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 Levítico - Cap.: 8

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1 - FALOU mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
    8:1-10:20 O Senhor instrui Moisés a respeito da instituição do sacerdócio. A narrativa se move de sua instalação (cap. 8), através de seus sacrifícios primeiro (cap. 9), para o julgamento de Deus de dois sacerdotes (cap. 10).
    8:1-36 As instruções para os levitas 'consagração (Êxodo 29) são realizadas. A repetição e elaborateness dos sacrifícios (Êxodo 29:35-37), eo esplendor de vestuário de Arão (vv. 7-9) apontam para a importância do sacerdócio. Ele representou o Israel diante de Deus.
    18. Ele trouxe o carneiro - Nisto deram a Deus a glória desta grande honra que foi colocado sobre eles, e também significou a dedicar-se e todo o seu serviço a Deus.
2 - Toma a Arão e a seus filhos com ele, e as vestes, e o azeite da unção, como também o novilho da expiação do pecado, e os dois carneiros, e o cesto dos pães ázimos,
    2. Toma a Arão ea seus filhos A consagração de Aarão e seus filhos tinham sido encomendados muito antes (Ex 29:1-46), mas agora é descrito com todos os detalhes do cerimonial, como se passou após o tabernáculo foi concluído e os regulamentos para os vários sacrifícios decretada.
    3-5. tu reunir toda a congregação, & c. Foi manifestamente oportuno para o povo israelita para se certificar de que Aarons nomeação para a alta dignidade do sacerdócio não foi uma intrusão pessoal, nem um arranjo familiar entre ele e Moisés, e nada Por conseguinte, poderia ser uma medida mais prudente ou necessário, para a impressão de uma profunda convicção da origem divina ea autoridade da instituição sacerdotal, de convocar uma assembléia geral do povo, e em sua presença realizar as cerimônias solenes de inauguração, que havia sido fixado pela autoridade divina.
    29. Mosess parte - Quem neste momento que administra o escritório sacerdotes era receber o salário sacerdotes.
3 - E reúne toda a congregação à porta da tenda da congregação.
    8:3 na porta da tenda. Veja 1:3 NOTÍCIA.
    3. Toda a congregação - Os anciãos que representavam todos, e como muitas das pessoas como seria, e poderia ficar lá, que todos possam ser testemunhas de ambos os Aarons comissão de Deus e do seu trabalho e negócios.
4 - Fez, pois, Moisés como o SENHOR lhe ordenara, e a congregação reuniu-se à porta da tenda da congregação.
5 - Então disse Moisés à congregação: Isto é o que o SENHOR ordenou que se fizesse.
6 - E Moisés fez chegar a Arão e a seus filhos, e os lavou com água.
    6. Moisés | lavou com água Na consagração religiosa, eles foram submetidos a lavagem completa, embora em ocasiões ordinárias eram obrigados, antes de entrar em suas funções, apenas para lavar as mãos e pés. Ablução simbólica Este foi projetado para ensinar-lhes a necessidade de aperfeiçoamento activo pureza, ea obrigação imperativa para aqueles que suportaram a navios e realizado os serviços do santuário para ser santo.
    7-9. pôs-lhe o casaco, e cingiu-o com o cinto O esplendor das vestes oficiais, juntamente com a linda tiara do sumo sacerdote, foi destinado, sem dúvida, em primeira instância, para produzir na mente das pessoas uma relativamente alto para os ministros da religião, e nos próximos, desde o uso predominante de roupas, para inculcar a Arão e seus filhos o direito de manter a justiça sem mácula em seus personagens e suas vidas.
    10-12. tomou o óleo da unção, & c. , que foi projetado para intimidade que as pessoas que agiram como líderes em serviços de culto solene deve ter a unção do Santo, tanto em seus dons e graças.
    14-17. trouxe o novilho da oferta pelo pecado, & c. uma expressão oportuna de seu senso de indignidade" uma confissão pública e solene de seus pecados pessoais e uma transferência da sua culpa para a vítima típica.
    18-21. trouxe o carneiro, & c. como um símbolo de sua dedicação toda ao serviço de Deus.
