Bíblia Comentada no WhatsApp!



Se você quer receber versículos bíblicos
no seu WhatsApp, basta enviar uma
mensagem pelo Whats para:



+55 11 97554-4484.



É simples, prático e muito fácil estar
em contato com a Palavra de Deus!



Um Serviço adWhats




 Deuteronômio - Cap.: 4

12345678910
11121314151617181920
21222324252627282930
31323334
1 - AGORA, pois, ó Israel, ouve os estatutos e os juízos que eu vos ensino, para os cumprirdes; para que vivais, e entreis, e possuais a terra que o SENHOR Deus de vossos pais vos dá.
    1. ouve, ó Israel, ouve os estatutos e os juízos, que eu te ensinar os estatutos foram feitos por todas as ordenanças, respeitando a religião e os ritos do culto divino, e por decisões judiciais, todos os diplomas legais relativos à matéria civil. Os dois abraçaram toda a lei de Deus.
    1. Todos Israel - nomeadamente os mais velhos, que estavam a transmitir para o resto.
2 - Não acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do SENHOR vosso Deus, que eu vos mando.
    4:2 Você não deve adicionar. A palavra de Deus a Moisés estava a ser tratado como sagrado e manteve inviolável (12:32). Veja a certificação semelhante em Apocalipse 22:18, 19, muito possivelmente, modelada sobre esta proibição em Deuteronômio.
    2. Ye não lhes acrescentar a palavra que eu vos mando através da introdução de qualquer superstição pagã ou formas de culto diferentes daqueles que designei (De 12:32; Nu 15:39; Mt 15:09).
    nem diminuireis de algo que pela negligência ou omissão de qualquer das observâncias, porém trivial ou cansativo, que tenho prescrito. O caráter e as disposições da antiga dispensação, foram adaptadas com a sabedoria divina para a instrução de que o estado do bebê da igreja. Mas foi só a economia de um temporário, e apesar de Deus a Moisés para aqui autoriza comando que todas as suas instituições deve ser honrado com inabalável respeito, isso não o impediu de comissionamento outros profetas para alterar ou revogar-los quando o fim do que dispensa foi atingido.
    3, 4. Os teus olhos viram o que o Senhor fez por causa de Baal-Peor | o Senhor, teu Deus, destruíram dentre vós Parece que a peste ea espada da justiça alcançou apenas os culpados nesse caso (Nu 25:1-9) enquanto o resto do povo foram poupados. A alusão a esse acórdão recente e chocante foi feita sazonalmente como um dissuasivo eficaz contra a idolatria, eo fato mencionado foi calculado para fazer uma profunda impressão sobre as pessoas que conheci e senti a verdade dele.
    5 º, 6. Esta é a sua sabedoria ea sua compreensão à vista das nações, que ouvirá todos estes estatutos Moisés previu que a fiel observância das leis lhes aumentaria seu caráter nacional para a inteligência e sabedoria. Na verdade ele fez isso , pois, embora o mundo pagão em geral ridicularizado hebreus para o que consideravam uma exclusividade tola e absurda, alguns dos mais eminentes filósofos expressaram a maior admiração do princípio fundamental da religião judaica "a unidade de Deus, e os legisladores emprestado algumas leis a partir da constituição dos hebreus.
    7-9. que nação há tão grande Aqui ele representa seus privilégios e seu dever em termos tão significativo e abrangente, pois foram especialmente calculado para prender sua atenção e envolver seu interesse. O primeiro, as suas vantagens nacionais, são descritos (De 4:7, 8), e eles eram de dois tipos: 1. disponibilidade para ouvir Deus e ajuda-los em todos os momentos, e 2. excelência do que a religião em que foram instruídos, estabelecido nos estatutos "e juízos tão justos", que a lei de Moisés contido. Seus direitos correspondentes a essas vantagens preeminente como um povo, também foi duplo: 1. obediência fiel à própria lei, e 2. seu dever de imbuir as mentes dos jovens e da nova geração com os sentimentos de reverência similar e respeito por ele.
