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É errado roubar?



Steal.

Êxodo 3:22
Mas cada mulher pedirá à sua vizinha ... e sereis
estragar os egípcios.

Êxodo 12:35-36
E os filhos de Israel fizeram conforme a palavra de Moisés;
e pediram aos egípcios ... e despojaram os
Egípcios.

Ezequiel 39:10
Devem estragar aqueles que os despojaram, e aqueles que roubam
Robben, diz o Senhor Deus.

Naum 2:9
Tomai o despojo de prata, tomar o despojo de ouro, pois não há nenhum efeito
da loja e glória de todo o mobiliário agradável.


Não roubar.

Êxodo 20:15 , Mateus 19:18
Não furtarás.

Levítico 6:2-5
Se a alma ... mentir ao seu próximo ... ou tiver enganado o seu vizinho ... Ou ter
encontrou o que estava perdido, e se deitar sobre ele, e jura falsamente. Então ...
ele restituirá o que ele tomou.

Levítico 19:11
Ye Não furtarás.

Levítico 19:13
Tu não defraudar o teu próximo, nem roubá-lo.

Deuteronômio 5:19
Nem tu roubar.

Salmo 37:21
O ímpio toma emprestado, e não paga.

Marcos 10:19 , Lucas 18:20
Não roube.

Efésios 4:28
Aquele que furtava não furte mais.

1 Tessalonicenses 4:6
Que nenhum homem ir além e defraudar a seu irmão, de qualquer matéria:
porque o Senhor é vingador de todas estas.




RESPOSTA:



steal.html
RESPOSTA:
Várias vezes a Bíblia revela que não se deve roubar.
O primeiro conjunto de versos listadas pelo autor da pergunta demonstram claramente isso. Então, o que aconteceu com a segunda lista? Vamos olhar para eles.

Em Êxodo 3:21-22, Deus diz a Moisés o que vai acontecer quando os filhos de Israel afastar-se da terra do Egito.
Eles não saem de mãos vazias, mas a pergunta que os egípcios para seus produtos, eles seriam recebidos. Em uma forma tão estranha, Israel iria roubar os egípcios. Mais uma vez, em Êxodo 11:2-3, e mais uma vez em Êxodo 12:35-36. Note-se que em cada caso, os israelitas não "roubar" os bens egípcios, mas simplesmente pediu para eles, e os egípcios concedeu seu pedido.

No meio de um texto em que Deus exerce sua ira contra aqueles que exaltou-se contra ele, nós encontramos o Senhor falando sobre as armas do inimigo a ser usado para fazer fogo, e os filhos de Israel pilhagem aqueles que
pilharam, pilhagem e aqueles que pilharam-los. A queima das armas não é certamente o roubo, para os proprietários das armas que tinham morrido (v 4-5). Medida em que o saque e pilhagem, deve notar-se que eles estariam recebendo de volta as suas próprias, uma vez que eles foram pilhados e saqueados por essas pessoas.

Não há nenhuma contradição.











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