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 Deuteronômio - Cap.: 25

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1 - QUANDO houver contenda entre alguns, e vierem a juízo, para que os julguem, ao justo justificarão, e ao injusto condenarão.
2 - E será que, se o injusto merecer açoites, o juiz o fará deitar-se, para que seja açoitado diante de si; segundo a sua culpa, será o número de açoites.
    2. tomarás - Este parece ser exigido de cada comandante de uma família, ou sobre o seu primeiro estabelecimento, ou uma vez a cada ano em um de seus três festas, quando eles eram obrigados a ir até Jerusalém.
3 - Quarenta açoites lhe fará dar, não mais; para que, porventura, se lhe fizer dar mais açoites do que estes, teu irmão não fique envilecido aos teus olhos.
    25:3 Quarenta golpes. Este é o pano de fundo a prática judaica de dar "quarenta açoites menos um" (2 Coríntios. 11:24). A intenção era evitar qualquer possível erro de cálculo ao errar no lado da misericórdia. Ministros
4 - Não atarás a boca ao boi, quando trilhar.
    25:4 Você não pode amordaçar o boi. De acordo com Paulo, esta disposição dos pontos de bois para o princípio mais geral de que os que trabalham, sobretudo cristãs , merecem uma remuneração justa pelo seu trabalho (1 Coríntios. 9:9-12; 1 Tm. 5:18).
    4. Tu não focinho do boi, quando pisa o trigo Na Judéia, enquanto na Síria e no Egito moderno, os grãos maiores foram espancados pelos pés dos bois, que, atrelados juntos, dia após dia pisou rodada os espaços abertos que forma a eiras. Os animais foram autorizados livremente para pegar um bocado, quando optou por fazê-lo: um sábio, bem como a regulação humana, introduzido pela lei de Moisés (compare 1 Coríntios 9:09 e 1 Timóteo 5:17, 18).
    10/05. a esposa do morto não se casar sem vos um estranho: seu | irmão maridos devem levá-la a ele para esposa Esta prática já existia antes da idade de Moisés (Gênesis 38:8). Mas a lei mosaica prestados a obrigatória personalizado (Mt 22:25), em irmãos mais novos, ou o parente mais próximo, para casar com a viúva (Ru 4:4), associando o natural desejo de perpetuar um nome de irmãos com a preservação da propriedade das famílias e tribos hebraicas. Se o irmão mais novo se recusou a cumprir a lei, a viúva trouxe reivindicação perante as autoridades do local em uma assembléia pública (o portão da cidade), e ele ter declarado a sua recusa, ela foi condenada a perder o fio dental do sapato "um sinal de degradação ", seguindo-se que agem por cuspir no chão" a mais forte expressão de desprezo e humilhação entre as pessoas orientais. O sapato foi mantida pelo magistrado como prova da transação, e as partes separadas.
    13-16. Não terás pesos | mergulhadores pesos antigamente eram feitas de pedra e são frequentemente utilizados ainda pelos comerciantes orientais e os comerciantes, que levá-los para fora do saco e colocá-los na balança. O homem que não é enganado pelo comerciante e seu saco de mergulhadores pesos deve ser abençoado com mais intensidade que a maioria dos seus companheiros [Rodrigues]. (Compare Pr 16:11; 20:10).
    17-19. Lembre-se que Amalek fez Esta atrocidade de sangue frio e covarde, não é narrada na história anterior (Ex 17:14). Foi um ultraje unprovoked sobre as leis da natureza e da humanidade, bem como um desafio ousado do Deus que tinha tão notavelmente mostrado seu favor em relação a Israel (ver em 1 Samuel 15, 27. 8, 30).  «Â Prev Capítulo 25 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.101 vezes desde 01 de junho , de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido ; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
5 - Quando irmãos morarem juntos, e um deles morrer, e não tiver filho, então a mulher do falecido não se casará com homem estranho, de fora; seu cunhado estará com ela, e a receberá por mulher, e fará a obrigação de cunhado para com ela.
    25:5 irmão do marido. A lei do casamento levirato (do Levir palavra em latim, que significa "irmão" marido ") só é dado aqui. A limitação aos irmãos "viver junto" pode indicar que aplicada a um irmão solteiro, mas é duvidoso que essa limitação realizada na prática. O objetivo evidente do acordo foi a de manter os direitos de propriedade da linhagem da família do falecido. O levirato datas personalizado aos tempos patriarcais e é mencionado em Gênesis 38:8-11; Ruth 3:1-4:12; Matt. 22:23-28, Marcos 12:18-23 e Lucas 20:27-33.
    5. A Síria - Então Jacó foi, em parte por seu original, como tendo nascido de pais sírios, que eram Abraão e Rebeca, ambas da Caldéia ou da Mesopotâmia, que era uma parte da Síria, em grande parte os chamados, em parte por sua educação e conversa, e em parte por seus parentes, suas esposas, sendo tal, e seus filhos também por suas mães. Pronto para morrer - através da necessidade e pobreza; (Veja Gen. xxviii, 11, 20, XXXII, 10) ou através da fúria de seu irmão Esaú, e da traição de seu sogro Labão.
