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 Deuteronômio - Cap.: 31

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1 - DEPOIS foi Moisés, e falou estas palavras a todo o Israel,
    31:1 -34:12 Nesta secção final do seu trabalho, Moisés prevê uma transição suave na administração da aliança após sua morte. Também estão incluídos o Cântico de Moisés e Moisés bênção das doze tribos. O livro termina com uma obituário para Moisés.
    31:1 Moisés foi e falou. Esta breve exortação (vv. 1-8) dificilmente pode ser chamado de um outro endereço, mas é parte do acordo de Moisés dos negócios do final e da transferência de autoridade a Josué, seu sucessor (Introdução: Outline).
    1. Moses foi e falou É provavel que este ensaio da lei estendida ao longo de vários dias consecutivos, e pode ser o último dia eo mais importante em que o retorno de Moisés para o local de montagem é especialmente notado. Ao elaborar o seu discurso para Em conclusão, ele advertiu a sua idade avançada, e embora nem física nem seus poderes intelectuais sofreram qualquer deterioração (De 34:7), mas ele sabia, por uma revelação especial, que a hora havia chegado, quando ele estava prestes a ser retirado da Superintendência e do governo de Israel.
    2-8. também o Senhor disse deve ser" para o Senhor disse: "Não roubarás passarás este Jordão. Ao tomar um solene de deixar o povo, Moisés exortou-os a não se intimidar pela oposição ameaça dos inimigos; ter o incentivo de a presença contínua de seu Deus convênio, e para ter certeza de que o mesmo poder divino, que lhes permitiu frustrar seus agressores pela primeira vez no leste da Jordânia, que não ajuda os menos efetivamente na empresa aventureiro que eles estavam prestes a realizar, e por que eles iriam obter a posse da "terra que Ele jurou a teus pais dar-lhes." De 31:9-13. ele entrega a Lei para os sacerdotes, lê-lo a cada sete anos para o Povo.
    13/09. E Moisés escreveu esta lei, ea entregou aos sacerdotes A lei, portanto, o compromisso de escrever era tanto o livro inteiro de Deuteronômio, ou a parte mais importante do que continha entre os capítulos vigésimo sétimo e trigésimo dia. Era usual em casos de público ou contrato particular de duas cópias do contrato para ser feita "uma a ser depositado no Arquivo Nacional ou de algum lugar seguro para referência, ocasião requer. O outro era a permanecer nas mãos das partes contratantes (Jeremias 32:12-14). O mesmo curso foi seguido nesta renovação da aliança entre Deus e Israel. Duas cópias impressas da lei foram elaborados, o que foi entregue aos representantes públicos de Israel, ou seja, os sacerdotes e os anciãos.
    os sacerdotes, | que levavam a arca da aliança Em todas as viagens normais, foi o dever comum dos levitas para carregar a arca e os seus móveis (Nu 4:15), mas, em ocasiões solenes ou extraordinárias, que o escritório foi descarregada pelos sacerdotes (Jos 3:3-8; 6:6; 1Ch 15:11, 12).
    todos os anciãos de Israel Eles eram assistentes dos sacerdotes e bispos para cuidar da preservação, o ensaio ea observância da lei.
    10, 11. No fim de cada sete anos, tu | ler este direito No retorno do ano sabático e durante a festa dos tabernáculos, a lei era para ser lido publicamente. Esta ordem de Moisés era um futuro acordo e prospectivo, para o observância do ano sabático não teve início até a conquista e ocupação pacífica de Canaã. A portaria servido vários propósitos importantes. Pois, enquanto o povo teve a oportunidade de ser instruído na lei todos os sábados e diariamente em suas próprias casas, este ensaio públicas periódicas em reuniões nos tribunais do santuário, onde mulheres e crianças de doze anos, estavam presentes (como eles eram geralmente em grandes festivais), foi calculada para produzir boas impressões e piedosa da verdade divina no meio das associações sagrado do tempo e lugar. Além disso, formou uma garantia pública para a preservação, a integridade ea transmissão fiel do Livro Sagrado para idades sucessivas.
    14, 15. O Senhor disse a Moisés: | Chama a Josué, e apresentai-vos na tenda da congregação Josué tinha sido publicamente designado para o cargo de comandante por Moisés [Nu 27:22, 23], e Deus foi o prazer de confirmar a sua nomeação pelo os símbolos visíveis de sua presença e aprovação. Como nenhum mas os padres tiveram o privilégio de entrar no santuário, é provável que essa manifestação significativa da coluna de nuvem foi feita enquanto os líderes parou à porta da tenda.
