, o que naturalmente faz com que uma úlcera ou ferida na qual o ponto seguinte.
25 - E o sacerdote vendo-a, e eis que se o pêlo na mancha se tornou branco e ela parece mais funda do que a pele, lepra é, que floresceu pela queimadura; portanto o sacerdote o declarará por imundo; é praga de lepra.
26 - Mas, se o sacerdote, vendo-a, e eis que, se na mancha não aparecer pêlo branco, nem estiver mais funda do que a pele, mas recolhida, o sacerdote o encerrará por sete dias.
27 - Depois o sacerdote o examinará ao sétimo dia; se grandemente se houver estendido na pele, o sacerdote o declarará por imundo; é praga de lepra.
28 - Mas se a mancha parar no seu lugar, e na pele não se estender, mas se recolher, inchação da queimadura é; portanto o sacerdote o declarará por limpo, porque inflamação é da queimadura.
    28. Da queima - provenientes da queima mencionadas, ver. 24.
29 - E, quando homem ou mulher tiver chaga na cabeça ou na barba,
30 - E o sacerdote, examinando a chaga, e eis que, se ela parece mais funda do que a pele, e pêlo amarelo fino há nela, o sacerdote o declarará por imundo; é tinha, é lepra da cabeça ou da barba.
    30. Um cabelo fino amarelo - A hanseníase no corpo virou o cabelo branco, na cabeça ou na barba que transformou-amarelo. E se um homem de cabelo era amarelo antes, isso pode ser facilmente distinguido dos demais, seja pela magreza ou pequenez dele, ou pelo seu tipo peculiar de amarelo, pois há diversos tipos da mesma cor manifestamente diferentes um do outro.
31 - Mas, se o sacerdote, havendo examinado a praga da tinha, e eis que, se ela não parece mais funda do que a pele, e se nela não houver pêlo preto, então o sacerdote encerrará o que tem a praga da tinha por sete dias.
    31. Nenhum cabelo preto - Para teve que apareceu, ela tinha terminado a dúvida, o cabelo preto ser um sinal de solidez e força da natureza, como o cabelo amarelo era um sinal de debilidade.
32 - E o sacerdote examinará a praga ao sétimo dia; e eis que, se a tinha não se tiver estendido, e nela não houver pêlo amarelo, nem a tinha parecer mais funda do que a pele,
33 - Então se rapará; mas não rapará a tinha; e o sacerdote segunda vez encerrará o que tem a tinha por sete dias.
34 - Depois o sacerdote examinará a tinha ao sétimo dia; e eis que, se a tinha não se houver estendido na pele, e ela não parecer mais funda do que a pele, o sacerdote o declarará por limpo, e lavará as suas vestes, e será limpo.
35 - Mas, se a tinha, depois da sua purificação, se houver estendido grandemente na pele,
36 - Então o sacerdote o examinará, e eis que, se a tinha se tem estendido na pele, o sacerdote não buscará pêlo amarelo; imundo está.
    36. Ele não deve procurar - Ele não precisa de pesquisa para o cabelo, ou qualquer outro sinal, a difusão de ser um claro sinal de lepra.
37 - Mas, se a tinha ao seu ver parou, e pêlo preto nela cresceu, a tinha está sã, limpo está; portanto o sacerdote o declarará por limpo.
38 - E, quando homem ou mulher tiver manchas lustrosas brancas na pele da sua carne,
39 - Então o sacerdote olhará, e eis que, se na pele da sua carne aparecem manchas lustrosas escurecidas, é impigem que floresceu na pele, limpo está.
    39. Se as manchas escuras ser branco - ou, contratado, ou limitar-se ao local onde eles estão, e branco.
40 - E, quando os cabelos do homem caírem da cabeça, calvo é, mas limpo está.
41 - E, se lhe caírem os cabelos na frente da cabeça, meio calvo é; mas limpo está.
42 - Porém, se na calva, ou na meia calva, houver praga branca avermelhada, é lepra, florescendo na sua calva ou na sua meia calva.
    42. É uma lepra - É um sinal de que a calvície tal não veio de idade, ou qualquer acidente, mas a partir da hanseníase.
43 - Havendo, pois, o sacerdote examinado, e eis que, se a inchação da praga, na sua calva ou meia calva, está branca, tirando a vermelho, como parece a lepra na pele da carne,
44 - Leproso é aquele homem, imundo está; o sacerdote o declarará totalmente por imundo, na sua cabeça tem a praga.