3 - Os vossos olhos têm visto o que o SENHOR fez por causa de Baal-Peor; pois a todo o homem que seguiu a Baal-Peor o SENHOR teu Deus consumiu do meio de ti.
    4:3 Baal-Peor. Uma advertência terrível. A referência é num. 25, que detalha a idolatria em Baal-Peor que Deus julgou por matar vinte e quatro mil pessoas.
    3. Não com nossos pais - Only, mas com nós, que estamos todos vivos - Ele não diz que todos os que fizeram o pacto no Sinai estão vivos, mas esta aliança foi feita com todos os que agora estão vivos, que é a mais pura verdade, por foi feita com os anciãos de suas pessoas, e com o resto do pais, que o convênio para eles.
4 - Porém vós, que vos achegastes ao SENHOR vosso Deus, hoje todos estais vivos.
    4. Cara a cara - Pessoalmente, e imediatamente, e não pela boca ou ministério de Moisés, com clareza e certeza, como quando dois homens conversar cara a cara; livremente e familiarmente, para não sobrecarregar e confundir você.
5 - Vedes aqui vos tenho ensinado estatutos e juízos, como me mandou o SENHOR meu Deus; para que assim façais no meio da terra a qual ides a herdar.
    5. Entre o Senhor e você - como um mediador entre você, de acordo com seu desejo. A palavra do Senhor - não os dez mandamentos, que Deus pronunciou, mas os seguintes estatutos e juízos.
6 - Guardai-os pois, e cumpri-os, porque isso será a vossa sabedoria e o vosso entendimento perante os olhos dos povos, que ouvirão todos estes estatutos, e dirão: Este grande povo é nação sábia e entendida.
    4:6 os povos. fidelidade de Israel seria um testemunho ao mundo que Deus estava perto de seu povo e que suas leis eram justos.
7 - Pois, que nação há tão grande, que tenha deuses tão chegados como o SENHOR nosso Deus, todas as vezes que o invocamos?
    7. Não sendo pouco, disse, sobre o sentido espiritual dos Dez Mandamentos, nas notas sobre o vigésimo do Êxodo, acho que preciso adicionar algumas perguntas aqui, que o leitor pode responder entre Deus e sua própria alma. terás deuses nenhum outro antes de mim - Porventura, adoraram a Deus em espírito e em verdade? Porventura, propôs a si mesmo sem fim, além dele? Acaso ele foi o fim de todas as tuas ações? Porventura, procurado por nenhuma outra felicidade, que o conhecimento eo amor de Deus? Dost tu experimentalmente conhecer o único Deus verdadeiro, ea Jesus Cristo a quem Ele enviou? Amais a Deus? Amais-lo com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças, assim como o amor nada mais, mas em que forma e grau que tende a aumentar o teu amor dele? Tens encontrado a felicidade em Deus? Ele é o desejo dos teus olhos, a alegria do teu coração? Se não, tens outros deuses diante dele.
8 - E que nação há tão grande, que tenha estatutos e juízos tão justos como toda esta lei que hoje ponho perante vós?
    8. Não farás imagem de escultura - Porventura, não formou nenhuma imagem bruta de Deus na tua mente? Tu sempre pensei nele como um espírito puro, a quem nenhum homem viu nem pode ver? E tu adorou com teu corpo, bem como com o teu espírito, vendo ambas são Deuses?
9 - Tão-somente guarda-te a ti mesmo, e guarda bem a tua alma, que não te esqueças daquelas coisas que os teus olhos têm visto, e não se apartem do teu coração todos os dias da tua vida; e as farás saber a teus filhos, e aos filhos de teus filhos.
    4:9 ensiná-los a seus filhos. Deuteronómio insiste na aliança responsabilidade dos pais pelos filhos (6:7; 11:19). Esta preocupação concerto para crianças continua no Novo Testamento (Mateus 19:14 nota, Atos 2:39).
10 - O dia em que estiveste perante o SENHOR teu Deus em Horebe, quando o SENHOR me disse: Ajunta-me este povo, e os farei ouvir as minhas palavras, e aprendê-las-ão, para me temerem todos os dias que na terra viverem, e as ensinarão a seus filhos;
    4:10, nomeadamente em matéria do dia. Uma referência para a grande teofania (visível auto-revelação de Deus) no Monte Sinai gravado em Ex. 19:9-20:19. Foi uma experiência que nunca será esquecida.