    22-30. chegar o outro carneiro, & c. Após a oferta pelo pecado eo holocausto tinha sido apresentada em seu nome, esta era a sua oferta de paz, pela qual declarou que o prazer que senti ao entrar no serviço de Deus e de serem introduzidas estreita comunhão com Ele, como os ministros do seu santuário, juntamente com a sua dependência confiante em Sua graça para ajudá-los em todos os seus deveres sagrados.
7 - E vestiu-lhe a túnica, e cingiu-o com o cinto, e pôs sobre ele o manto; também pôs sobre ele o éfode, e cingiu-o com o cinto de obra esmerada do éfode e o apertou com ele.
    8:7 éfode. Veja a nota Ex. 28:6.
8 - Depois pôs-lhe o peitoral, pondo no peitoral o Urim e o Tumim;
    8:8 Urim eo Tumim. Veja a nota Ex. 28:30.
9 - E pôs a mitra sobre a sua cabeça; e sobre esta, na parte dianteira, pôs a lâmina de ouro, a coroa da santidade, como o SENHOR ordenara a Moisés.
10 - Então Moisés tomou o azeite da unção, e ungiu o tabernáculo, e tudo o que havia nele, e o santificou;
11 - E dele espargiu sete vezes sobre o altar, e ungiu o altar e todos os seus utensílios, como também a pia e a sua base, para santificá-las.
12 - Depois derramou do azeite da unção sobre a cabeça de Arão, e ungiu-o, para santificá-lo.
    12. Ele derramou - De uma forma abundante, como aparece no Salmo 1xxxiii, 2, ao passo que outras pessoas e coisas eram apenas polvilhado com ele, porque a sua unção foi para tipificar a unção de Cristo com o Espírito, que não foi dado por medida para ele. A medida da mesma unção é dada a todos os crentes.
13 - Também Moisés fez chegar os filhos de Arão, e vestiu-lhes as túnicas, e cingiu-os com o cinto, e apertou-lhes as tiaras, como o SENHOR ordenara a Moisés.
14 - Então fez chegar o novilho da expiação do pecado; e Arão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do novilho da expiação do pecado;
    14. O boi - Houve de fato sete novilhos a serem oferecidos em sua consagração, um dia todo, mas aqui ele menciona apenas um, porque aqui só descreve o trabalho do primeiro dia.
15 - E o degolou; e Moisés tomou o sangue, e pôs dele com o seu dedo sobre as pontas do altar em redor, e purificou o altar; depois derramou o restante do sangue à base do altar, e o santificou, para fazer expiação por ele.
16 - Depois tomou toda a gordura que está na fressura, e o redenho do fígado, e os dois rins e a sua gordura; e Moisés queimou-os sobre o altar.
17 - Mas o novilho com o seu couro, e a sua carne, e o seu esterco, queimou com fogo fora do arraial, como o SENHOR ordenara a Moisés.
    17. Sua esconder - Quais as ofertas para o povo não foi queimado, mas dado ao padre.
18 - Depois fez chegar o carneiro do holocausto; e Arão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro;
19 - E degolou-o; e Moisés espargiu o sangue sobre o altar em redor.
    19. Ele - Ou Moisés, como no seguinte cláusula, ou outra pessoa por sua nomeação, o que pode ser a razão pela qual ele não é chamado aqui, pois ele é a aspersão do sangue, que foi uma ação mais adequada para o padre e, mais essencial para o sacrifício.
20 - Partiu também o carneiro nos seus pedaços; e Moisés queimou a cabeça, e os pedaços e a gordura.
21 - Porém a fressura e as pernas lavou com água; e Moisés queimou todo o carneiro sobre o altar; holocausto de cheiro suave, uma oferta queimada ao SENHOR, como o SENHOR ordenou a Moisés.
22 - Depois fez chegar o outro carneiro, o carneiro da consagração; e Arão com seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro.
23 - E degolou-o; e Moisés tomou do seu sangue, e o pôs sobre a ponta da orelha direita de Arão, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito.
    8:23 A aplicação do sangue para as diferentes partes de Arão 's do corpo simbolizava a sua consagração total a Deus (Ex. 29:20 nota).