6 - E o primogênito que ela lhe der será sucessor do nome do seu irmão falecido, para que o seu nome não se apague em Israel.
7 - Porém, se o homem não quiser tomar sua cunhada, esta subirá à porta dos anciãos, e dirá: Meu cunhado recusa suscitar a seu irmão nome em Israel; não quer cumprir para comigo o dever de cunhado.
8 - Então os anciãos da sua cidade o chamarão, e com ele falarão; e, se ele persistir, e disser: Não quero tomá-la;
9 - Então sua cunhada se chegará a ele na presença dos anciãos, e lhe descalçará o sapato do pé, e lhe cuspirá no rosto, e protestará, e dirá: Assim se fará ao homem que não edificar a casa de seu irmão;
10 - E o seu nome se chamará em Israel: A casa do descalçado.
    10. It - A cesta de primícias, ver. 2.
11 - Quando pelejarem dois homens, um contra o outro, e a mulher de um chegar para livrar a seu marido da mão do que o fere, e ela estender a sua mão, e lhe pegar pelas suas vergonhas,
    11. Tu te alegrarás - Tu fica habilitado a tomar o conforto em todos os empregos teu, quando tu santificou, dando a Deus o seu quinhão. É a vontade de Deus, que deve ser chearful não só no nosso atendimento sobre as suas ordenanças santas, mas no nosso gozo dos dons da sua providência. Qualquer que seja coisa boa que Deus nos dá, devemos fazer o uso mais confortável do que podemos, ainda a detecção de fluxos para a fonte de toda consolação.
12 - Então cortar-lhe-ás a mão; não a poupará o teu olho.
    12. O ano do dízimo - hebraico. ano do dízimo, assim chamados, ou 1. porque esses dízimos foram coletadas apenas nesse ano. Ou melhor, dois. porque então só eram tão agraciado, e que esses dízimos segundo de dois anos juntos, foram consumidos apenas pelos proprietários e levitas, e que, em Jerusalém, no terceiro ano eles foram comidos também pelos estrangeiros, órfãos e viúvas, e que em suas próprias residências.
13 - Na tua bolsa não terás pesos diversos, um grande e um pequeno.
    25:13 pesos diferentes. desprazer de Deus em tratar de negócios desonestos é forçada (Levítico 19:35, 36; Prov. 11:1; 16:21 ; 20:10, 23; e Mic. 6:11).
    13. Antes do Senhor - Na tua endereços privados para Deus, pois este está a ser dito hoje sobre a distribuição desses dízimos, que não foi feito em Jerusalém, mas em suas próprias portas privadas ou habitações. E isto é para ser falado perante o Senhor, isto é, solenemente, a sério, e de uma forma religiosa, com o devido respeito à presença de Deus, e vai e glória.
14 - Na tua casa não terás dois tipos de efa, um grande e um pequeno.
    14. No meu luto - Em tristeza, luto ou que eu estava a dar muito de meus lucros para os pobres, mas tenho comido alegremente e se deliciou com eles, como eu era obrigado a fazer. Imundo uso - Para qualquer uso comum, para qualquer uso diferente do que tu nomeado, que teria sido um deles a poluição. Para os mortos - Para qualquer pompa funeral ou serviço, para os judeus usado para enviar disposto a festa com os parentes mais próximos do falecido partido, e, nesse caso, ambos os convidados e os alimentos eram legalmente poluídos, Num.. xix, 11, 14 e, portanto, o uso desses dízimos, nesses casos, havia sido uma falha dupla, tanto a profanação de alimentos sagrados, e empregando as disposições em ocasiões tristes, que, por ordem expressa dos deuses eram para ser comido com alegria.
15 - Peso inteiro e justo terás; efa inteiro e justo terás; para que se prolonguem os teus dias na terra que te dará o SENHOR teu Deus.
    15. Olhe para baixo - Depois que a profissão solene de obediência a Deus comandos, eles são ensinados a orar pela bênção de Deus pelo qual eles são instruídos quanto inútil e ineficaz as orações das pessoas que são injustos e desobedientes.
16 - Porque abominação é ao SENHOR teu Deus todo aquele que faz isto, todo aquele que fizer injustiça.
17 - Lembra-te do que te fez Amaleque no caminho, quando saías do Egito;
    25:17-19 No histórico conflito entre Israel e os amalequitas, ver ex. 17:16 e nota.
    17. Avouched - Ou, declarada, ou propriedade.
18 - Como te saiu ao encontro no caminho, e feriu na tua retaguarda todos os fracos que iam atrás de ti, estando tu cansado e afadigado; e não temeu a Deus.
    18. Avouched ti - ti pertence Hath para tal antes de todo o mundo por manifestações ilustre e glorioso do seu poder e favor, por uma solene celebração aliança contigo, e dando leis peculiares, promessas e privilégios para te acima de toda a humanidade. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.vi.xxvi.ii.html
19 - Será, pois, que, quando o SENHOR teu Deus te tiver dado repouso de todos os teus inimigos em redor, na terra que o SENHOR teu Deus te dá por herança, para possuí-la, então apagarás a memória de Amaleque de debaixo do céu; não te esqueças.




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