    16-22. O Senhor disse a Moisés: | este povo se levantará Nesta entrevista notável, Moisés foi claramente informado sobre a infidelidade de Israel, sua corrupção da verdadeira religião por meio de relações com os habitantes idólatras de Canaã (Am 5:26), e seus castigos em consequência dessas defecções nacional.
    1. ó céus, ó terra - Está sem vida e sem sentido criaturas, que ele apela, em parte, para acusar a estupidez de Israel, que foram mais tardios em ouvir do que estes, e em parte como testemunhas da verdade de suas palavras ea justiça de um processo contra Deus elas.
    19. Seus filhos e filhas - Tais eram por vocação e profissão.
2 - E disse-lhes: Da idade de cento e vinte anos sou eu hoje; já não poderei mais sair e entrar; além disto o SENHOR me disse: Não passarás o Jordão.
    31:2 um hundred e vinte anos. Atos 7:30 nos diz que Moisés passou quarenta anos em ovinos tendendo Midiã. Desta vez não foi desperdiçado, como ele aprendeu a geografia eo clima da península do Sinai, em preparação para liderar os israelitas nessa área por mais quarenta anos. A humilhação de ser reduzido a partir de um príncipe no Egito, para ser contratado um concurso de ovinos realizado também o propósito divino disciplinar de Moisés, para preparar seu maior papel como pastor do povo de Deus. Isto deixa de quarenta anos para a juventude de Moisés e de formação no Egito . Então, Deus garantiu que Moisés estava preparada para sua grande tarefa.
    já não pode sair e entrar dentro Uma referência a limitações nas atividades diárias de Moisés como líder da empresa maioria dos israelitas (nota 28:6). A declaração em 34:7 que "Moisés" olhos não se escureceram, nem seu vigor natural diminuiu "não quer dizer que ele não sentiu efeitos da sua idade avançada. Moisés muitos multifacetadas como líder de Israel estava chegando ao fim.
    2. Como a chuva - Olha o que a chuva eo orvalho ter efeito sobre as ervas e gramíneas que fazem fresco e perfumado e crescente, o mesmo efeito pode ter o meu discurso em cima de seu coração, isto é, para torná-los macios e maleáveis e fecunda.
3 - O SENHOR teu Deus passará adiante de ti; ele destruirá estas nações de diante de ti, para que as possuas; Josué passará adiante de ti, como o SENHOR tem falado.
    31:3 Josué passará. Veja as notas 1:37 e 3:23. Embora a idade de Moisés ainda estava ativo (34:7), a conquista de Canaã exigiria alguns anos, e que era hora de o homem mais jovem para o cargo. Mais importante ainda, o próprio Senhor conduza como fez com Moisés (Êxodo 33:14, 15).
    3. O nome do Senhor - Sua excelências glorioso e ações justas, por que ele fez-se conhecido como um homem é conhecido pelo seu nome, e por que ela vai aparecer tanto que não há culpa para ser colocado em cima dele tudo acontece você, e que é loucura bruta a abandonar esse Deus para os ídolos mudos. Dai vós - Como estou prestes a publicar a majestade e glória de Deus, então você também reconhecê-lo.
    31. Sendo juízes - que por sua experiência de compra caro ter sido forçado a reconhecer que o nosso Deus era muito mais forte do que eles e seus falsos deuses juntos.
4 - E o SENHOR lhes fará como fez a Siom e a Ogue, reis dos amorreus, e à sua terra, os quais destruiu.
    4. Uma pedra - como para a estabilidade de sua natureza, e invincibleness do seu poder, assim também a sua fixidez e imutabilidade de seus conselhos e promessas e caminhos, de modo que está lá deve ser uma mudança triste em seus negócios, lembre-se que este produto da vos e da mudança de seus caminhos em direção a Deus, e não de Deus, em quem não há variação ou sombra de mudança, James I, 17. Sua obra - Todas as suas obras e ações são irrepreensíveis, perfeito, sábio e justo. Seus caminhos - Todas as suas administrações em todo o mundo e particularmente com você são gerenciados com sabedoria e justiça. Um Deus de verdade - Constant às suas promessas: não se pode acusá-lo de qualquer infidelidade para este dia.
    49. Nebo - Um cume ou topo de montanhas de Abarim.
5 - Quando, pois, o SENHOR vo-los der diante de vós, então com eles fareis conforme a todo o mandamento que vos tenho ordenado.