24 - Moisés também fez chegar os filhos de Arão, e pôs daquele sangue sobre a ponta da orelha direita deles, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito; e Moisés espargiu o restante do sangue sobre o altar em redor.
25 - E tomou a gordura, e a cauda, e toda a gordura que está na fressura, e o redenho do fígado, e ambos os rins, e a sua gordura e a espádua direita.
26 - Também do cesto dos pães ázimos, que estava diante do SENHOR, tomou um bolo ázimo, e um bolo de pão azeitado, e um coscorão, e os pôs sobre a gordura e sobre a espádua direita.
27 - E tudo isto pôs nas mãos de Arão e nas mãos de seus filhos; e os ofereceu por oferta movida perante o SENHOR.
28 - Depois Moisés tomou-os das suas mãos, e os queimou no altar sobre o holocausto; estes foram uma consagração, por cheiro suave, oferta queimada ao SENHOR.
29 - E tomou Moisés o peito, e ofereceu-o por oferta movida perante o SENHOR. Aquela foi a porção de Moisés do carneiro da consagração, como o SENHOR ordenara a Moisés.
30 - Tomou Moisés também do azeite da unção, e do sangue que estava sobre o altar, e o espargiu sobre Arão e sobre as suas vestes, e sobre os seus filhos, e sobre as vestes de seus filhos com ele; e santificou a Arão e as suas vestes, e seus filhos, e as vest
31 - E Moisés disse a Arão, e a seus filhos: Cozei a carne diante da porta da tenda da congregação, e ali a comereis com o pão que está no cesto da consagração, como tenho ordenado, dizendo: Arão e seus filhos a comerão.
    31. A carne - O que sobrou do carneiro, e em particular da mama, o que foi dito ser Mosess parte, ver. 29, e por ele foi dado a Arão, que ele e seus filhos podem comê-lo, em sinal de que eles e só eles devem ter o direito de fazê-lo para o futuro.
32 - Mas o que sobejar da carne e do pão, queimareis com fogo.
33 - Também da porta da tenda da congregação não saireis por sete dias, até ao dia em que se cumprirem os dias da vossa consagração; porquanto por sete dias ele vos consagrará.
    33. Não vos sairá da porta da tenda da congregação, & c. Depois de todas essas preliminares, eles ainda tinham de passar por uma provação semana no pátio da tenda antes que obteve permissão para entrar no interior da edifício sagrado. Durante todo esse período os mesmos rituais de sacrifício eram observados como no primeiro dia, e eles foram expressamente advertidos de que a menor violação de qualquer das observâncias nomeado levaria à perda de suas vidas [Le 08:35 ].  «Â Anterior Capítulo 8 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.097 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Privacidade | Fale Conosco | Anuncie Conosco | Programa Biblioteca Assinatura. ControlBox (bottom: 0px; background: # 660000; cor: branco; padding: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
    33. Sete dias - em cada uma das quais as mesmas cerimônias deviam ser repetidas, e outros ritos a serem executadas. Ele - Ou Deus ou Moisés, pois as palavras podem ser ditas por Moisés, quer em nome de Deus ou em sua própria, Moisés fala de si próprio na terceira pessoa, que é muito comum nas Escrituras.
34 - Como se fez neste dia, assim o SENHOR ordenou se fizesse, para fazer expiação por vós.
35 - Ficareis, pois, à porta da tenda da congregação dia e noite por sete dias, e guardareis as ordenanças do SENHOR, para que não morrais; porque assim me foi ordenado.
36 - E Arão e seus filhos fizeram todas as coisas que o SENHOR ordenara pela mão de Moisés.
    36. Então, Aarão e seus filhos fizeram todas as coisas - e, portanto, o pacto de vida e paz, Mal. ii, 5, foi feito com eles. Mas depois de todas as cerimônias em sua consagração, um ponto foi reservada para a honra de Cristos sacerdócio. Eles foram feitos sacerdotes sem juramento, mas Cristo, com juramento, Heb. vii, 21. Pois nem esses padres, nem os seus sacerdócio era para continuar. Mas Ele é um sacerdócio eterno e imutável. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.iv.ix.ii.html




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