    10. o dia em que tu antes da stoodest | Senhor no monte Horeb A entrega da lei do Sinai foi uma época que nunca será esquecido na história de Israel. Alguns daqueles que Moisés falava esteve presente, embora muito jovem, enquanto o resto federal foram representados por seus pais, que em seu nome e de seu interesse inseridos no pacto nacional.
11 - E vós vos chegastes, e vos pusestes ao pé do monte; e o monte ardia em fogo até ao meio dos céus, e havia trevas, e nuvens e escuridão;
    11. Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão - Porventura, nunca usou o nome de Deus, a não ser em ocasiões solenes e de peso? Porventura, em seguida, usou com o mais profundo temor? Tu devidamente honrado a sua palavra, seus preceitos, seus ministros? Notaste porventura todas as coisas como estão em relação a ele, e viu a Deus em tudo? Tu olhou para o céu como trono de Deus? Até na terra como escabelo dos deuses? Em cada coisa nele como pertencendo ao grande rei? Em cada criatura tão cheia de Deus?
12 - Então o SENHOR vos falou do meio do fogo; a voz das palavras ouvistes; porém, além da voz, não vistes figura alguma.
    12. ouvi a voz das palavras, mas não viu nenhuma similitude Apesar de articular os sons foram ouvidos provenientes da montagem, nenhuma forma ou de representação do Ser Divino que falou foi visto para indicar a sua natureza ou as propriedades de acordo com as noções das nações. De 4:14-40. A dissuasiva especial contra a idolatria.
    12. Manter o dia de sábado, para santificá-lo - dost tu faça nenhum trabalho nesse dia, que pode ser feito também em outro? És tu peculiar cuidado neste dia, para evitar toda a conversa, que não tende para o conhecimento eo amor de Deus? Dost tu ver estrita sobre todos os que estão dentro das tuas portas, que também pode mantê-lo santo? E tu tentar todos os meios possíveis, para trazer todos os homens, onde quer que esteja, para fazer o mesmo?
13 - Então vos anunciou ele a sua aliança que vos ordenou cumprir, os dez mandamentos, e os escreveu em duas tábuas de pedra.
    4:13 os Dez Mandamentos. Este título é usado também em 10:4 E Ex. 34:28. Os protestantes geralmente dividi-los em quatro mandamentos que tratam de dever para com Deus e seis que dar o nosso dever de homem. Os católicos romanos unir o primeiro eo segundo e dividir o décimo, resultando em uma divisão de três e sete. O comando sobre o sábado é fundamental: ele tem a referência a Deus e também é para o benefício de ambos os homens e os animais (Marcos 2:27), os três primeiros mandamentos dizem respeito exclusivamente a Deus, o negócio últimos seis com os humanos.
14 - Também o SENHOR me ordenou ao mesmo tempo que vos ensinasse estatutos e juízos, para que os cumprísseis na terra a qual passais a possuir.
15 - Guardai, pois, com diligência as vossas almas, pois nenhuma figura vistes no dia em que o SENHOR, em Horebe, falou convosco do meio do fogo;
    4:15 você não viu nenhuma forma. Deus é transcendente Espírito (João 4:24), o que exclui qualquer representação idólatra de Deus na forma de animar objetos (vv. 16-18), e de qualquer culto da ordem criada (v. 19).
    15. Take | boa atenção | para vistes semelhança nenhuma forma de propensão O extremo dos israelitas à idolatria, a partir de sua posição no meio de nações circunvizinhas já abandonaram as suas seduções, as contas de sua atenção repetidamente para o facto de que Deus fez não aparecem no Sinai, em qualquer forma visível, e um cuidado sério, baseado em tal circunstância notável, é dada a atenção, não só de fazer representações de deuses falsos, mas também, qualquer gostado do verdadeiro Deus.