    5. Eles - os israelitas. Seu lugar - A maldade com que são corados, não é de seus filhos - shews Claramente eles não são seus filhos, mas os demônios. filhos de Deus não tem lugar tal. Na verdade este texto não afirma, não têm qualquer outro ponto. Perverso - Froward e intratável: Crooked - Irregular e desordenada.
6 - Esforçai-vos, e animai-vos; não temais, nem vos espanteis diante deles; porque o SENHOR teu Deus é o que vai contigo; não te deixará nem te desamparará.
    31:6 Sê forte e corajoso. Essas e as seguintes palavras assemelham-se o encorajamento que Deus deu a Moisés morreu depois de Josué (Josué 1:9) .
    6. O povo louco e insensato! - Os tolos e os loucos dobro! Fools de fato, para desobrigar uma, de quem você depende tão inteiramente! Quem vos fascinou! A abandonar sua própria misericórdia para as falsas vaidades! Comprou-te - Que remiu-te da escravidão no Egito. Te fez - não apenas na criação de um general, mas de uma maneira peculiar, fazendo-te o seu povo peculiar. Fundação - Ou seja, renovada e confirmada a seu favor a ti, e não tomado de distância, que tu muitas vezes provocado a fazê-lo.
7 - E chamou Moisés a Josué, e lhe disse aos olhos de todo o Israel: Esforça-te e anima-te; porque com este povo entrarás na terra que o SENHOR jurou a teus pais lhes dar; e tu os farás herdá-la.
    31:7 Moisés chamou Josué. A transferência do poder político é muitas vezes uma questão delicada. Moisés, sabiamente, e por ordem de Deus, elevado, Josué na presença do povo.
    7. Os dias de idade - Os acontecimentos dos dias antigos ou séculos anteriores, e verás que eu tinha um ti respeito não só no tempo Abrahams, mas muito antes.
8 - O SENHOR, pois, é aquele que vai adiante de ti; ele será contigo, não te deixará, nem te desamparará; não temas, nem te espantes.
    8. Sua herança - Quando Deus por sua providência atribuído a várias partes do mundo para várias pessoas, o que foi feito Gen. x, xi Gn 1-32, 1-9. Quando ele se separou - dividiu-os em suas línguas e habitações segundo as suas famílias. Ele estabeleceu os limites - ou seja, ele eliminadas várias das terras e os limites das pessoas, de modo a reservar um lugar suficiente para o grande número do povo de Israel. E, portanto, que ele tanto guiado os corações de várias pessoas, que a posteridade de Canaã, que foi amaldiçoado de Deus, e dedicado à ruína, devem estar sentados no mesmo país que Deus planejou para os filhos de Israel, que assim quando suas iniqüidades estavam maduros , podem ser erradicado, e os israelitas entram em seu lugar.
9 - E Moisés escreveu esta lei, e a deu aos sacerdotes, filhos de Levi, que levavam a arca da aliança do SENHOR, e a todos os anciãos de Israel.
    31:9 Moisés escreveu esta lei. A conclusão do ministério de Moisés pacto é marcado pela conclusão da lei (vv. 24-26; 28 : 61 nota). Repetidamente em Deuteronômio e Êxodo, Moisés teria escrito a lei ou leis do Senhor. Em Levítico maioria dos capítulos começa com as palavras, "o Senhor disse a Moisés." Deus usou Moisés eminentemente de falar e escrever a sua palavra de Israel (note 18:15-19).
    9. Seu povo - Não é nenhuma maravilha que Deus tinha um tão grande respeito a este povo, para que ele os escolheu de toda a humanidade a sua porção peculiar.
10 - E ordenou-lhes Moisés, dizendo: Ao fim de cada sete anos, no tempo determinado do ano da remissão, na festa dos tabernáculos,
    31:10-13 Moisés prevê a regular instrução do povo e dos seus filhos na lei da aliança, os sacerdotes, em um ponto no ano em que as pessoas tinham tempo suficiente para aprender. A Festa dos Tabernáculos veio no outono e durou uma semana (nota 16:13-17). Durante o ano sabático da terra foi em pousio, e as pessoas não teriam sido sobrecarregados com o que diz a Escritura, Deus diz, pois, de uma maneira comparável apenas ao mais profundo mistério da Encarnação, a Bíblia é ao mesmo tempo plenamente humano e divina. Assim, todo o seu conteúdo colector de-histórias, profecias, poesias, músicas, textos de sabedoria, sermões, estatística, letras, e tudo o mais, deve ser recebido como parte de Deus, e todos os escritores bíblicos ensinam que deve ser reverenciado como a instrução com autoridade de Deus. Os cristãos devem ser gratos a Deus pelo dom da Sua Palavra escrita, e de consciência, nos baseando sua fé e de vida inteira e exclusivamente sobre ele.
