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 Deuteronômio - Cap.: 17

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1 - NÃO sacrificarás ao SENHOR teu Deus, boi ou gado miúdo em que haja defeito ou alguma coisa má; pois abominação é ao SENHOR teu Deus.
    1. Tu não sacrificar | qualquer boi, ou ovelha em que haja defeito Sob o nome de boi foram compreendidas touros, vacas e bezerros, que ao abrigo de ovelhas, carneiros, cordeiros, miúdos, ele e cabras. Boi, de mutilação, é inadmissível. As qualificações exigidas em animais destinados ao sacrifício são descritos (Ex 12:5; Le 01:03). De 17:2-7. idólatras devem ser mortos.
    07/02. Se não se achará entre ti | homem ou mulher, que cometeu uma infâmia O grande objetivo contemplado na escolha de Israel era a de preservar o conhecimento e adoração do único Deus verdadeiro, e, consequentemente, a idolatria de qualquer tipo, quer dos corpos celestes ou em alguma forma grosseira, é chamado de "uma transgressão de sua aliança." Nenhum posto ou sexo poderia atenuar este crime. Todos os casos relatados, até um boato de vôo da prática de um crime tão hediondo, deveria ser judicialmente analisada e, se comprovado por o depoimento de testemunhas competentes, o infrator deve ser tomada sem os portões e apedrejado até a morte, as testemunhas lançando a primeira pedra para ele. O objeto do presente regime especial foi parcialmente para dissuadir as testemunhas de acusação de fazer uma erupção pela parte proeminente eles tinham que agir como carrascos, e em parte para dar uma garantia pública de que o crime tinha encontrado a sua devida punição. De 17:8-13. Os sacerdotes e juízes para determinar as controvérsias.
    13/08. Se não surgir uma questão muito difícil para ti em juízo Em todos os casos civis ou criminais, onde não havia qualquer dúvida ou dificuldade em dar uma decisão, os magistrados locais foram para enviá-los por referência ao tribunal do Sinédrio" conselho supremo , que foi composto em parte da sociedade civil, e em parte de pessoas eclesiásticas. "Os sacerdotes e levitas," deveria ser "sacerdotes" levitas ", isto é, os sacerdotes Levíticos, incluindo o sumo sacerdote, que já eram membros da Assembléia Legislativa, e que, como formando um só corpo, são chamados de" juiz. "Suas sessões foram realizadas no bairro do santuário, porque em grandes emergências, o sumo sacerdote tinha de consultar a Deus pelo Urim (Nu 27:21). De sua opinião, não houve recurso, e se uma pessoa fosse tão perverso e refratários como recusar obediência a suas sentenças, a sua conduta incompatível com a manutenção da ordem e bom governo, foi então a ser considerado e punido como crime capital. De 17,14-20. A eleição e dever de um rei.
    1. Sua herança - A parcela Lords ou herança, que Deus tinha reservado para ele, como os dízimos e as primícias, e outras oferendas distintas daquelas que foram feitas pelo fogo.
    19. Vou exigir isso - eu vou puni-lo severamente por isso. O efeito desta triste threatning os judeus se sentiram acima para mil e seiscentos anos juntos.
2 - Quando no meio de ti, em alguma das tuas portas que te dá o SENHOR teu Deus, se achar algum homem ou mulher que fizer mal aos olhos do SENHOR teu Deus, transgredindo a sua aliança,
    22. Se a coisa - que ele dá como um sinal da verdade de sua profecia. A falsidade de sua previsão shews que ele seja um falso profeta. Presunçosamente - despudoradamente vão atribuir sua própria mentira e fantasias para o Deus da verdade. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.vi.xviii.ii.html
3 - Que se for, e servir a outros deuses, e se encurvar a eles ou ao sol, ou à lua, ou a todo o exército do céu, o que eu não ordenei,
    3. O Maw - A palavra hebraica aqui traduzida bucho ou no estômago, pode ter outro significado, e alguns tornam o peito, outras levá-la para o papel, que se encontra sob o peito.
4 - E te for denunciado, e o ouvires; então bem o inquirirás; e eis que, sendo verdade, e certo que se fez tal abominação em Israel,
5 - Então tirarás o homem ou a mulher que fez este malefício, às tuas portas, e apedrejarás o tal homem ou mulher, até que morra.
6 - Por boca de duas testemunhas, ou três testemunhas, será morto o que houver de morrer; por boca de uma só testemunha não morrerá.
    6. Com todo o desejo de sua mente - Com o firme propósito de fixar sua residência, e gastar todo seu tempo e força a serviço de Deus. Parece que, a vários padres foram provenientes de suas cidades até o templo por volta, antes que o tempo Davids, e é certo que eles fizeram depois. Mas se algum deles não estavam satisfeitos com este atendimento a Deus em seu tabernáculo ou templo, e pediu mais inteiramente e constantemente para se dedicar ao serviço de Deus existe, ele foi autorizado a assim fazer, porque este foi um ato de piedade eminente se juntou com a auto - negação, a parte com as conveniências grande que ele gozava na cidade da sua possessão.