    16-19. Com medo de que vós mesmos corruptos, e torná-lo uma imagem de escultura as coisas são aqui especificadas, de que Deus proibiu qualquer imagem ou representação a ser feita para fins de culto, e, a partir da variedade de detalhes assumidos, uma idéia pode ser formada por a prevalência extensa de idolatria em que idade. De qualquer forma se originou a idolatria, quer a partir de uma intenção de adorar o verdadeiro Deus por essas coisas que pareciam ter recursos mais fortes evidências de Seu poder, ou se um princípio divino deveria residir nas coisas se, houve apenas um elemento ou objeto da natureza, mas foi deificado. Este foi particularmente o caso com os cananeus e egípcios, cujas práticas supersticiosas a cautela, sem dúvida, foi principalmente dirigido. O ex-Baal e Astarte adorado, o Osiris último e Isis, sob a figura de um macho e uma fêmea. Foi no Egito que a adoração dos animais mais prevaleceu, para os nativos desse país deificado entre os animais do boi, a novilha, a ovelha, a cabra, o cão, o gato e do macaco, entre aves, o íbis, o falcão e do guindaste, entre répteis, o crocodilo, o sapo eo escaravelho, entre peixes, todos os peixes do Nilo, alguns destes, como Osíris e Ísis , foram adorados em todo o Egito, os outros apenas em determinadas províncias. Além disso eles adotaram a superstição Zabian, a adoração dos egípcios, em comum com a de muitas outras pessoas, estendendo-se ao anfitrião estrelado todo. Os detalhes muito circunstancial dado aqui da idolatria cananéia e egípcios foram devido à familiaridade do passado e perspectiva dos israelitas com ele em todas essas formas.
16 - Para que não vos corrompais, e vos façais alguma imagem esculpida na forma de qualquer figura, semelhança de homem ou mulher;
    16. honra teu pai e mãe - Porventura, não foi irreverente undutiful ou para ambos? Porventura não desprezado os seus conselhos? Tu obedeceu alegremente todos os seus comandos legais? Tens amado e honrado suas pessoas? Fornecido seus desejos, e escondeu suas enfermidades? Tu lutou por eles com Deus em oração? Tens amado e honrado príncipe tua, e evitou que o fogo todo o mal falar do príncipe do teu povo? Tendes que são servos feito todas as coisas como a Cristo? Não é com o serviço de olho, mas em singeleza de coração? Tendes que são mestres, comportou-se como pais para seus funcionários, com a doçura e carinho? Tendes todos obedeceram os que vigiam suas almas, e estima-los muito em amor por si funciona?
17 - Figura de algum animal que haja na terra; figura de alguma ave alada que voa pelos céus;
    17. Não matarás - Você não tentado qualquer um, o que poderia encurtar sua vida? Você tem tentado nada a intemperança? Você já sofreu nenhum ser imoderada sob seu teto, ou na sua empresa? Já fez tudo o que pôde em cada lugar, para evitar a intemperança de todos os tipos! Você é culpado de nenhum grau de auto-assassinato? Você nunca comer ou beber qualquer coisa, porque você gosta dele, embora você tenha razões para crer, é prejudicial a sua saúde? Você sempre fez tudo o que tinha razões para acreditar que era propício a isso? Você não odiava o seu próximo em seu coração? Você censurou-lhe que o pecado cometido em sua visão? Se não, você tem em conta deuses odiavam-no, vendo você sofreu pecado sobre ele. Você já amou todos os homens como sua própria alma? Assim como Cristo nos amou? Já fez todos os homens, como em circunstâncias semelhantes, você gostaria que fosse feito a você? Já fez tudo em seu poder para ajudar os seus vizinhos, inimigos, bem como amigos? Você já trabalhou para entregar toda a alma que você poderia do pecado e da miséria? Você mostrou que amou todos os homens como a si mesmo, por um esforço constante, sério, para preencher todos os lugares com santidade e felicidade, com o conhecimento eo amor de Deus?