    10. Encontrou-o - Não por acaso, mas como ele estava olhando e procurando por ele. Ele realmente se manifestar no Egito, mas foi no deserto do Sinai, Deus o encontrou em uma maneira eminente e revelou sua vontade a ele, e entrou em aliança com ele, e deu a si mesmo e à sua graça e bênção para ele. Por esta palavra também significa tanto o seu estado perdido em si mesmo, e que sua recuperação não era de si, mas apenas de Deus que buscou e encontrou-os pela sua graça. No resíduos uivando deserto - Em um lugar destituído de todas as necessidades e confortos da vida, que também era um tipo de condição que desolado e sem conforto em que todos os homens são antes da graça de Deus encontra-los para fora, onde ao invés das vozes dos homens, não é nada mas ouviu os uivos e yellings de aves de rapina e bestas. Ele levou - Ele conduziu-os frons um lugar para outro por sua coluna de nuvem e providência. Ou, cercaram-lhe cerca, por seu cuidado providente, vigiando-o e preservando-o por todos os lados. Como a menina dos seus olhos - Como os homens usam para manter a menina dos seus olhos, isto é, com singular cuidado e diligência, sendo este como mais um concurso, para uma parte mais útil.
11 - Quando todo o Israel vier a comparecer perante o SENHOR teu Deus, no lugar que ele escolher, lerás esta lei diante de todo o Israel aos seus ouvidos.
    11. Seu ninho - com seus filhos no ninho, que ela por ela chorar e provoca o movimento de voar. Suas asas - Como preparar-se para voar. Em suas asas - ou, como em suas asas, ou seja, com delicadeza, ternura e segurança e também, como se ela carregava não-las em suas garras, com medo de magoá-los, mas em cima de suas asas. Alguns dizem que o Acaso, águia costumam levar os filhotes em suas asas.
12 - Ajunta o povo, os homens e as mulheres, os meninos e os estrangeiros que estão dentro das tuas portas, para que ouçam e aprendam e temam ao SENHOR vosso Deus, e tenham cuidado de fazer todas as palavras desta lei;
    12. Queria levá-los - quando eles estavam fechados no Egito como em seu ninho de onde não se atreviam a aventurar a voar nem mexer, ele ensinou e incentivou e permitiu-lhes para voar para fora daquele cativeiro, ele lidou com elas com ternura, tendo com suas enfermidades, impedindo-os de todos os males. Com ele - Para ajudá-lo nesse trabalho ou para entregá-los. O que mais indigna, dando aos ídolos de uma participação no que a adoração que devemos a Deus somente.
13 - E que seus filhos, que não a souberem, ouçam e aprendam a temer ao SENHOR vosso Deus, todos os dias que viverdes sobre a terra a qual ides, passando o Jordão, para a possuir.
    13. Os lugares altos - para conquistar mais fortes os porões, o que muitas vezes estão nas montanhas, e as suas cidades fortificadas com muros de maior altura e força. Para montar em cima, na frase de escritura, é subjugar ou conquistar. Fora do rock - Esta sendo uma terra que mana mel, onde as abelhas faziam mel nos buracos das rochas, ou nas árvores que cresciam sobre ou entre as rochas. Fora das rochas duríssima - O oliveiras crescer e dar mais frutos em locais rochosos ou montanhosas.
14 - E disse o SENHOR a Moisés: Eis que os teus dias são chegados, para que morras; chama a Josué, e apresentai-vos na tenda da congregação, para que eu lhe dê ordens. Assim foram Moisés e Josué, e se apresentaram na tenda da congregação.
    14. A gordura dos cordeiros - Para que a gordura por meio do qual as partes internas eram abrangidos, não foi para ser comido por eles, mas ofereceu a Deus, ainda que a gordura que foi misturado com a carne que eles possam comer, já que os médicos judeus nota. Basham - um local famoso para o gado excelente. A gordura dos rins do trigo - Com o melhor dos grãos de trigo, em comparação com os rins para sua forma e grandeza.
15 - Então o SENHOR apareceu na tenda, na coluna de nuvem; e a coluna de nuvem estava sobre a porta da tenda.