7 - As mãos das testemunhas serão primeiro contra ele, para matá-lo; e depois as mãos de todo o povo; assim tirarás o mal do meio de ti.
8 - Quando alguma coisa te for difícil demais em juízo, entre sangue e sangue, entre demanda e demanda, entre ferida e ferida, em questões de litígios nas tuas portas, então te levantarás, e subirás ao lugar que escolher o SENHOR teu Deus;
    8. Como partes - com os seus irmãos que estavam no ministério real: como partilhar com eles no trabalho, então eles devem nos incentivos. Além do que vem - A razão dessa lei foi, porque ele esperava que sobre o altar deve viver do altar, e porque ele estava apto, ele deve manter o seu dinheiro, com o qual ele poderia resgatar o que ele vendeu, se depois ele viu ocasião para isso. Sr. Henry acrescenta uma nota marcante aqui: especialmente considerando que ele escreveu sessenta anos atrás. Um zelo, entusiasta piedoso para servir a Deus e sua igreja, tho pode prejudicar um pouco em cima de uma ordem estabelecida, e não pode ser um pouco nele que parece irregular, mas deveria ser gratificado, e não desanime. Aquele que ama muito caro para ser empregado no serviço do santuário em nome de deuses para deixarem ele catedral. Ele será tão bem-vindos a Deus como os levitas, cujo curso era para servir, e deve ser assim para eles. "
9 - E virás aos sacerdotes levitas, e ao juiz que houver naqueles dias, e inquirirás, e te anunciarão a sentença do juízo.
10 - E farás conforme ao mandado da palavra que te anunciarem no lugar que escolher o SENHOR; e terás cuidado de fazer conforme a tudo o que te ensinarem.
    10. Useth adivinhação - Foretelleth coisas secretas ou por vir, por artes ilegais e práticas. Um observador das épocas - supersticiosamente pronunciar alguns dias de sorte, e outros de azar. Ou, um observador de nuvens ou céus, aquele que adivinha pelos movimentos das nuvens, pelas estrelas, ou o vôo dos pássaros ou conversando, todos os ateus que costumava observar. Um inchanter - Ou, um conjecturer, que descobre coisas escondidas por um uso supersticioso de palavras ou cerimónias, através da observação de água ou fumo ou quaisquer contingências. Uma bruxa - que está em aliança com o diabo.
11 - Conforme ao mandado da lei que te ensinarem, e conforme ao juízo que te disserem, farás; da palavra que te anunciarem te não desviarás, nem para a direita nem para a esquerda.
    11. Um encantador - Um que charmeth serpentes ou outros bovinos. Ou, uma cartomante, que foretelleth os eventos de vida mens pelas conjunções das estrelas. Espíritos - Quem conclamam por certas palavras ou ritos. Um assistente - hebraico. um homem de conhecimento, que, por quaisquer meios proibidos compromete-se a revelação de coisas secretas. Um necromante - aquele que chama para cima e para consulta os mortos.
12 - O homem, pois, que se houver soberbamente, não dando ouvidos ao sacerdote, que está ali para servir ao SENHOR teu Deus, nem ao juiz, esse homem morrerá; e tirarás o mal de Israel;
13 - Para que todo o povo o ouça, e tema, e nunca mais se ensoberbeça.
    13. Perfeito - sincera e inteiramente sua, procurá-lo e apegar-se a ele e à sua palavra sozinha, e, portanto, aborrecendo todo o comércio e as conversas com os demônios.
14 - Quando entrares na terra que te dá o SENHOR teu Deus, e a possuíres, e nela habitares, e disseres: Porei sobre mim um rei, assim como têm todas as nações que estão em redor de mim;
    14. Quando tu | dizer, vou definir um rei de mim Na passagem seguinte Moisés profeticamente anuncia uma revolução que deve ocorrer em um período posterior da história nacional de Israel. Nenhuma sanção ou recomendação foi indicado, pelo contrário, quando o clamor popular tinha efectuado a mudança constitucional sobre a teocracia com a nomeação de um rei, a desaprovação divina se expressou em termos mais inequívocos (1 Samuel 08:07). permissão foi concedida em comprimento, Deus reserva a si a nomeação da família e a pessoa que deve ser elevado à dignidade real (1 Samuel 09:15, 10:24, 16:12; 1Ch 28:4). Em suma, Moisés, prevendo que os seus compatriotas ignorantes e inconstantes, insensível às suas vantagens como um povo peculiar , logo se pretender alterar a sua constituição e ser como as outras nações, determina, em certa medida para uma emergência desse tipo e estabelece os princípios em que um rei em Israel deve agir. Ele era possuir alguns requisitos indispensáveis. Era para ser um israelita, da mesma raça e religião, para preservar a pureza do culto estabelecido, bem como ser um tipo de Cristo, um rei espiritual, um dos seus irmãos.