18 - Figura de algum animal que se arrasta sobre a terra; figura de algum peixe que esteja nas águas debaixo da terra;
    18. Nem cometerás adultério - Se não foste culpado de qualquer ato de impureza, teu coração concebeu nenhum pensamento impuro? Porventura não olhou para uma mulher, de modo a cobiçar? Porventura, não traiu a tua alma para a tentação, comendo e bebendo ao máximo, pela familiaridade desnecessária, por parvoíces, por leviandade de se vestir ou de comportamento? Tu usou todos os meios que as escrituras e da razão sugerir, para evitar qualquer tipo e grau de impureza? Tu trabalhaste, observando, jejum e oração, de possuir teu navio em santificação e honra?
19 - Que não levantes os teus olhos aos céus e vejas o sol, e a lua, e as estrelas, todo o exército dos céus; e sejas impelido a que te inclines perante eles, e sirvas àqueles que o SENHOR teu Deus repartiu a todos os povos debaixo de todos os céus.
    19. Nem te roubar - Você já considerou seriamente, que estas casas, terras, dinheiro ou bens, que são usados para chamar de seu, não são seus, mas pertencer a outro, mesmo Deus? Você já considerou que Deus é o único titular do céu e da terra? O verdadeiro dono de todas as coisas aí? Você já considerou, que só lhes deu a você? Que você é, mas um administrador de seus bens Lords? E que ele lhe disse expressamente os usos e finalidades para as quais Ele confia que com eles? Nomeadamente, para vos fornecer primeiro, e depois, como muitos outros, como você pode, com as coisas necessárias à vida e piedade? Já considerou que você não tem direito a tudo, a aplicação de qualquer parte deles para qualquer outra finalidade? E que, se você fizer isso, você é tão ladrão de Deus, como qualquer um pode ser um ladrão de você?
20 - Mas o SENHOR vos tomou, e vos tirou da fornalha de ferro do Egito, para que lhe sejais por povo hereditário, como neste dia se vê.
    4:20 fornalha de ferro. Um forno quente usada para fundir ferro, uma metáfora viva de um lugar de grande sofrimento (note 8:9).
    20. Mas o Senhor vos tomou, e vos tirou da fornalha de ferro , isto é, forno para fundição de ferro. Um forno deste tipo é redondo, às vezes, de trinta metros de profundidade, e que exigem maior intensidade de calor. Tal é a tremenda imagem escolhida para representar a servidão ea aflição da [israelitas Rosenmuller].
    ser-lhe um povo de herança Sua possessão peculiar de idade para idade e, portanto, para você abandonar sua adoração de ídolos para que, especialmente o sistema bruto e aviltante de idolatria que prevalece entre os egípcios, seria a maior loucura" a ingratidão.
    20. Não dirás falso testemunho contra o teu próximo - Você não foi culpado de falar do mal? Desnecessariamente de repetir o erro real do seu vizinho? Se eu vejo um homem fazer uma coisa mal, e dizer-lhe a outra, a menos de uma condenação clara e completa, que é necessário mencionar que naquele momento, para a glória de Deus, a segurança ou bem de outra pessoa, ou em benefício daquele que fez errado e, em seguida, a menos que fazê-lo apenas até agora, como é necessário para esses fins, que fala do mal. O cuidado com isso! É dispersão no exterior setas, marcas de fogo e morte.
21 - Também o SENHOR se indignou contra mim por causa das vossas palavras, e jurou que eu não passaria o Jordão, e que não entraria na boa terra que o SENHOR teu Deus te dará por herança.
    4:21 a L ORD estava zangado comigo. Veja 1:37, 3:26, num. 20:12.
    21. Não cobiçarás coisa alguma que os teus vizinhos - O significado disso é claro, não cobiçarás coisa alguma que não é tua, qualquer coisa que tu não. Na verdade tu deverias por isso? Deus tem te dado o que tende a tua um lado, a santidade. Tu não podes negar, sem torná-lo um mentiroso, e: quando qualquer outra coisa tenderá mesmo, ele vai te dar isso também. Assim, não há espaço para o desejo de qualquer coisa que tu não. Tu já cada coisa que é realmente bom para ti, que tu gostaria de ter mais dinheiro, mais prazer, mais elogios ainda? Por isso não é bom para ti. Deus te disse isso, por retenção na fonte é de ti. O dar-te até ao seu dispor sábio e gracioso!