    15. Jesurum - Israel a quem chama de direita ou na vertical (como a palavra indica), em parte, por meio de instrução para a mente o que eles professavam e deve ser, e em parte por meio de exprobration, para mostrar-lhes o que era uma vergonha a forma degenerada muito de seu nome e profissão. Kicked - Como bem alimentado o gado usam para fazer: ele cresceu insolente e rebelde contra Deus e contra a sua palavra e do espírito.
16 - E disse o SENHOR a Moisés: Eis que dormirás com teus pais; e este povo se levantará, e prostituir-se-á indo após os deuses estranhos na terra, para cujo meio vai, e me deixará, e anulará a minha aliança que tenho feito com ele.
    16. Para o ciúme - a raiva e fúria, o ciúme é a fúria de um homem. E withall implica o motivo de sua raiva, sua falsidade de Deus, a quem tinham aceitado como seu marido e sua prostituição espiritual com outros deuses.
17 - Assim se acenderá a minha ira naquele dia contra ele, e desampará-lo-ei, e esconderei o meu rosto dele, para que seja devorado; e tantos males e angústias o alcançarão, que dirá naquele dia: Não me alcançaram estes males, porque o meu Deus não está no me
    17. Então, minha raiva deve ser aceso, | e eu vou esconder meu rosto deles um anúncio da retirada do favor divino e à protecção de que a Shekinah era o símbolo e penhor. Nunca apareceu no segundo templo, e sua não- aparência foi um prelúdio de "todos os males que veio sobre eles, porque Deus não estava entre eles."
    17. aos demônios - os ídolos, que os demônios trouxeram ao mundo, em oposição a Deus, e por que os demônios se manifestaram muitas vezes aos homens, e lhes deu respostas, e recebeu seu culto. Os gentios fingia adorar a Deus nos ídolos, e os demônios que os inspiraram, iludidos as nações com pretensões que eram uma espécie de deuses inferiores. Moisés tira essa marca, e shews os israelitas que esses deuses eram realmente fingiu demônios, e, portanto, que era a altura da loucura à honra ou adorá-los. Não a Deus - Porque Deus totalmente rejeitado pelos mesmos sacrifícios que eles ofereciam a ele junto com os ídolos. Eles não sabiam - ou, que nunca os conheceu, ou seja, nunca mostrou qualquer simpatia por eles, ou eles fizeram de bom: Novos Deuses - e não simples ou absoluta, para alguns destes foram adorados por várias gerações, mas, comparativamente ao Deus verdadeiro, que é o ancião de dias, cap. vii, 9, e que era adorada desde o começo do mundo. Temido - e não serviu, não, não adorado.
18 - Esconderei, pois, totalmente o meu rosto naquele dia, por todo o mal que tiver feito, por se haverem tornado a outros deuses.
    18. Do rock - de Deus, um de cujos títulos este é, ou de Cristo, que é chamado de rock, 1 Coríntios. x, 4, a quem os israelitas tentado.
19 - Agora, pois, escrevei-vos este cântico, e ensinai-o aos filhos de Israel; ponde-o na sua boca, para que este cântico me seja por testemunha contra os filhos de Israel.
    19. Agora, pois, vos escrever esta canção canções Nacional tomar deter profundo das memórias e têm uma poderosa influência na agitação dos sentimentos mais profundos de um povo. Em conformidade com este princípio na natureza humana, a canção foi condenada a ser composta por Moisés, sem dúvida, sob inspiração divina, que deveria ser aprendida pelos próprios israelitas e para ser ensinado aos seus filhos em cada idade, que contém a substância dos endereços anteriores, e de uma tensão adequada para inspirar a mente popular com um forte sentido de Deus a favor sua nação.
20 - Porque introduzirei o meu povo na terra que jurei a seus pais, que mana leite e mel; e comerá, e se fartará, e se engordará; então se tornará a outros deuses, e os servirá, e me irritarão, e anularão a minha aliança.
    20. Vou ver - eu vou fazê-los e ver os outros, que os frutos dessas ações serão. Sem fé - sem fidelidade: pérfida, que têm quebrado o pacto feito com tão solenemente me.