45 - Também as vestes do leproso, em quem está a praga, serão rasgadas, e a sua cabeça será descoberta, e cobrirá o lábio superior, e clamará: Imundo, imundo.
    45. o leproso, em quem está a praga, suas roupas serão rasgadas, e c. A pessoa que foi declarada imediatamente afetados com a hanseníase exibiu todos os tokens de sofrer uma calamidade pesado. Rending vestuário e descobrindo a cabeça eram sinais comuns de luto. Quanto ao "colocar uma cobertura sobre o lábio superior," que, quer usando um bigode, como os hebreus usada para raspar o lábio superior [Calmet], ou simplesmente manter a mão sobre ele. Todos esses sinais exteriores de luto destina-se a proclamar, além de sua própria exclamação "Imundo!" que a pessoa era um leproso, cuja empresa todos devem evitar.
    45. Suas roupas serão rasgadas - Na parte superior e dianteira, que eram mais visíveis. Isso foi feito, em parte, como um sinal de tristeza, porque, embora este não era um pecado, mas foi um efeito do pecado, e um castigo ferida, segundo a qual ele foi cortado tanto conversar com os homens, e do gozo de Deus em sua ordenanças, em parte como um aviso aos outros para manter à distância devido a partir dele, onde quer que ele veio. E a sua cabeça nua - Outro sinal de luto. Deus teria que homens que não desanime com, no entanto, profundamente consciente de seus julgamentos. A cobertura sobre o lábio superior - em parte como outro sinal de sua tristeza e vergonha, e em parte para a preservação de outros de sua respiração ou tocar. Impuro, impuro - Como implorando a piedade e orações dos outros, e confessando sua própria enfermidade, e advertindo os que chegaram perto dele, para manter a uma distância dele.
46 - Todos os dias em que a praga houver nele, será imundo; imundo está, habitará só; a sua habitação será fora do arraial.
    46. ele morará sozinho, fora do arraial em um leprosário por si mesmo, ou associada a outros leprosos (2Rs 07:03, 8).
    47-59. | A roupa que o | hanseníase está em É sabido que as doenças infecciosas, como a escarlatina, o sarampo, a praga, estão em estado latente absorvido e transportado pela roupa. Mas a linguagem desta passagem indica claramente uma doença que a roupa se foram sujeitos, e que foi seguido pelos efeitos sobre os análogos aos que a lepra maligna produz sobre o corpo humano "para os regulamentos semelhantes foram feitas para a inspecção de peças rígidas suspeita de um padre como para o exame de uma pessoa leprosa. Há muito que se conjecturou e recentemente verificada pelo uso de uma lente, que a condição do leproso suína é produzido por miríades de insetos minutos engendrada em sua pele, e em relação a todos hanseníase como da mesma natureza, pensa-se que este oferece uma razão suficiente para que a liminar na lei mosaica para destruir as roupas em que a doença, depois de cuidadosa observação, parecia se manifestar. As roupas são vistos às vezes contaminadas por esta doença nas Índias Ocidentais e nas regiões meridionais da América [Whitlaw, Código de Saúde], e pode-se presumir que, como os hebreus viviam no deserto, onde não havia a conveniência de mudanças freqüentes e lavagem, as roupas que eles usavam e os tapetes de pele em que eles estavam, seria apto a raça de parasitas infecciosos, que, sendo resolvido no material, que imperceptivelmente roer-lo e deixar manchas semelhantes às descritas por Moisés. É sabido que a lã das ovelhas morrem de doença, se não tivesse sido despojada do animal enquanto vivo, e também skins, se não for cuidadosamente preparado por lavagem, estão sujeitos aos efeitos descritos nesta passagem. As manchas são descritos como de cor esverdeada ou avermelhada, de acordo com, talvez, a cor ou a natureza os ingredientes usados na sua preparação, para os ácidos vegetais converter as cores azul e vermelho em seguida, álcalis mudança em verde [Brown]. Parece, então, que a hanseníase, embora por vezes infligido em juízo milagrosa (Nu 12:10; 2Rs 5:27) era uma doença natural, que é conhecido nos países de Leste ainda, ao passo que as regras impostas pelo legislador para distinguir hebraico o verdadeiro caráter e as variedades da doença e que são muito superiores ao método de tratamento agora seguido nessas regiões, demonstram a sabedoria divina através da qual ele foi guiado. Sem dúvida, a origem da doença é devido a algumas causas latentes na natureza, e talvez um conhecimento mais alargado com a ology | riqu do Egito e da história natural dos países vizinhos, pode confirmar a opinião que os resultados da hanseníase a partir de insetos nocivos ou podre fermentação. Mas qualquer que seja a origem ou causa da doença, das leis promulgadas pela autoridade divina quanto ele, enquanto apontava na primeira instância para fins sanitários, foram ao mesmo tempo, destina-se, através do estímulo ao cuidado contra a contaminação cerimonial, para fomentar um espírito de temor religioso e pureza interior.  «Â Prev Capítulo 13 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.097 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibilidade: oculto; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
    46. Ele deve morar sozinho - parte por sua humilhação, em parte para evitar a infecção de outras pessoas, e em parte para mostrar o perigo de conversar com leprosos espirituais, ou pecadores notórios.