22 - Porque eu nesta terra morrerei, não passarei o Jordão; porém vós o passareis, e possuireis aquela boa terra.
    22. Fora do meio do fogo, da nuvem e da escuridão - Isso foi uma dispensa de terror, projetada para tornar o evangelho da graça a mais bem-vindos, e para ser um exemplar do terror do dia do julgamento. Ele acrescentou não mais - Ele parou para que o tempo a falar de imediato, e com isso vos voz do povo, o resto foram entregues a Moisés, e por ele comunicou-lhes. Ele fez isso para mostrar a superioridade da referida lei acima do resto, e sua obrigação eterna.
23 - Guardai-vos e não vos esqueçais da aliança do SENHOR vosso Deus, que tem feito convosco, e não façais para vós escultura alguma, imagem de alguma coisa que o SENHOR vosso Deus vos proibiu.
24 - Porque o SENHOR teu Deus é um fogo que consome, um Deus zeloso.
    4:24 Deus zeloso. Veja a nota Ex. 20:5.
25 - Quando, pois, gerardes filhos, e filhos de filhos, e vos envelhecerdes na terra, e vos corromperdes, e fizerdes alguma escultura, semelhança de alguma coisa, e fizerdes o que é mau aos olhos do SENHOR teu Deus, para o provocar à ira;
    4:25-29 Aqui em breve formulário encontra-se o aviso consubstanciado na maldições 28:15-68. Mas aqui também é uma promessa para os arrependidos.
    25. Por que devemos morrer? - Por que Deus tem para esta temporada nos manteve vivo, mas nunca seremos capazes de suportar mais distante do discurso dele de tal forma terrível, mas é certamente afundar sob o peso dele.
26 - Hoje tomo por testemunhas contra vós o céu e a terra, que certamente logo perecereis da terra, a qual passais o Jordão para a possuir; não prolongareis os vossos dias nela, antes sereis de todo destruídos.
    26. Eu chamo o céu ea terra como testemunhas contra vós Esta forma solene de adjuration tem sido comum em circunstâncias especiais, entre todos os povos. Ele é usado aqui em sentido figurado, ou como em outras partes da Escritura, onde objetos inanimados são chamados como testemunhas (De 32: 1; Isa 01:02).
    26. Carne - está aqui para colocar o homem em seu estado frágil, corruptível e mortal.
27 - E o SENHOR vos espalhará entre os povos, e ficareis poucos em número entre as nações às quais o SENHOR vos conduzirá.
    4:27 a L ORD irá dispersá-lo. Essas passagens foram tomadas por alguns como indicação de que Deuteronômio não foi escrito por Moisés, mas por alguém que no século VI B. C. durante o exílio dos judeus na Babilônia. No entanto, o alerta é geral, e não há nenhuma menção de cativeiro na Babilônia, ou das condições em que o período posterior.
28 - E ali servireis a deuses que são obra de mãos de homens, madeira e pedra, que não vêem, nem ouvem, nem comem, nem cheiram.
    28. Lá, adorareis deuses, obra das mãos mens As medidas obrigatórias de seus conquistadores tirânico que forçá-los à idolatria, de modo que sua escolha seria sua punição.
29 - Então dali buscarás ao SENHOR teu Deus, e o acharás, quando o buscares de todo o teu coração e de toda a tua alma.
    29. O que havia um coração tão neles! - Um coração para temer a Deus e guardamos os seus mandamentos para sempre! O Deus do céu é verdadeira e sinceramente desejosos da salvação dos pobres pecadores. Ele deu provas abundantes de que ele é assim: dá-nos tempo e espaço para arrependimento; por sua misericórdia nos convida ao arrependimento, e Esperou ser gracioso: enviou o seu Filho para nos redimir, publicou uma oferta geral de perdão, prometeu aos seus espírito para aqueles que rezam por ele e disse, sim e empossado, que não tem prazer na morte de um pecador! http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.vi.v.ii.html
30 - Quando estiverdes em angústia, e todas estas coisas te alcançarem, então nos últimos dias voltarás para o SENHOR teu Deus, e ouvirás a sua voz.