21 - E será que, quando o alcançarem muitos males e angústias, então este cântico responderá contra ele por testemunha, pois não será esquecido da boca de sua descendência; porquanto conheço a sua boa imaginação, o que ele faz hoje, antes que o introduza na t
    21. Eu vou a zelos com os que não são um povo - com os povos pagãos, que não são do meu povo, que escassos merecem o nome de um povo, como se estivesse sem o conhecimento e temor de Deus, que é o fundamento da todas as políticas de verdade e de governo, e muitos deles desprovidos de todos os governos, as leis ea ordem. E ainda assim essas pessoas eu vou tomar seu lugar, recebe-los e rejeitá-lo, o que, quando ele veio para passar como fez desesperadamente provocar os judeus ao ciúme? A nação insensata - Então os gentios, tanto na opinião dos judeus, e na verdade e na realidade, não obstante todas as suas pretensões à sabedoria, não havendo nada mais tolo ou estúpido do que a adoração de ídolos.
22 - Assim Moisés escreveu este cântico naquele dia, e o ensinou aos filhos de Israel.
    22. Um fogo se acendeu - Grandes julgamentos e grave devem ser infligidas, que muitas vezes vêm com o nome de fogo. Eles são orgulhosos de sua abundância? Deve-se queimar o aumento da terra. Eles estão confiantes de sua força? Deve destruir os próprios fundamentos das montanhas. Ela deve queimar até o mais profundo do inferno: ele deve levá-los até a profundidade de muito sofrimento neste mundo, ainda que ele vai desmaiar, mas uma semelhança de sua miséria sem fim no próximo.
23 - E ordenou a Josué, filho de Num, e disse: Esforça-te e anima-te; porque tu introduzirás os filhos de Israel na terra que lhes jurei; e eu serei contigo.
    23. Passe minhas flechas - Mesmo vazio meu quiver, e enviar-lhes todas as minhas pragas, que, como flechas disparadas por uma mão hábil e forte, deve atingir mais rapidamente e, certamente, bater e mortalmente ferida deles.
24 - E aconteceu que, acabando Moisés de escrever num livro, todas as palavras desta lei,
    24. Com fome - Com fome, que queima e parches o interior, e fazer o rosto negro como o carvão, Lam. iv, 8. ardente - de febres ou carbúnculos, ou outros têmperas inflamar.
25 - Deu ordem aos levitas, que levavam a arca da aliança do SENHOR, dizendo:
26 - Tomai este livro da lei, e ponde-o ao lado da arca da aliança do SENHOR vosso Deus, para que ali esteja por testemunha contra ti.
    26. Tomai este livro da lei, e colocá-la no lado da arca A segunda cópia da lei (ver em De 31:9), foi depositada uma maior segurança e respeito em uma caixa pequena ao lado da arca da aliança, para não havia nada nela contido, mas as tábuas de pedra (1Rs 8:9). Outros acham que foi colocado dentro da arca, sendo certo, do testemunho de Paul (Hb 9:4), uma vez que havia outras coisas dentro a arca, e que este foi o exemplar encontrado no tempo de Josias (2Rs 22:08). Um «uma Prev capítulo 31 Next » ? versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.101 vezes desde junho 1, 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px sólida cinza; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |
27 - Porque conheço a tua rebelião e a tua dura cerviz; eis que, vivendo eu ainda hoje convosco, rebeldes fostes contra o SENHOR; e quanto mais depois da minha morte?
    27. A ira - seu ódio contra mim, como ela se expressa, Isaías XXXVII, 28, 29, as recriminações furioso contra meu nome, como se eu fosse cruel para o meu povo ou não entregá-los. O medo do presente artigo é atribuída a Deus, à maneira dos homens. Estranhamente - Insolenty e arrogante acima do que costumava fazer.
28 - Ajuntai perante mim todos os anciãos das vossas tribos, e vossos oficiais, e aos seus ouvidos falarei estas palavras, e contra eles por testemunhas tomarei o céu e a terra.
    28. Vazio de advogado - seus inimigos são as pessoas tolas, e, portanto, tão falsa e tola juízo sobre as coisas.
29 - Porque eu sei que depois da minha morte certamente vos corrompereis, e vos desviareis do caminho que vos ordenei; então este mal vos alcançará nos últimos dias, quando fizerdes mal aos olhos do SENHOR, para o provocar à ira com a obra das vossas mãos.
    29. Eles - Israel. Últimos final - Qual será o seu fim, e que Deus tho poupá-los muito tempo, ainda no julgamento final, certamente alcançá-los.
30 - Então Moisés falou as palavras deste cântico aos ouvidos de toda a congregação de Israel, até se acabarem.
    30. One - israelita. O rock - o seu Deus, que era o seu refúgio e defesa. Vendido - a saber, por vínculo-escravos, se entregaram nas mãos de seus inimigos. Calá-los - como se fosse na rede que seus inimigos tinham colocado para eles.




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