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Será que aqueles que invocam o Senhor serão salvos?



Sim.

Joel 2:32
Todo aquele que invocar o nome do Senhor será
entregue.

Atos 2:21 , href ="../ rom/10.html # 13 "> Romanos 10:13
Todo aquele que invocar o nome do Senhor será
salvos.

N


Mateus 7:21
Nem todos no que me diz: Senhor, Senhor, entra em
o reino dos céus.

Jeremias 14:12
Quando eles rápido, eu não vou ouvir o seu clamor, e quando oferecerem holocaustos e uma oblação,
  Eu não vou aceitá-los, mas vou consumi-los pela espada e pela fome e pela
  peste.

Ezequiel 8:18
Assim também eu
lidar com fúria o meu olho não poupará, nem terei piedade;
que eles gritem aos ouvidos com grande voz, contudo não os ouvirei.

Miquéias 3:4
Sall Então clamaram ao Senhor, mas ele não irá ouvi-los:
ele vai mesmo esconder o rosto deles na época.




RESPOSTA:



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RESPOSTA:
A suposta contradição proposta é muito semelhante à pergunta: "É lícito proceder cortador de unhas em um vôo", e depois ler uma resposta de uma diretriz de avião
livreto escrito pre-9/11, e outro post-9/11 escrito. Um vai dizer permitida, os outros vão dizer proibida. Eles são contraditórios? Certamente que não. Eles foram escritos em diferentes épocas, em diferentes circunstâncias.

Os textos de Jeremias, Ezequiel e Micah indicam que o Senhor não ouve o clamor do povo.
Tinha a pergunta se preocupou em olhar nos contextos, que teria sido observado que o Senhor não quis ouvir seus gritos, porque eles estavam a ouvir os falsos profetas e cometendo abominações da terra. Isaías escreveu: "Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não pode salvar, nem o seu ouvido, que não podem ouvir. Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós eo vosso Deus, e os vossos pecados esconderam o seu rosto de vós, para que Ele não vai ouvir. " (59:1-2). É por isso que o Senhor não quis ouvir nestes casos, as pessoas continuaram em seus pecados.

Em Mateus 7:21, a implicação é que o Senhor vai ouvir todos aqueles que fazem Sua vontade.
Ele não ouve aqueles que simplesmente chamar a Ele, mas rejeitam Seus mandamentos. Esta concorda totalmente com os textos OT acima.

Qual é então de Joel 2:32?
O profeta Joel também reconheceu que a maldade do povo de Deus tinha caído, mas no capítulo 2, ele fala de uma época em que Judá seria chamado de volta. Ele escreve: "Agora, pois, diz o Senhor: 'Olhai para mim, com todo o teu coração, com jejuns, com choro, e com pranto. Então, rasgar seu coração, e não as vossas vestes; voltar ao Senhor, teu Deus, porque Ele é clemente e misericordioso, longânimo e grande em benignidade, e Ele se arrepende de fazer mal. " (2:12-13). Quando o povo de Deus de bom grado voltar para o Senhor, em seguida, "... será que aconteceu que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo ..." (v. 32).

Em ambos os Atos 2:21 e Romanos 10:13, os escritores do Novo Testamento desenhar sobre as palavras de Joel para falar da esperança que está disponível para todos os que invocam o nome do Senhor.
Em primeira instância, Pedro, falando no primeiro Pentecostes após a ressurreição de Cristo, no segundo, São Paulo, escrevendo aos irmãos em Roma. Em ambos os casos, a inferência (como dado contexto) é que se vai ouvir a palavra do Senhor e ser obediente, então o Senhor ouve o nosso apelo, e temos a certeza da salvação.

Não há nenhuma contradição.











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