    4:30 últimos dias. Esta frase, repetida em 31:29, refere-se a qualquer momento futuro geral da apostasia e renovação (cf. Nm 24. : 14).
    30. nos últimos dias, quando te converteres ao Senhor teu Deus , quer para o próximo destino de seus cativeiros, quando evidenciado num espírito de retorno de arrependimento e fé, ou a idade do Messias, que é comumente chamado de" últimos dias, "e quando as tribos dispersas de Israel será convertido ao Evangelho de Cristo. A ocorrência deste evento auspicioso será a prova mais ilustres da verdade da promessa feita em De 04:31.
    41-43. Então Moisés separou três cidades além do Jordão (Veja no Jos 20:7).
    44-49. Esta é a lei que Moisés propôs aos filhos de Israel Este é um prefácio para o ensaio da lei, que, com a adição de várias circunstâncias explicativas, os seguintes capítulos contêm.
31 - Porquanto o SENHOR teu Deus é Deus misericordioso, e não te desamparará, nem te destruirá, nem se esquecerá da aliança que jurou a teus pais.
    4:31 um Deus misericordioso. Essa descrição pode aludir ao nome de Deus dada em Ex. 34:6 ( "O SENHOR Deus, misericordioso"). O tema do amor de Deus para o Seu povo é destaque no Deuteronómio (7:7-9, 13; 10:15, 18; 23:5; 33:3), antecipando a mais completa revelação do amor de Deus no Novo Testamento (João 3:16, Rom. 5:8, Ef. 2:4, 5; 1 João 3:1).
    a aliança de seu pais. Veja 1:8.
32 - Agora, pois, pergunta aos tempos passados, que te precederam desde o dia em que Deus criou o homem sobre a terra, desde uma extremidade do céu até à outra, se sucedeu jamais coisa tão grande como esta, ou se jamais se ouviu coisa como esta?
    4:32 no dia em que Deus criou o homem. Com exceção do relato da criação nos primeiros capítulos do Gênesis, esta é a única menção a criação do homem no Pentateuco.
33 - Ou se algum povo ouviu a voz de Deus falando do meio do fogo, como tu a ouviste, e ficou vivo?
34 - Ou se Deus intentou ir tomar para si um povo do meio de outro povo com provas, com sinais, e com milagres, e com peleja, e com mão forte, e com braço estendido, e com grandes espantos, conforme a tudo quanto o SENHOR vosso Deus vos fez no Egito aos vosso
    4:34 no Egito. Uma referência para a libertação do Egito, um tema repetidamente mencionado em Deuteronômio .
35 - A ti te foi mostrado para que soubesses que o SENHOR é Deus; nenhum outro há senão ele.
36 - Desde os céus te fez ouvir a sua voz, para te ensinar, e sobre a terra te mostrou o seu grande fogo, e ouviste as suas palavras do meio do fogo.
37 - E, porquanto amou teus pais, e escolheu a sua descendência depois deles, te tirou do Egito diante de si, com a sua grande força,
    4:37 Sua Presença. V. Ex. 33:14.
38 - Para lançar fora de diante de ti nações maiores e mais poderosas do que tu, para te introduzir e te dar a sua terra por herança, como neste dia se vê.
39 - Por isso hoje saberás, e refletirás no teu coração, que só o SENHOR é Deus, em cima no céu e em baixo na terra; nenhum outro há.
40 - E guardarás os seus estatutos e os seus mandamentos, que te ordeno hoje para que te vá bem a ti, e a teus filhos depois de ti, e para que prolongues os dias na terra que o SENHOR teu Deus te dá para todo o sempre.
41 - Então Moisés separou três cidades além do Jordão, do lado do nascimento do sol;
    4:41-43 Esta seção entre parênteses, em estilo narrativo, marca o encerramento do primeiro grande discurso. Moisés nomes das cidades de refúgio para Transjordânia. O princípio de que as cidades de refúgio foi dada em Ex. 21:13; que deveria haver seis foi indicado em Nm. 35:6. Esta seção três nomes para a Transjordânia, enquanto 19:1-13 especifica que os três deveriam ser designados para Canaã si. Finalmente, todas as seis cidades são nomeados em Josh. 20:7, 8. Este desdobramento progressivo é coerente com mosaico de autoria e uma indicação de que Deuteronômio não foi escrito após a conquista de Canaã.