    14. Porventura não te sofrido assim fazer - Porventura não te deixou seguir estas práticas supersticiosas e diabólico, como ele sofreu outras nações a fazer, mas tem instruído te melhor por sua palavra e espírito, e mais plenamente te instruir por um grande profeta .
15 - Porás certamente sobre ti como rei aquele que escolher o SENHOR teu Deus; dentre teus irmãos porás rei sobre ti; não poderás pôr homem estranho sobre ti, que não seja de teus irmãos.
    15. não faças definir um estranho sobre ti, que não é teu irmão , isto é, pela sua escolha livre e voluntária. Mas Deus, na Sua providência de retribuições, não permitem príncipes estrangeiros para usurpar o reino (Jer 38:17; Mt 22:17).
    15. Levantará - vai produzir e enviar para o mundo em tempo útil. Um profeta semelhante a mim - Cristo era verdadeiramente, e em todas as partes louvável como ele, por ser um profeta e um rei e um sacerdote e mediador, na excelência do seu ministério e trabalho, na glória de seus milagres, em sua converse e familiar íntimo com Deus.
16 - Porém ele não multiplicará para si cavalos, nem fará voltar o povo ao Egito para multiplicar cavalos; pois o SENHOR vos tem dito: Nunca mais voltareis por este caminho.
    16. ele não multiplicará para si cavalos O uso destes animais não era absolutamente proibido, nem há qualquer razão para concluir que eles não podem ser empregadas como parte da equipagem do Estado. Mas a multiplicação dos cavalos conduziria inevitavelmente a muitos males, a relação maior com as nações estrangeiras, especialmente com o Egito, com a importação de um animal para que o caráter do país não era adequado para o estabelecimento de um despotismo oriental militar, para desfilar orgulhoso e pomposo em paz, a uma dependência do Egito em tempo de guerra, e uma consequente retirada de confiança em Deus. (2Sa 8:4; 1Rs 10:26; 2Cr 1:16, 9:28, Isaías 31:3).
17 - Tampouco para si multiplicará mulheres, para que o seu coração não se desvie; nem prata nem ouro multiplicará muito para si.
    17. Tampouco multiplicará para si mulheres, que seu coração se não desvie Havia fortes razões para a gravação de uma proibição expressa quanto a este ponto, fundado na prática dos países vizinhos, em que prevaleceu a poligamia, e cujos reis tinham numerosos haréns, além disso, o monarca de Israel devia ser absolutamente independente do povo e não tinha nada, mas a lei divina para conter suas paixões. malicioso Os efeitos resultantes da violação desta condição foram exemplificados na história de Salomão e outros príncipes, que, pelo pisoteio sobre a lei restritiva, se corrompeu, assim como a nação.
    nem multiplicará muito prata | e ouro , isto é, os reis eram proibidos de acumular dinheiro para fins privados.
    18-20. ele deve escrever-lhe uma cópia desta lei num livro O rolo original das escrituras antigas foi depositado no santuário sob a custódia rigorosa dos sacerdotes (ver em De 31:26; 2Rs 22:8). Cada monarca, em sua ascensão, era para ser equipado com uma cópia verdadeira e fiel, que era manter constantemente ao lado dele, e examinar diariamente ele, que seu caráter e sentimentos serem lançados em um molde de santificação, ele poderá quitação das suas funções reais no espírito de fé e de piedade, de humildade e um amor ou justiça.
18 - Será também que, quando se assentar sobre o trono do seu reino, então escreverá para si num livro, um traslado desta lei, do original que está diante dos sacerdotes levitas.
    17:18 escrever ... uma cópia da presente lei. A frase "esta lei" pode referir-se ao livro de Deuteronômio como um todo, ou talvez para o Livro da Aliança (Êxodo 24:7) ou a outras partes do Pentateuco . Como uma nação da aliança, Israel devia ser governada de acordo com as leis da aliança.
19 - E o terá consigo, e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer ao SENHOR seu Deus, para guardar todas as palavras desta lei, e estes estatutos, para cumpri-los;
20 - Para que o seu coração não se levante sobre os seus irmãos, e não se aparte do mandamento, nem para a direita nem para a esquerda; para que prolongue os seus dias no seu reino, ele e seus filhos no meio de Israel.
    20. que ele pode prolongar seus dias no seu reino, ele e seus filhos A partir daí parece que a coroa de Israel era para ser hereditário, salvo se perdido por crime pessoal. «  Prev Capítulo 17 Next  »? Impressora Versão Este livro foi acessada mais de 1764101 vezes desde 01 junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco; padding: 4px 4px 4px 4px, fronteira: 1px cinza sólida; visibilidade: ocultos; font-size: 10pt;). (border cbutton: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |




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