47 - Quando também em alguma roupa houver praga de lepra, em roupa de lã, ou em roupa de linho,
    47. Hanseníase em roupas e casas, é desconhecido por estes tempos e lugares, que não é estranho, havendo algumas doenças peculiares a determinadas idades e países. E que tal coisa era entre os judeus, não podem ser razoavelmente duvidar, pois, se Moisés tivesse sido um impostor, um homem de sua sabedoria, não teria se exposto ao desprezo de seu povo, dando as leis sobre o que sua experiência mostrou ser, mas uma ficção.
48 - Ou no fio urdido, ou no fio tecido, seja de linho, ou seja de lã, ou em pele, ou em qualquer obra de peles,
    48. Na urdidura ou a trama - Um homem torna aprendi no exterior ou no interior do mesmo. Se o significado dessas palavras é duvidoso agora, como alguns daqueles dos seres vivos e as pedras preciosas são confessadamente, não é relevante para nós, essa lei ser abolido, pois basta que os judeus entenderam essas coisas por experiência freqüente.
49 - E a praga na roupa, ou na pele, ou no fio urdido, ou no fio tecido, ou em qualquer coisa de peles aparecer verde ou vermelha, praga de lepra é, por isso se mostrará ao sacerdote,
50 - E o sacerdote examinará a praga, e encerrará aquilo que tem a praga por sete dias.
51 - Então examinará a praga ao sétimo dia; se a praga se houver estendido na roupa, ou no fio urdido, ou no fio tecido ou na pele, para qualquer obra que for feita da pele, lepra roedora é, imunda está;
52 - Por isso se queimará aquela roupa, ou fio urdido, ou fio tecido de lã, ou de linho, ou de qualquer obra de peles, em que houver a praga, porque lepra roedora é; com fogo se queimará.
53 - Mas, o sacerdote, vendo, e eis que, se a praga não se estendeu na roupa, ou no fio urdido, ou no tecido, ou em qualquer obra de peles,
54 - Então o sacerdote ordenará que se lave aquilo no qual havia a praga, e o encerrará segunda vez por sete dias;
55 - E o sacerdote, examinando a praga, depois que for lavada, e eis que se ela não mudou o seu aspecto, nem se estendeu, imundo está, com fogo o queimarás; praga penetrante é, seja por dentro ou por fora.
    55. Se não mudaram sua cor - Se lavar não vos tirar essa cor vicioso, e restaurá-lo à sua própria cor natural. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.iv.xiv.ii.html
56 - Mas se o sacerdote verificar que a praga se tem recolhido, depois de lavada, então a rasgará da roupa, ou da pele ou do fio urdido ou tecido;
57 - E, se ainda aparecer na roupa, ou no fio urdido ou tecido ou em qualquer coisa de peles, lepra brotante é; com fogo queimarás aquilo em que há a praga;
58 - Mas a roupa ou fio urdido ou tecido ou qualquer coisa de peles, que lavares, e de que a praga se retirar, se lavará segunda vez, e será limpa.
59 - Esta é a lei da praga da lepra na roupa de lã, ou de linho, ou do fio urdido, ou tecido, ou de qualquer coisa de peles, para declará-la limpa, ou para declará-la imunda.




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