42 - Para que ali se acolhesse o homicida que involuntariamente matasse o seu próximo a quem dantes não tivesse ódio algum; e se acolhesse a uma destas cidades, e vivesse;
43 - A Bezer, no deserto, no planalto, para os rubenitas; e a Ramote, em Gileade, para os gaditas; e a Golã, em Basã, para os manassitas.
44 - Esta é, pois, a lei que Moisés propôs aos filhos de Israel.
    4:44-11:32 Neste endereço a sua segunda (e, na seção a seguir, caps. 12-26), Moisés expõe a forma de vida no convênio. A exposição centra-se em amor ao Senhor, o amor que as questões em obediência e consagração, como exemplificado entre os levitas separados para o serviço ao Senhor. O sermão se encerra com uma prévia da declaração solene das obrigações de aliança elaborada no CHS. 27-30.
45 - Estes são os testemunhos, e os estatutos, e os juízos, que Moisés falou aos filhos de Israel, havendo saído do Egito;
    4:45 depoimentos ... estatutos ... julgamentos. Observe o uso da linguagem de aliança. Esta parte do Deuteronômio, com seu anúncio de covenantalrequirements, assemelha-se as secções estipulação de tratados antigos, especialmente os do segundo milênio B. C. (Introdução: Data e ocasião).
46 - Além do Jordão, no vale defronte de Bete-Peor, na terra de Siom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom, a quem feriu Moisés e os filhos de Israel, havendo eles saído do Egito.
    46. Bete-Peor , isto é," casa "ou" templo de Peor. "É provável que um templo do ídolo moabita estava em plena vista do acampamento hebreu, enquanto Moisés estava incitando os pedidos exclusivos de Deus para seu culto, e esta alusão seria muito importante se fosse o templo onde muitos dos israelitas tinham gravemente ofendido.
47 - E tomaram a sua terra em possessão, como também a terra de Ogue, rei de Basã, dois reis dos amorreus, que estavam além do Jordão, do lado do nascimento do sol.
48 - Desde Aroer, que está à margem do ribeiro de Arnom, até ao monte Sião, que é Hermom,
    4:48 Monte Sião. Não deve ser confundido com o Monte Sião, em Jerusalém. O nome "Sião" não é mencionado em outros lugares, que pode ser um erro de cópia para "Sirion", um termo semelhante (e nome alternativo para o Monte Hermon, 3:9) encontrados em siríaco tradução deste verso (nota de texto).
49 - E toda a campina além do Jordão, do lado do oriente, até ao mar da campina, abaixo de Asdote-Pisga.
    4:49 as faldas de. Veja a descrição área semelhante em 3:17.
    49. As molas de Pisga com mais freqüência, Ashdoth pisgah (De 3:17; Jos 00:03; 13:20), as raízes ou no pé das montanhas a leste da Jordânia. «  Anterior Capítulo 4 Next  »& # x25BA; Versão para impressão Este livro foi acessado mais de 1.764.101 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000, cor: padding, branco: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px;) | |




Untitled Document

Velho Testamento


Gênesis I Samuel Ester Lamentações Miquéias
Êxodo II Samuel Ezequiel Naum
Levítico I Reis Salmos Daniel Habacuque
Números II Reis Provérbios Oséias Sofonias
Deuteronômio I Crônicas Eclesiastes Joel Ageu
Josué II Crônicas Cânticos Amós Zacarias
Juízes Esdras Isaías Obadias Malaquias
Rute Neemias Jeremias Jonas


Novo Testamento


Mateus I Corintios I Tessalonicenses Filemom I João
Marcos II Corintios II Tessalonicenses Hebreus II João
Lucas Gálatas I Timóteo Tiago III João
João Efésios II Timóteo I Pedro Judas
Atos Filipenses Tito II Pedro Apocalipse
Romanos Colossenses